Η λέξη «λαογραφία» (μουσική και λογοτεχνική προφορική λαογραφία) μεταφράζεται στα ρωσικά ως «λαϊκή σοφία». Ο όρος "μας έδωσε" την Παλιά Αγγλική γλώσσα, που είναι η διαφορά αυτής της λέξης από πολλούς άλλους, "λόγω" της καταγωγής τους στα Λατινικά και Αρχαία Ελληνικά. Και, ίσως, κανείς δεν θα αμφισβητήσει το γεγονός ότι αυτό το όνομα αντιστοιχεί πλήρως στο περιεχόμενο: οι λαϊκές παραδόσεις, η εμπειρία και οι απόψεις των προγόνων μας στον κόσμο γύρω τους αντικατοπτρίζονται σε λαογραφικά έργα, δηλαδή στην πραγματικότητα παλιά Η σοφία έχει συλλεχθεί και μεταφερθεί σε εμάς, απόγονοι …
Το Folklore είναι τραγούδια και χοροί, θρύλοι, έπη και ορχηστρικές μελωδίες, που δεν έχουν συγγραφέα: οδηγούν έναν «προφορικό τρόπο ζωής», περνώντας από έναν ερμηνευτή στον άλλο και ταυτόχρονα συχνά αλλάζουν. Και συμβαίνει ότι οι παραλλαγές του ίδιου τραγουδιού, που συλλέγονται από συλλέκτες λαογραφίας σε διαφορετικές πηγές, διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους.
Ωστόσο, ακόμη και ένα άτομο που δεν είναι εξοικειωμένο με τη λαογραφία δεν θα συγχέει ποτέ ένα ρωσικό λαϊκό τραγούδι, για παράδειγμα, με έναν Γεωργιανό ή Καζακστάν, επειδή καθένας από αυτούς γεννήθηκε σε συγκεκριμένους ανθρώπους με μόνο τον δικό του τρόπο ζωής, την ιστορία και τις τελετές. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα λαογραφικά έργα είναι μοναδικά, για παράδειγμα, μόνο στη ρωσική λαϊκή τέχνη υπάρχουν επικά, στα Ουκρανικά - σκέψεις κ.λπ.
Και τώρα λίγη ιστορία. Στον αρχαίο κόσμο, η λεκτική δημιουργικότητα γεννήθηκε από τις θρησκευτικές και μυθικές απόψεις ενός ατόμου, συνδέθηκε με την εργασιακή του δραστηριότητα και έφερε τις πηγές μελλοντικών επιστημονικών γνώσεων. Οι τελετές με τη βοήθεια των οποίων οι απόμακροι πρόγονοί μας προσπάθησαν να επηρεάσουν τον κόσμο γύρω τους και το δικό τους πεπρωμένο συνοδεύονταν από ξόρκια και συνωμοσίες, σε δέντρα, νερό, άνεμο και άλλους «εκπροσώπους» της φύσης, τα αιτήματα μεταφέρθηκαν μέσω λέξεων ή απειλών. τους εκφράστηκε. Και σταδιακά, η λεκτική δημιουργικότητα εμφανίστηκε ως ανεξάρτητη μορφή τέχνης.
Στον αρχαίο και μεσαιωνικό κόσμο, εμφανίζεται ένα ηρωικό έπος, καθώς και θρύλοι και τραγούδια που έχουν θρησκευτικές πεποιθήσεις. Λίγο αργότερα, οι άνθρωποι αρχίζουν να συνθέτουν ιστορικά τραγούδια που λένε για πραγματικά γεγονότα και δοξάζουν τους ήρωες. Οι κοινωνικές αλλαγές στην κοινωνική ζωή και η ανάπτυξη της βιομηχανίας συνεπάγονται τη γέννηση νέων ειδών. Έτσι, στη ρωσική λαογραφία, εμφανίζονται στρατιώτες, προπονητές, τραγούδια burlak, λαογραφία εργαζομένων, σχολείων και μαθητών.
Και εν κατακλείδι, πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένα είδη λαογραφίας «παράγουν» νέα έργα, ενώ άλλα, αν και εξακολουθούν να υπάρχουν, δεν το κάνουν. Για παράδειγμα, ακόμη και σήμερα ακούγονται ditties, ανέκδοτα και ρήσεις, ο συγγραφέας των οποίων είναι οι άνθρωποι. Αλλά δεν εμφανίζονται νέα λαϊκά παραμύθια και έπη, λέγονται μόνο παλιά.
