Ο ποιητής και ο φιλόσοφος ήταν ένας από τους καλύτερους γιους του λαού του και ένθερμος υποστηρικτής της σοβιετικής εξουσίας. Δεν τον έσωσε. Ο παλιός φασκομηλιάς χωρίστηκε από την πατρίδα του, επιταχύνοντας το θάνατό του.
Αυτός ο ταλαντούχος έγραψε για το πώς έζησαν οι άνθρωποι του. Στις ρυθμικές του γραμμές, δανείζοντας τη μορφή αρχαίων θρησκευτικών έργων, εξέφρασε νέες ιδέες σύμφωνα με την εποχή του. Έζησε σύμφωνα με τις αρχές των προγόνων του, αλλά δεν αρνήθηκε την ελευθερία της σκέψης.
Παιδική ηλικία
Ο Kazim γεννήθηκε το 1859. Η οικογένειά του ζούσε στο χωριό Shiki στο φαράγγι Khulamo-Bezengi. Ο πατέρας του αγοριού εργάστηκε ως σιδηρουργός και κέρδισε καλά χρήματα. Ο ήρωας μας από την παιδική ηλικία δεν διέφερε σε καλή υγεία, όταν άρχισε να περπατά, όλοι παρατήρησαν ότι το μωρό ήταν κουτσούρα. Δεν θα μπορούσε να αμφισβητηθεί ότι θα κληρονομούσε το επάγγελμα του γονέα.
Το δυστυχισμένο παιδί δεν έγινε ένα είδος κατάρας - επέτρεψε στον ηλικιωμένο Mechiev να πραγματοποιήσει το όνειρό του. Ο πλοίαρχος δεν γνώριζε τον αλφαβητισμό και δεν είχε χρόνο να το μάθει. Όταν ρώτησε τον γιο του αν ήθελε να μάθει τη σοφία των βιβλίων, πήρε με ενθουσιασμό την ιδέα του πατέρα του. Αποφασίστηκε ότι αυτό το αγόρι θα λάβει εκπαίδευση και θα γίνει θεολόγος. Σε νεαρή ηλικία, στάλθηκε για να σπουδάσει για τον Έφεντι, ο οποίος ετοίμασε το αγόρι για είσοδο στη σχολή Lesken. Σε μια θεολογική σχολή, ο έφηβος γνώριζε τέλεια την αραβική, την τουρκική και την περσική γλώσσα, έμαθε περισσότερα για το Ισλάμ.
Νεολαία
Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Kazim Mechiev ευχαρίστησε τον πατέρα του - έγινε ισχυρότερος, μια ελαφριά αδυναμία ουσιαστικά δεν τον ενοχλούσε. Ο νεαρός άρχισε να βοηθά τον πατέρα του, ανέλαβε οποιαδήποτε δουλειά. Οι χωρικοί θαύμαζαν τον επιδέξιο σιδηρουργό. Δεν ακολούθησε καριέρα ως κληρικός. Ο τύπος μετέφερε τις γνώσεις του στον συμπατριώτη του, στον ελεύθερο χρόνο του έδωσε μαθήματα σε όλους όσους ήθελαν να μάθουν το γράμμα. Μια καλή πράξη βοήθησε να οργανώσει μια προσωπική ζωή - ο Kyazim ερωτεύτηκε έναν από τους μαθητές του και την πήρε ως σύζυγό του.
Ο δημόσιος εκπαιδευτικός γνώρισε τον Chepelleu-effendi, ο οποίος ήταν συνεργάτης του. Αυτός ο άντρας ήταν επίσης δάσκαλος. Μεταξύ των βιβλίων που προσέφερε στους θαλάμους του, δεν υπήρχαν μόνο κλασικά θεολογικά αισθήματα, αλλά και έργα με κοσμικά θέματα. Ένας νέος φίλος ώθησε τον Mechiev στην ιδέα ότι μπορεί κανείς να περιγράψει στο στίχο τα ρομαντικά του συναισθήματα για τη νεαρή του γυναίκα. Ο Kazim έγραψε τις γραμμές του στη μητρική του γλώσσα Balkar με αραβικά γράμματα, συμβάλλοντας σημαντικά στη γλωσσολογία.
Μαζί με τους ανθρώπους
Έχοντας πνευματική εκπαίδευση, ο Kazim Mechiev ήταν ένας ευσεβής άνθρωπος. Το 1903 έκανε ένα χατζ - προσκύνημα στη Μέκκα και το 1910 επανέλαβε το ταξίδι του. Στο σπίτι, σπούδασε ιερά κείμενα και συνέλεξε τη λαογραφία της πατρίδας του, η οποία αποτέλεσε τη βάση των συγγραφέων του. Ο ειδικός είχε αρκετό χρόνο για να μεγαλώσει τα παιδιά - υπήρχαν 14 από αυτά στην οικογένεια.
Η ζωή στο χωριό του ποιητή δεν ήταν ασυννέφιατη. Η πλήρης αδιαφορία των αρχών στις ανάγκες των ορεινών περιοχών, οι υπερβολικοί φόροι και η κοινωνική ένταση μέσα στην κοινωνία λόγω ενός τεράστιου αριθμού αρχαίων προκαταλήψεων ασκούν πίεση σε κάθε άτομο. Ο Mechiev βρήκε αυτήν την κατάσταση άδικη από την άποψη του Κορανίου και της συνηθισμένης ανθρώπινης λογικής. Στο έργο του, κήρυξε τον ανθρωπισμό και ζήτησε την καταπολέμηση της αδικίας.
Κατά τη διάρκεια της επανάστασης
Η αντίσταση στην αυτοκρατία στην ιθαγενή περιοχή του Kazim Mechiev καθοδηγείται από τους ευγενείς. Οι άνθρωποι καλωσόρισαν ομόφωνα την ανατροπή του τσάρου και στη συνέχεια χωρίστηκαν τα μονοπάτια των διαφόρων κτημάτων. Η αριστοκρατία ήταν ικανοποιημένη με τα αποτελέσματα της επανάστασης του Φεβρουαρίου, το τέλος του πολέμου για τους ευγενείς των Μπαλκάρων, πολλοί από τους οποίους υπηρέτησαν στο στρατό και περίμεναν υψηλά βραβεία και τάξεις, δεν ήταν κερδοφόρα. Οι απλοί άνθρωποι βρίσκονταν στο πλευρό των Μπολσεβίκων, οι οποίοι έγιναν αιτίες των συγκρούσεων.
Ο Kazim Mechiev βρήκε πολλά κοινά μεταξύ των ιδεών του και του μαρξισμού. Ο διάσημος καυκάσιος φιλόσοφος δεν φοβόταν να μιλήσει για αυτό. Οι γιοι του πολεμούσαν στις τάξεις του Κόκκινου Στρατού. Το 1919 g. Ο πατέρας έλαβε θλιβερά νέα - ένας από τους απογόνους του, ο Μωάμεθ, πέθανε στη μάχη. Το 1922, δημιουργήθηκε η αυτόνομη περιοχή Kabardino-Balkarian. Η προλεταριακή βιογραφία του Kyazim Mechiev και οι προοδευτικές του απόψεις ταιριάζουν στη νέα κυβέρνηση, του απονεμήθηκε ο τίτλος του People's Artist του KBASSR. Η ποίηση του Καυκάσου φιλόσοφου δημοσιεύθηκε σε ξεχωριστή έκδοση το 1939. Ο ίδιος ο Mechiev λυπάται πολύ που στη νεολαία του δεν είχε μελετήσει τη ρωσική γλώσσα, ώστε να μπορούσε να κάνει ανεξάρτητα μεταφράσεις, οι οποίες θα ήταν διαθέσιμες σε όλους τους πολίτες της ΕΣΣΔ.
Σε μια ξένη γη
Ακόμα και οι ιστορικοί δεν γνωρίζουν ακριβώς τι συνέβη το 1944. Μερικοί πιστεύουν ότι για αρκετά χρόνια στη σειρά υπήρχαν ροές λάσπης στο Shiki και άνθρωποι που κουράστηκαν από φυσικές καταστροφές ζήτησαν από τη Μόσχα να βρει μια ασφαλέστερη περιοχή για να ζήσουν. Σύμφωνα με άλλες πηγές, κατά τη διάρκεια του πολέμου, άνθρωποι από αυτόν τον αυλ πήγαν μαζικά στο πλάι των Ναζί, και η σοβιετική κυβέρνηση ήθελε να τιμωρήσει τους συγγενείς των προδίκων εκτοπίζοντας τους από τα σπίτια τους.
Ήρθαν στο σπίτι του γέρου Mechiev για να τον ενημερώσουν για την επανεγκατάσταση όλων των κατοίκων του χωριού στο Καζακστάν. Δεν είναι γνωστό αν αυτοί ήταν εξουσιοδοτημένοι σύντροφοι που δεν διάβαζαν βιβλία, ή οι συμπατριώτες του που ξέχασαν τους αρχαίους νόμους του Καυκάσου σχετικά με το σεβασμό των ηλικιωμένων. Για τον ήρωά μας, ο χωρισμός από την πατρίδα του ήταν αφόρητος. Ακόμα και μετά το δεύτερο Χατζ, έγραψε ότι καμία ουράνια γη δεν θα ήταν πιο αγαπητή σε αυτόν από το φτωχό χωριό όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε. Τον Μάρτιο του 1945, πέθανε σε μια ξένη χώρα, αφήνοντας στους απογόνους του πικρές γραμμές για την εξορία του. Το 1999, οι στάχτες του ποιητή μεταφέρθηκαν και θάφτηκαν στο Ναλτσίκ.
