Δεν γνωρίζουν όλοι για την εξέγερση στις 14 Δεκεμβρίου 1825. Και δεν ξέρει κάθε άτομο για τη φύση αυτής της εξέγερσης. Ποιοι είναι οι Decembrists; Γιατί ήρθαν στην πλατεία της Γερουσίας; Μέχρι τώρα, η απάντηση στο πρώτο ερώτημα μεταξύ των ιστορικών παραμένει αμφιλεγόμενη. Κανένας επιστήμονας δεν μπορεί να βρει μια συγκεκριμένη απάντηση σε αυτό.
Ποιοι είναι οι Decembrists; Σοσιαλιστές επαναστάτες; Οπαδοί (ή ιδρυτές) του μαρξισμού; Φιλελεύθεροι που αγωνίστηκαν για την ελευθερία και την ανεξαρτησία της χώρας τους; Ή οι συνηθισμένοι φανατικοί χωρίς εγκέφαλο; Για δύο αιώνες, αυτή η διαμάχη στοιχειώνει επαγγελματίες ιστορικούς. Γιατί;
Για αυτό είναι απαραίτητο να εξετάσουμε την ιστορία της ιστοριογραφίας της ένοπλης εξέγερσης. Μπορεί να χωριστεί σε τρία στάδια: προ-σοβιετικά, σοβιετικά και μετα-σοβιετικά. Κάθε στάδιο έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά. Και πρέπει να τους προσέχετε.
Προ-σοβιετική περίοδος. Αυτό το στάδιο χαρακτηρίζεται από 2 χαρακτηριστικά, όταν οι ιστορικοί «αγωνίστηκαν» για τα δικαιώματα των Δεκέμβρη. Τις πρώτες δεκαετίες, μετά το κίνημα του Δεκέμβρη, οι περισσότεροι μελετητές και ιδεολόγοι του Διαφωτισμού καταδίκασαν τους επαναστάτες. Έτσι, για παράδειγμα, ο διάσημος βαρόνος Korf έγραψε για τους Decembrists ως «ένα σωρό γενοκτονίες που υιοθέτησαν ιδέες από τη Δύση». Οι περισσότεροι ιστορικοί κατηγόρησαν όλα αυτά τα προβλήματα στον προκάτοχο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου του Πρώτου, ο οποίος, με προφανή ενθουσιασμό στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του, πραγματοποίησε μεταρρυθμίσεις για να ευχαριστήσει τους φιλοδυτικούς πολιτικούς. Φυσικά, αυτή η άποψη είναι μόνο ένα ιδεολογικό υπόβαθρο. Κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ο διάσημος επαναστάτης ιστορικός Alexander Ivanovich Herzen θεώρησε απαραίτητο να «δικαιολογήσει» την ένοπλη εξέγερση του Δεκεμβρίου. Παρά τα πάντα, το έργο του είναι η πρώτη αξιόπιστη μελέτη μιας ένοπλης εξέγερσης. Ο Herzen όχι μόνο δικαιολόγησε τους Decembrists, αλλά και κάλεσε τις απόψεις τους σοσιαλιστές, οι ίδιοι οι Decembrists - οι υπηρέτες της πατρίδας.
Αλλά ήταν σωστό ο Herzen; Η δήλωση του ήταν λάθος; Στις αρχές του 20ού αιώνα, στα έργα του Βλαντιμίρ Λένιν, η ένοπλη εξέγερση του Δεκεμβρίου μπαίνει σε ένα ορισμένο στάδιο στην ανάπτυξη της επανάστασης. Ο Λένιν υποδιαίρεσε ειδικά την ιστορία της επανάστασης σε τρία στάδια: 1) ευγενής, 2) raznochin, 3) προλετάριος. Ήταν στην πρώτη ομάδα που απέδωσε την ένοπλη εξέγερση των Δεκμπριστών, επισημαίνοντας την ευγενική τους προέλευση και το ευγενές πρόγραμμα. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τον Λένιν, εάν οι Δεκέμβριοι κατάφεραν να κερδίσουν, τότε μια αστική δύναμη θα αντικατασταθεί από μια άλλη. Και δεν θα το έκανε πιο εύκολο. Το ίδιο επιβεβαιώνεται από τον Herzen, λέγοντας ότι «οι Δεκέμβριοι στην πλατεία δεν είχαν αρκετούς ανθρώπους». Αυτή η ιδέα είναι σταθερά εδραιωμένη στα μυαλά και στο μυαλό των ιστορικών του 20ου αιώνα. Ο γνωστός σοβιετικός ιστορικός Nechkina επέμεινε επίσης σε αυτήν την άποψη και πρόσθεσε ότι η εξέγερση του Decembrist από την άποψη της διαμορφωτικής προσέγγισης (που έγινε επίσης από τον Λένιν) ήταν συνηθισμένη. Το έργο της καθιέρωσε μόνιμα την κυριαρχία αυτής της θεωρίας στην ιστορία της εξέγερσης.
Στη σύγχρονη ιστοριογραφία, οι νότες του «χρυσού μέσου» ακούγονται όλο και περισσότερο. Οι περισσότεροι ιστορικοί πιστεύουν ότι είναι αδύνατο να συμμορφωθούν με τα συμπεράσματα ορισμένων ομάδων ιστορικών, ότι το κίνημα του Δεκεμβρίου δεν είχε ούτε έναν χαρακτήρα, ούτε ένα πρόγραμμα. Επομένως, οι σύγχρονοι ιστορικοί δεν είναι έτοιμοι να υποστηρίξουν καμία άποψη.
Και όμως αυτή η εξέγερση θα παραμείνει για μεγάλο χρονικό διάστημα στην ιστορία της ανάπτυξης του ρωσικού κράτους. Σηματοδότησε την αρχή της ανάπτυξης επαναστατικών ιδεών στη Ρωσία και ενός νέου, μέχρι σήμερα πρωτοφανούς κινήματος.
