Τα Ευαγγέλια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης που αφηγούνται τη ζωή του Ιησού Χριστού, τη δημόσια διακονία του, τη σταύρωση και την ταφή. Για ένα Ορθόδοξο άτομο, το Ευαγγέλιο είναι ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία της Βίβλου.
Τα κανονικά Ευαγγέλια είναι αυτά που γίνονται αποδεκτά από το σύνολο της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Υπάρχουν τέσσερα Ευαγγέλια που περιλαμβάνονται στο σώμα των βιβλίων της Καινής Διαθήκης. Οι συγγραφείς αυτών των εμπνευσμένων έργων ήταν οι απόστολοι Matthew, Mark, Luke και John.
Εκτός από αυτά τα τέσσερα Ευαγγέλια, υπάρχουν έργα αποκρυφικής. Για παράδειγμα, το Ευαγγέλιο του Ιούδα, το Ευαγγέλιο του Πέτρου. Αυτά τα βιβλία δεν αναγνωρίστηκαν από την εκκλησία ως κανονικά, καθώς είχαν αμφίβολο περιεχόμενο. Επίσης, δεν έχει αποδειχθεί η ακριβής συγγραφή αυτών των Ευαγγελίων. Είναι πολύ πιθανό ότι τα αποκρυφικά Ευαγγέλια, σε αντίθεση με τα κανονικά, γράφτηκαν αρκετές εκατοντάδες χρόνια μετά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, ή οι συγγραφείς του αποκρυφάλου ήταν Γνωστικοί αιρετικοί.
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, από τα κανονικά Ευαγγέλια, όλη η πληρότητα της Εκκλησίας αναγνωρίζει το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, το Ευαγγέλιο του Μάρκου, το Ευαγγέλιο του Λουκά και το Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Από την αρχή της ανάπτυξης της χριστιανικής γραφής, κανένας από τους πιστούς δεν αμφισβήτησε την εξουσία αυτών των ιερών βιβλίων. Αυτά τα έργα έγιναν δεκτά ως απόλυτη αλήθεια χωρίς ανάμιξη διαφόρων ψευδών διδασκαλιών.
Αυτά τα τέσσερα Ευαγγέλια λένε αντικειμενικά για τη ζωή και τις διδασκαλίες του Χριστού, για τα γεγονότα της ιστορίας της Καινής Διαθήκης. Ήδη τον πρώτο αιώνα, αυτά τα έργα αναφέρθηκαν από πιστούς. Ωστόσο, η επίσημη έγκριση αυτών των τεσσάρων Ευαγγελίων ως κανονικών έγινε αποδεκτή μόνο τον 4ο αιώνα.
Στην ιστορία της Χριστιανικής Εκκλησίας, το 360 μπορεί να ονομαστεί η ώρα της ίδρυσης του κανόνα των βιβλίων της Καινής Διαθήκης. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο τοπικό Συμβούλιο της Λαοδικίας. Οι Πατέρες του Συμβουλίου ενέκριναν και τα 27 κανονικά βιβλία της Καινής Διαθήκης, τα οποία περιελάμβαναν τα Ευαγγέλια υπό την εποπτεία του Μάρκου, του Ματθαίου, του Ιωάννη και του Λουκά. Αργότερα, στο VI Οικουμενικό Συμβούλιο (680), δόθηκε στον κανόνα των βιβλίων της Καινής Διαθήκης ένας οικουμενικός χαρακτήρας.
