Σε κάθε κοινωνία, δίπλα-δίπλα με κοινωνικά προσαρμοσμένους πολίτες, υπάρχουν άνθρωποι που έχουν χάσει τις κοινωνικές τους ρίζες, οι οποίοι είναι ξένοι στον ηθικό κώδικα, καταλαβαίνουν μόνο τη γλώσσα της ωμής σωματικής δύναμης.
Λούμπεν
Συνήθως, τα άτομα με lumpen περιλαμβάνουν άτομα που δεν έχουν κοινωνικές ρίζες, που επίσης δεν έχουν καμία ιδιοκτησία, και ζουν από εφάπαξ κέρδη. Αλλά συχνότερα η πηγή διαβίωσής τους είναι διάφοροι τύποι κοινωνικών και κρατικών παροχών. Σε γενικές γραμμές, αυτή η κατηγορία πρέπει να περιλαμβάνει άστεγους, καθώς και πολίτες που τους αρέσουν. Για να το εξηγήσω πιο απλά, το lumpen είναι ένα άτομο που δεν ασκεί εργασιακές δραστηριότητες, ζητιάνος, περιπλανιέται, με άλλα λόγια, είναι άστεγος.
Μεταφρασμένη από τα γερμανικά, η λέξη "lumpen" σημαίνει "κουρέλια". Είναι ένα είδος ραγκουφίνων που έχουν βυθιστεί στο «βυθό» της ζωής, έπεσαν από τη μέση τους. Όσο πιο πολλοί άνθρωποι γίνονται στην κοινωνία, τόσο περισσότερο αποτελούν απειλή για την κοινωνία. Το περιβάλλον τους είναι ένα είδος προπύργου για διάφορα άτομα και οργανώσεις με εξτρεμιστικό μυαλό. Η μαρξιστική θεωρία χρησιμοποίησε ακόμη και μια έκφραση όπως το Lumpenproletariat, περιγράφοντας με αυτήν τη λέξη αληθινές, εγκληματίες, ζητιάνοι, καθώς και τις κατακλίσεις της ανθρώπινης κοινωνίας στο σύνολό της. Υπό τη σοβιετική κυριαρχία, αυτή ήταν μια βρώμικη λέξη
Περιθώρια
Οι οριακοί άνθρωποι και το lumpen δεν είναι η ίδια έννοια, αν και αυτές οι ομάδες ανθρώπων έχουν πολλά κοινά. Η ίδια η έννοια της «περιθωριοποίησης» στην κοινωνιολογία σημαίνει ένα άτομο που βρίσκεται ανάμεσα σε δύο διαφορετικές κοινωνικές ομάδες, όταν ένας πολίτης έχει ήδη αποχωριστεί από μία από αυτές, και δεν έχει ακόμη καρφώσει τη δεύτερη. Αυτοί είναι οι λεγόμενοι λαμπροί εκπρόσωποι των κατώτερων τάξεων ή κοινωνικοί «κατώτεροι». Μια τέτοια κοινωνική θέση επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την ψυχή, την παραλύει. Συχνά οι άνθρωποι που έχουν περάσει από τον πόλεμο, μετανάστες που δεν μπόρεσαν να προσαρμοστούν στις συνθήκες ζωής στη νέα τους πατρίδα, που δεν μπόρεσαν να ταιριάξουν στις κοινωνικές συνθήκες του σύγχρονου περιβάλλοντός τους, περιθωριοποιούνται.
Κατά τη συλλογικοποίηση που πραγματοποιήθηκε στην ΕΣΣΔ, τη δεκαετία του 1920 και του 1930, οι κάτοικοι της υπαίθρου μετανάστευσαν μαζικά σε πόλεις, αλλά το αστικό περιβάλλον ήταν απρόθυμο να τους αποδεχθεί και όλες οι ρίζες και οι δεσμοί με το αγροτικό περιβάλλον είχαν διακοπεί. Οι πνευματικές τους αξίες καταρρέουν, σχισμένοι κοινωνικοί δεσμοί. Και ακριβώς αυτά τα στρώματα του πληθυσμού χρειάζονταν ένα «σταθερό χέρι», μια καθιερωμένη τάξη σε κρατικό επίπεδο και ήταν αυτό το γεγονός που χρησίμευσε ως κοινωνική βάση για το αντιδημοκρατικό καθεστώς.
Όπως μπορείτε να δείτε, το lumpen και τα περιθώρια δεν είναι πανομοιότυπες έννοιες, αν και έχουν πολλά κοινά. Στη σύγχρονη πραγματικότητα, η λέξη "lumpen" ουσιαστικά δεν χρησιμοποιείται, κάνοντας τους άστεγους περιθωριοποιημένους. Αν και αυτή η λέξη μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει άτομα με στέγαση, αλλά οδηγεί σε έναν κοινωνικό τρόπο ζωής.
