Ίσως οποιαδήποτε θρησκεία στον κόσμο βασίζεται όχι μόνο στην πίστη που δεν χρειάζεται εξήγηση και αναγνώριση του υψηλότερου πνευματικού αντικειμένου της λατρείας, αλλά και σε μια ειδική στάση απέναντι σε ορισμένους χαρακτήρες που έχουν εμφανιστεί σε μια θρησκευτική λατρεία, θεραπευμένους ή αναστημένους ανθρώπους, θυσίασαν τα πιο πολύτιμα για την πίστη, αυτά. έγιναν άγιοι.
Οδηγίες
Βήμα 1
Οποιαδήποτε θρησκεία, εκτός ίσως από τον Βουδισμό, έχει τους αγίους της, που σεβαστούν σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Σχηματίζεται ένα είδος ιεραρχίας, το οποίο, για παράδειγμα, στον επίσημο Χριστιανισμό βασίζεται στην αξία της πράξης κάθε αγίου και στον βαθμό της εγγύτητάς του με τον Θεό. Όχι κάθε θρησκευτικός οπαδός δεν μπορεί να είναι άγιος, η αγιότητα πρέπει να αναγνωρίζεται από την εκκλησία, και ένα άτομο και η ζωή του να κανονικοποιούνται και να περιγράφονται στις ζωές.
Βήμα 2
Οι άγιοι άγιοι του Θεού, οι άγιοι και οι θαυματουργοί, οι σεβαστοί και οι δίκαιοι, μάρτυρες και παθιασμένοι - αυτές οι έννοιες σε σχέση με ένα συγκεκριμένο άτομο μπορούσαν να λειτουργήσουν μόνο αιώνες μετά το θάνατό του. Σήμερα, η Ορθοδοξία και ο Καθολικισμός εγκατέλειψαν αυτό το δόγμα, και ο κόσμος μερικές φορές είδε με έκπληξη τους αγίους που πέθαναν πολύ πρόσφατα, σχεδόν τους συγχρόνους τους. Αυτή η προσέγγιση δημιουργεί σίγουρα κάποιες αμφιβολίες.
Βήμα 3
Από τον 12ο αιώνα, ο Καθολικισμός περιέγραψε την ιεραρχία των αγίων: Παναγίες μαζί με τους Αποστόλους, τότε Μάρτυρες, Ομολογητές, Προφήτες και το κατώτερο επίπεδο - Πατριάρχες. Ωστόσο, υπάρχει επίσης η έννοια του «ευλογημένου» - δεν είναι άγιοι, αλλά κοντά στον Θεό και την πίστη, διακεκριμένοι και αξίζει σεβασμού. Αυτή η έννοια στην Ορθοδοξία αντιστοιχεί στην έννοια του «αγίου ανόητου».
Βήμα 4
Παρεμπιπτόντως, η ιστορία της Ορθοδοξίας άφησε ένα χαρακτηριστικό αποτύπωμα στην ιεραρχία των προσώπων της αγιότητας. Σε αντίθεση με τη σαφή δυτική παράδοση, υπάρχει μεγάλη σύγχυση και, κατά συνέπεια, πολλά βήματα. Οι μαθητές του Ιησού είναι οι Απόστολοι και 70 σύντροφοι της Εκκλησίας του, ακολουθούνται από τους μη πιστούς και τους πιστούς (πιστεύεται ότι πρέπει να αποκλειστούν από αυτήν την τάξη). Ακόμα και κατά τη διάρκεια της ζωής τους, οι ανιδιοτελείς και πιστοί ήταν γνωστοί για την αδιαφορία και την αφοσίωσή τους στην πίστη · μετά το θάνατο δεν έπαψαν ποτέ να κάνουν θαύματα. Οι πιο διάσημοι άγιοι είναι ο Κοσμάς και ο Δαμιανός, ο Κύρος της Αλεξάνδρειας.
Βήμα 5
Επιπλέον, το βήμα καταλαμβάνεται από τους ευλογημένους (επίσης μια αμφίβολη υπόσταση, πολύ παρόμοια με τους αγίους ανόητους) - θεωρούνται σωστές και σεβαστές ως απόδειξη της δύναμης του Θεού.
Βήμα 6
Οι Μεγάλοι Μάρτυρες και Ομολογητές, που εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια των χρόνων δίωξης, θεωρούνται το αρχαιότερο πρόσωπο των αγίων για Ορθόδοξους και Καθολικούς. Η λατρεία των μεγάλων μαρτύρων μέχρι σήμερα σχετίζεται στενά με μύθους και θρύλους, μερικοί από τους οποίους είναι κοντά στον παγανισμό. Το πιο διάσημο παράδειγμα είναι ο Ιωνός ο Βαπτιστής - ο Ιβάν (Kupala), ένας άγιος του οποίου τα γενέθλια γιορτάζονται την ειδωλολατρική γιορτή Yarilov.
Βήμα 7
Οι δίκαιοι καταλαμβάνουν το επόμενο βήμα, ονομάζονται Πατριάρχες της Παλαιάς Διαθήκης. Πίσω από αυτούς είναι οι σεβαστοί μάρτυρες και μοναστοί εξομολογητές, άγιοι (μοναχοί), ίσοι με τους αποστόλους, τους αγίους, τους ιερούς εξομολογητές και τους ιερούς μάρτυρες (κληρικοί, αντίστοιχα), τότε: παθιασμένοι, θαυματουργοί και οι προαναφερθέντες άγιοι ανόητοι. Ο Χριστιανισμός είναι μια από τις λίγες θρησκείες που προϋποθέτει επίσης την παρουσία τοπικά σεβαστών αγίων.
Βήμα 8
Το Ισλάμ καταδεικνύει μια διαφορετική προσέγγιση στους αγίους. Η μονοθεϊστική θρησκεία δεν καταλαβαίνει τη λατρεία κανενός εκτός από τον Αλλάχ. Όλοι οι άλλοι τιμούνται μόνο. Ο πιο σεβαστός είναι ο προφήτης Μωάμεθ, έδωσε το λόγο του Θεού. Γνωρίζει το Ισλάμ και όλους τους άλλους προφήτες που αναφέρονται στον Χριστιανισμό. Επιπλέον, γνωρίζει και αναγνωρίζει τον Ιησού ως έναν από τους σημαντικότερους προφήτες. Οι αγγελιοφόροι ακολουθούν τους προφήτες. Τα παντα. Η ειρήνη είναι ο Αλλάχ, ο Αλλάχ είναι η ειρήνη. Δεν χρειάζεται πλέον.
