Η έννοια του "dithyramb" ήρθε στον σύγχρονο κόσμο από την μακρινή Αρχαία Ελλάδα, όταν οι άνθρωποι λάτρευαν ακόμα τους θεούς. Φυσικά, η έννοια της ίδιας της λέξης έχει ήδη υποστεί κάποιες αλλαγές, αλλά για να κατανοήσουμε καλύτερα ποια είναι η έννοια στην έννοια, είναι απαραίτητο να επιστρέψουμε στην αρχή.
Αρχαίες ελληνικές τελετές
Η λατρεία του θεού Διονύσου, προστάτη του κρασιού και της διασκέδασης, εμφανίστηκε με την εξάπλωση της βιομηχανίας σταφυλιών στην Αρχαία Ελλάδα. Στο τέλος της συγκομιδής σταφυλιών, οι Έλληνες διοργάνωσαν μια μεγάλη γιορτή, συνοδευόμενη από κρασί, διασκέδαση και οργίες. Σε τέτοιες «εκδηλώσεις», όπου δεν επιτρέπονταν σε όλους, τραγούδια τραγουδούσαν προς τιμήν του Διονύσου, παίχθηκαν σκηνές και έγιναν θυσίες στον Θεό. Κατά την κατανόηση των Ελλήνων, όλα αυτά έγιναν αποκλειστικά για να καθησυχάσουν τη θεότητα και να πάρουν μια καλή συγκομιδή σταφυλιών τον επόμενο χρόνο.
Τραγούδια επαίνους που τραγουδούσαν οι σάτυροι μεταμφιεσμένοι ονομάστηκαν επαίνους. Το Dithyrambs, ως αποτέλεσμα, έγινε η βάση για την ανάπτυξη της ελληνικής τραγωδίας. Το επώνυμο είδος λογοτεχνίας εμφανίστηκε επίσης, κοντά στη σύγχρονη κατανόηση της ωδίας.
Ο μουσικός-ποιητής Αρίων εισήγαγε το είδος του επαίνους στην ποίηση τον 7ο αιώνα π. Χ. Δεδομένου ότι το έργο του είναι πρακτικά αδιαχώριστο από τη μουσική, ο έπαινος εκείνη την εποχή παρέμεινε ως επί το πλείστον ένα κομμάτι μουσικής. Τον 5ο αιώνα π. Χ. ο έπαινος αρχίζει να παίρνει μια δραματική εικόνα. Ο ποιητής Μπακχιλίδης γράφει ένα παρόμοιο έργο με τη μορφή διαλόγου, ο οποίος συνοδεύεται από συνοδεία και χορωδιακό τραγούδι μεταξύ των τμημάτων.
Dithyrambs στην Αναγέννηση
Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, όταν οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να αναβιώσουν τα δείγματα του αρχαίου πολιτισμού, το είδος του επαίνου δεν ήταν εξαίρεση σε αυτήν τη διαδικασία.
Οι προσπάθειες των Ιταλών ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακές. Για παράδειγμα, ο ποιητής και ιερέας Girolamo Baruffaldi έγραψε το έργο «Ο Θρίαμβος του Βάκχου», όπου ο συγγραφέας επαινεί τον κύριο χαρακτήρα, περιγράφοντας υπερβολικά τα πλεονεκτήματά του.
Λιγότερο αξιοσημείωτα είναι έργα στο είδος του επαίνου από γερμανούς ποιητές που στρέφονται προς τα ανακρεοντικά - αγάπη, παιχνιδιάρικη ποίηση για μια ανέμελη ζωή, του οποίου ο γονέας είναι ο αρχαίος Έλληνας ποιητής Ανακρέων. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι Ιταλοί είχαν την πιο επιτυχημένη εμπειρία στην αναβίωση των επαίνων. Όπως γνωρίζετε, ήταν εδώ που γεννήθηκε η πρώτη όπερα που ονομάζεται «Δάφνη», η οποία προήλθε και από τους επαίνους. Επειδή το είδος του επαίνου συνδυάζει μουσικές και θεατρικές ρίζες.
Dithyrambs με τη σύγχρονη έννοια
Οι καιροί της Αρχαίας Ελλάδας και της Αναγέννησης έχουν περάσει από καιρό, και η έννοια του «επαίνους» παραμένει. Η έκφραση «να τραγουδάς επαίνους» είναι ιδιαίτερα γνωστή.
Με τη σύγχρονη έννοια, η λέξη "dithyramb" έχει διατηρήσει την παλιά της έννοια - αυτοί είναι όλοι οι ίδιοι επαίνους, σκοπός των οποίων είναι η απόκτηση οφέλους. Αλλά τώρα άρχισαν να επαινούν όχι τον θεό Διόνυσο, αλλά ένα συνηθισμένο άτομο από το οποίο θέλουν να πάρουν κάτι. Έτσι, ο υπερβολικός, εγωιστικός έπαινος που απευθύνεται σε κάποιον ονομάζεται έπαινος
