Στη ζωή των πιστών, σε μια συγκεκριμένη στιγμή, μπορεί να προκύψει η επιθυμία να δημιουργήσει μια οικογένεια και να καταθέσει για τα συναισθήματά τους ενώπιον του ίδιου του Θεού. Σε αυτήν την περίπτωση, οι Χριστιανοί με απροθυμία πλησιάζουν το μυστήριο του γάμου. Ωστόσο, συμβαίνει ότι οι εκκλησιαστικοί γάμοι διαλύονται και τίθεται το ερώτημα ενώπιον ενός ατόμου σχετικά με τη δυνατότητα ενός δεύτερου εκκλησιαστικού γάμου.
Η δημιουργία μιας Ορθόδοξης οικογένειας σημαίνει την ένωση δύο αγαπημένων καρδιών σε ένα ενιαίο σύνολο. Δεν είναι τυχαίο ότι η Βίβλος μας λέει ότι αυτό που συνδυάζεται με τον Θεό δεν χωρίζεται από τον άνθρωπο. Το μυστήριο του γάμου είναι η σύνδεση που, με αμοιβαία συναίνεση, ενώνει τους ανθρώπους με αγάπη και θεϊκή χάρη. Αλλά μερικές φορές, λόγω προβλημάτων στην καθημερινή ζωή ή άλλων δύσκολων καταστάσεων ζωής, ένας γάμος μπορεί να τερματιστεί. Σε αυτήν την περίπτωση, το ζήτημα της πιθανότητας δεύτερου γάμου στο μέλλον παραμένει στη διακριτική ευχέρεια του κυβερνώντος επισκόπου της μητρόπολης.
Ο κανόνας της εκκλησίας μιλά για τους πιθανούς λόγους για τη διάλυση ενός παντρεμένου γάμου. Αυτή είναι η κατάβαση της Εκκλησίας σε ανθρώπινες αναπηρίες και δίνει σε ένα άτομο ελπίδα για νέο γάμο. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό. Πρώτα απ 'όλα, είναι ο θάνατος ενός από τους συζύγους. Αν και ο απόστολος Παύλος λέει ότι είναι καλύτερο να παραμείνει χήρα ή χήρα, αλλά αν είναι απολύτως απαραίτητο, μπορείτε να ξαναπαντρευτείτε.
Υπάρχουν πολλές άλλες περιπτώσεις στις οποίες επιτρέπεται η εκ νέου γάμος. Έτσι, εάν ένας από τους συζύγους διαγνωστεί με την ασθένεια του αλκοολισμού, του εθισμού στα ναρκωτικά ή της ψυχικής διαταραχής, τότε η πιθανότητα δεύτερου εκκλησιαστικού γάμου είναι επίσης πραγματική. Το κύριο πράγμα είναι ότι ο επίσκοπος δίνει άδεια για αυτό. Ένα ξεχωριστό μέρος καταλαμβάνεται από τη νόσο της σύφιλης και της μόλυνσης από τον ιό HIV. Προκειμένου να αποφευχθεί η μόλυνση του συντρόφου, ο πρώτος γάμος μπορεί να διαλυθεί και, κατά συνέπεια, επιτρέπεται η άδεια για δεύτερο γάμο.
Εάν η οικογένεια διαλύθηκε λόγω μοιχείας και την ίδια στιγμή ο τραυματισμένος δεν έχει συγχωρήσει τον ένοχο, υπάρχει διάλυση του γάμου και επιτρέπεται επίσης η επαναλαμβανόμενη εκκλησιαστική ένωση. Εν πάση περιπτώσει, η τελική απόφαση για το ζήτημα του δεύτερου γάμου λαμβάνεται από τον κυβερνήτη. Χωρίς την ευλογία του επισκόπου και το αντίστοιχο έγγραφο, τη δεύτερη φορά δεν μπορεί να εκτελεστεί το μεγάλο μυστήριο.
