Για τουλάχιστον αρκετούς αιώνες, το ζαχαροκάλαμο ήταν εξίσου σημαντικό μέρος της ανδρικής ντουλάπας με ένα παντελόνι. Και στην πραγματικότητα, πολλοί κύριοι είχαν πιθανώς πολλά μπαστούνια για διαφορετικές περιστάσεις, για δουλειά, περπάτημα τις καθημερινές ή τα σαββατοκύριακα.
Το ζαχαροκάλαμο έχει μια πολύ μακρά και ενδιαφέρουσα ιστορία. Από τα πρώτα χρόνια, άνθρωποι από διαφορετικούς πολιτισμούς έχουν χρησιμοποιήσει το ζαχαροκάλαμο όχι μόνο για περπάτημα και αυτοάμυνα, αλλά και ως διακόσμηση, καθώς και για να αναδείξουν την ντουλάπα τους, για να δείξουν την κατάστασή τους στην κοινωνία.
Αρχικά, τα μπαστούνια ήταν ένα απαραίτητο εργαλείο για έναν βοσκό, βοσκό και ταξιδιώτη. Το βαρύ ραβδί ήταν μια εξαιρετική άμυνα ενάντια στους κλέφτες και τα άγρια ζώα, καθώς και για τη διαχείριση ενός κοπαδιού προβάτων, αιγών ή αγελάδων.
Με τον καιρό, ο κάλαμος έγινε γνωστός ως σύμβολο της δύναμης, της δύναμης, της εξουσίας και του κοινωνικού κύρους. Οι άρχοντες πολλών πολιτισμών έφεραν μαζί τους ένα μπαστούνι ή προσωπικό.
Πιστεύεται ότι οι Αιγύπτιοι Φαραώ μετέφεραν προσωπικό από ένα έως δύο μέτρα σε μήκος. Συχνά στέφονταν με διακοσμητική λαβή σε σχήμα λωτού. Οι αρχαίοι Έλληνες θεοί απεικονίζονταν συχνά με ένα χέρι στο χέρι.
Στον Μεσαίωνα στο έδαφος της σύγχρονης Ευρώπης, το σκήπτρο στα δεξιά ήταν σύμβολο της βασιλικής εξουσίας και το σκήπτρο στα αριστερά συμβόλιζε τη δικαιοσύνη.
Ο Βασιλιάς Λούις XIV της Γαλλίας φορούσε ένα μπαστούνι επιστρωμένο με πολύτιμους λίθους και στην πραγματικότητα απαγόρευε στους υπηκόους του να μεταφέρουν κάτι τέτοιο στην παρουσία του. Ο κάλαμος ήταν ένα σύμβολο της δύναμής του.
Ο Henry VIII χρησιμοποίησε επίσης ένα μπαστούνι ως σύμβολο των βρετανών δικαιωμάτων.
Η εκκλησία άρχισε να χρησιμοποιεί σανίδες για να δηλώσει τα ανώτερα γραφεία της. Η στραβωτή ράβδος με ένα γάντζο που κρατούσε ο Επίσκοπος ήταν ένα σύμβολο της υψηλής του κατάστασης στην κοινότητά του.
Στα τέλη του 15ου αιώνα, έγινε μοντέρνο να φοράτε μπαστούνι ως αντικείμενο καθημερινής ντουλάπας. Άρχισε να αντικαθιστά το σπαθί, το οποίο απαγορεύτηκε να φορεθεί σε αποικιακές και ευρωπαϊκές πόλεις.
Η ίδια η λέξη από ζαχαροκάλαμο, για να δηλώσει ένα ραβδί χεριού, άρχισε να χρησιμοποιείται μόνο τον 16ο αιώνα, όταν άρχισαν να χρησιμοποιούνται μπαμπού και άλλα τροπικά βότανα και καλάμια για να φτιάξουν έναν πόλο.
Ξεκινώντας το 1702, οι Λονδρέζοι έπρεπε να έχουν άδεια να φέρουν μπαστούνι. Η χρήση ζαχαροκάλαμου θεωρήθηκε προνόμιο και οι κύριοι έπρεπε να ακολουθούν ειδικούς κανόνες, διαφορετικά θα χάσουν αυτό το προνόμιο. Για παράδειγμα, απαγορεύτηκε να κουβαλάτε ένα μπαστούνι κάτω από το χέρι, να το κρεμάτε σε ένα κουμπί ή να το κυματίζετε στους δρόμους της πόλης. Σε αυτήν την περίπτωση, ο κάλαμος κατασχέθηκε και ο ιδιοκτήτης στερήθηκε του δικαιώματος να το μεταφέρει.
Το ζαχαροκάλαμο επίσης δεν μπορούσε να χρησιμοποιηθεί τις Κυριακές ή τις αργίες. Απαγορεύτηκε να μεταφερθεί σε επίσκεψη αξιωματούχων ή μελών της βασιλικής οικογένειας, δεδομένης της έννοιας του καλάμου ως σύμβολο εξουσίας, καθώς και της ικανότητας απόκρυψης όπλων.
Ο κάλαμος χρησίμευσε ως τελετουργικό σημάδι στρατιωτικής δύναμης. Το κοντό ραβδί ή το κλαμπ ήταν ένα αγαπημένο αξεσουάρ για στρατιωτικούς αξιωματικούς στην Ευρώπη από τον 18ο έως τις αρχές του 20ου αιώνα. Τα μπαστούνια χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο σε επίσημες στρατιωτικές στολές, αλλά και μερικές φορές δόθηκαν στη μνήμη μιας ευγενικής θητείας. Τα τελετουργικά καλάμια θα μπορούσαν επίσης να χρησιμεύσουν ως ένδειξη γραφείου ή ένταξης σε πανεπιστήμια, πολιτικά κόμματα, εμπορικές συντεχνίες και ούτω καθεξής.
Οι γιατροί ήταν διάσημοι για τη μεταφορά ενός καλάμου. Το ξίδι πιστεύεται στο παρελθόν ότι αποτρέπει την ασθένεια, τόσα πολλά καλάμια είχαν ένα κούφιο κελί στη λαβή για να κρατήσουν ένα σφουγγάρι εμποτισμένο με ξύδι. Ο γιατρός κράτησε ένα μπαστούνι μπροστά από τη μύτη του και εισέπνευσε ξύδι, κάτι σαν προστατευτική μάσκα.
Τα μπαστούνια έγιναν δημοφιλή στους γιατρούς, επειδή χρησιμοποιούσαν κύτταρα που έχουν κοίλο ξύλο για να αποθηκεύουν ιατρικές συσκευές και φάρμακα. Όταν επισκέπτεστε έναν ασθενή στο σπίτι, αυτό δεν επέτρεπε να προσελκύσει υπερβολική προσοχή στον εαυτό του, μειώνοντας την πιθανότητα ληστείας. Πρέπει να παραδεχτείτε ότι ένα ζαχαροκάλαμο είναι ένα πολύ λιγότερο αισθητό αξεσουάρ από μια ιατρική τσάντα.
Τα μπαστούνια με κρυφή λεπίδα, σπαθί ή μαχαίρι ήταν δημοφιλή μεταξύ των στρατιωτικών και αξιωματούχων του 17ου αιώνα. Αυτή η τάση συνεχίστηκε μέχρι το 1800 και οδήγησε στην ανάπτυξη μπαστούνια με ενσωματωμένα πυροβόλα όπλα. Μερικά παραδείγματα χρησιμοποιήθηκαν για κυνήγι και σκοποβολή σπορ.
Τα μπαστούνια ήταν κατασκευασμένα από ελεφαντόδοντο, φάλαινο, γυαλί, μέταλλο, πολύτιμα ξύλα - μαλάκα ή μπαστούνι, μπαμπού και άλλα ανθεκτικά καλάμια. Τα καλάμια υψηλής ποιότητας μίλησαν εύγλωττα για τον πλούτο και την κοινωνική κατάσταση ενός ατόμου. Φυσικά, όσο πιο ακριβό είναι το ξύλο, τόσο πιο πολύτιμο είναι το ζαχαροκάλαμο. Και η επιλογή του ιστορικού υλικού βοήθησε στην αποκάλυψη της κατάστασης του ιδιοκτήτη. Για παράδειγμα, το ξύλο Malacca, το οποίο μπορεί να βρεθεί μόνο στην περιοχή της Malacca (Μαλαισία), πρέπει να καλλιεργηθεί ειδικά, και το ιρλανδικό αγκάθι δεν πρέπει να καλλιεργείται μόνο για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά να κόβεται σε κομμάτια και να αδειάζεται για χρόνια για να σκληρύνει πριν χρησιμοποιηθεί για να φτιάξει μπαστούνι.
Η λαβή ήταν παραδοσιακά διακοσμημένη, κατασκευασμένη από ασήμι, χρυσό, ελεφαντόδοντο, κέρατο ή ξύλο. Θα μπορούσε επίσης να στολιστεί με πολύτιμους λίθους. Τα καλάμια μπορούν να χωριστούν σε καλάμια ημέρας και βράδυ. Ένα άτομο σε καλή κοινωνική κατάσταση έπρεπε να έχει καλάμι για όλες τις περιπτώσεις, με τον ίδιο τρόπο που οι γυναίκες έχουν ένα σύνολο καθημερινών ρούχων.
Τα μπαστούνια της ημέρας ήταν ποικίλα σε στιλ, και σπάνια και ακριβά υλικά, στολίδια και η περίπλοκη διακόσμηση βοήθησαν στην προβολή του πλούτου τους σε εκείνους γύρω τους. Τα παραδοσιακά βραδινά καλάμια ήταν συνήθως κατασκευασμένα από έβενο και ήταν πιο στενά. Και μερικές φορές μικρότερες από αυτές της ημέρας. Ασημένια στυλό ή χρυσές κορδέλες στολίζουν τις μύτες και τα στυλό.
Μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα. επαγγελματίες χαράκτες και τεχνίτες που παρήγαγαν καλάμια αποκλειστικά με το χέρι, δηλαδή, καθεμία από αυτές, στην πραγματικότητα, ήταν αποκλειστική. Ωστόσο, η δημοτικότητα των μοντέρνων μπαστούνια ώθησε την αγορά μαζικής παραγωγής, η οποία στη συνέχεια οδήγησε σε παρακμή τους.
Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, υλικά θα μπορούσαν να αγοραστούν σε όλο τον κόσμο και ακριβώς τα ίδια καλάμια που παρήχθησαν σε μεγάλες ποσότητες για να καλύψουν τη δημόσια ζήτηση. Τα μπαστούνια έγιναν λιγότερο ιδιότροπα, αντανακλώντας τη μοντέρνα μόδα, και ένα ξύλινο μπαστούνι με καμπύλη λαβή έγινε στάνταρ.
Στις αρχές του αιώνα, τα μπαστούνια άρχισαν να πέφτουν από τη μόδα. Και στις αρχές του εικοστού αιώνα, αντικαταστάθηκαν όλο και περισσότερο από πιο πρακτικές ομπρέλες με μια μακριά λαβή.
Η έλευση των αυτοκινήτων και των μέσων μαζικής μεταφοράς, καθώς και η δημοτικότητα του χαρτοφύλακα και του αξεσουάρ, έκανε το μπαστούνι λιγότερο χρήσιμο ως συσκευή φυσικής υποστήριξης. Επομένως, αναπόφευκτα, ο κάλαμος έχει χάσει την παραδοσιακή σχέση του με την αριστοκρατία, τη δύναμη και την εξουσία. Αντ 'αυτού, έγινε σύμβολο των ηλικιωμένων και των ασθενών.
Αυτή η ένωση εντατικοποιήθηκε ακόμη περισσότερο κατά την περίοδο του μεσοπολέμου. Στους δρόμους της Ευρώπης, εμφανίστηκαν πολλά άτομα που χρειάζονταν ένα ορθοπεδικό ζαχαροκάλαμο, το οποίο έγινε αποκλειστικά ιατρική συσκευή.
