Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού

Πίνακας περιεχομένων:

Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού
Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού

Βίντεο: Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού

Βίντεο: Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού
Βίντεο: Θρησκευτικός φανατισμός 2024, Ενδέχεται
Anonim

Ο θρησκευτικός φανατισμός είναι η πιο ακραία, επιθετική μορφή ζήλου σε θέματα θρησκείας και πεποιθήσεων. Χαρακτηρίζεται από μια αμετάβλητη άποψη ορισμένης διδασκαλίας και μισαλλοδοξίας απέναντι στις απόψεις άλλων ανθρώπων. Η ιστορία γνωρίζει πολλά παραδείγματα για το πώς ο φανατισμός είχε επιζήμια επίδραση σε ορισμένες ομάδες ανθρώπων και σε ολόκληρα έθνη, αναγκάζοντάς τους να πάνε με φωτιά και σπαθί στους αντιφρονούντες.

Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού
Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού

Σημάδια θρησκευτικού φανατισμού

Το κύριο σημάδι της ιδεολογικής παρακολούθησης μιας ιδέας θεωρείται δυσανεξία σε άλλες θρησκείες. Το μη συγκαλυμμένο μίσος και η περιφρόνηση για άλλη πίστη δημιουργεί επιθετικότητα, η οποία μερικές φορές εκδηλώνεται με τις πιο αηδιαστικές μορφές. Από μόνη της, ένας φανατικός δεν αποτελεί μεγάλη απειλή για την κοινωνία, ωστόσο, η ένωση τέτοιων ανθρώπων σε ομάδες μπορεί αργά ή γρήγορα να οδηγήσει σε ανοιχτές συγκρούσεις μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών ομολογιών. Ο μαζικός φανατισμός είναι επίσης επικίνδυνος γιατί όχι μόνο οι ίδιοι οι φανατικοί, αλλά λιγότερο θρησκευτικές και μη θρησκευτικές ομάδες πολιτών θα υποφέρουν από τέτοιες ενέργειες.

Τα μη ταξινομημένα αρχεία για τα γυρίσματα της βασιλικής οικογένειας αποκάλυψαν τις βαθιές ρίζες του εβραϊκού ορθόδοξου φανατισμού. Η τελετουργική δολοφονία πραγματοποιήθηκε την παραμονή του "9 ava" - η κατάληψη της Ιερουσαλήμ και η καταστροφή του ναού του Σολομώντα.

Ένα άλλο σημάδι του θρησκευτικού φανατισμού είναι ο ορθόδοξος θρησκευτικός φονταμενταλισμός, ο οποίος δεν δέχεται κάτι νέο. Ο φανατικός αντιλαμβάνεται την ιδέα του ως απόλυτη αλήθεια, δεν υπόκειται σε κριτική σε καμία από τις εκδηλώσεις του. Ακόμη και αν η κριτική είναι δίκαιη και δικαιολογημένη, ένας ένθερμος οπαδός μιας θρησκευτικής ιδέας δεν μπορεί να αντιδρά εποικοδομητικά στις αντιρρήσεις. Συχνά, ένας θαυμαστής την θεωρεί προσωπική προσβολή και είναι σε θέση να φέρει ένα επιχείρημα σε έναν αγώνα, στον οποίο μπαίνει γρήγορα σε κατάσταση πάθους. Ταυτόχρονα, συνειδητοποιώντας ότι μπορεί να νικηθεί, αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει ως τον αγώνα του με το κακό, και είναι έτοιμος είτε να σκοτώσει τον αντίπαλό του είτε να δεχτεί το θάνατο του «μάρτυρα».

Οι φανατικοί λατρεύουν να είναι οι πρώτοι που κρέμονται ετικέτες, προφέροντας δυνατά: "αιρετικός", "σεκταριστικός", "ειδωλολατρικός" κ.λπ. Βάζοντας ένα άτομο σε μια δυσάρεστη θέση, το κύριο καθήκον ενός τέτοιου άκαμπτου ατόμου είναι να κάνει τον αντίπαλο πίσω και να μπερδευτεί. Σε αυτήν την περίπτωση, ο κύριος στόχος είναι να κερδίσετε σε μια λεκτική ή χειροκίνητη μάχη, και όχι ιδεολογικά ερωτήματα από τη σειρά "του οποίου ο θεός είναι πιο σωστός".

Παραδείγματα θρησκευτικού φανατισμού στην ιστορία

Ο θρησκευτικός αγώνας στον αρχαίο κόσμο υπήρχε στο έδαφος πολλών σύγχρονων χωρών. Οι πιο διάσημες θρησκευτικές διώξεις θεωρούνται η εξόντωση των οπαδών της θρησκευτικής μεταρρύθμισης του Akhenaten στην Αρχαία Αίγυπτο, η δίωξη των Χριστιανών κατά την ακμή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Αλλά ίσως το πιο διάσημο θύμα της διαφωνίας ήταν ο Ιησούς Χριστός και σχεδόν όλοι οι απόστολοί του. Για τις ιδέες τους και τα «αιρετικά» κηρύγματα μεταξύ του εβραϊκού πληθυσμού, καθένας από αυτούς υπέστη ένα φοβερό μαρτύριο.

Ο μαζικός θρησκευτικός φανατισμός στη μεσαιωνική Ευρώπη είχε ως αποτέλεσμα τις σταυροφορίες να καταστρέφουν ξένους πολιτισμούς και «κυνήγι μαγισσών». Ολόκληρες γενιές τέτοιων φανατικών είδαν τον παγανισμό και τη διαφωνία ως απειλή για τον πνευματικό τους κόσμο και προσπάθησαν να εξοντώσουν φυσικά όλους όσους δεν εμπίπτουν στον ορισμό τους για έναν πραγματικό πιστό.

Ο Giordano Bruno, η Jeanne d'Arc, ο Jan Hus και πολλοί άλλοι πέθαναν στα χέρια των φανατικών. Αυτοί οι επιστήμονες, στοχαστές, φιλόσοφοι που δεν μπορούσαν να καούν στο διακύβευμα αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις ιδέες τους με τη βία: Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus.

Η νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου είναι μια φοβερή σφαγή των Ουγκουάνων (Γαλλικών Προτεσταντών), που προκλήθηκε από την ένθερμη Καθολική Αικατερίνη ντε Μεντίτσι τον Αύγουστο του 1572. Εκείνη την ημέρα, σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, περισσότεροι από 30.000 άνθρωποι πέθαναν, όλοι τους φέρουν την επωνυμία «αιρετική».

Η αντίστροφη πλευρά του μετάλλου ήταν αντι-θρησκευτικός φανατισμός κατά τον σχηματισμό της σοβιετικής εξουσίας. Εκφράστηκε στον αγώνα κατά της προκατάληψης, της δίωξης της εκκλησίας, της θρησκείας και του μαχητικού αθεϊσμού. Στην πραγματικότητα, το ίδιο «κυνήγι μάγισσας», ακριβώς το αντίθετο.

Ο θρησκευτικός φανατισμός στον σύγχρονο κόσμο

Στον σύγχρονο κόσμο, ο θρησκευτικός φανατισμός συνδέεται συχνότερα με τον ισλαμικό κόσμο - τρομοκρατία, τζιχάντ, δικαστήρια της Σαρία κ.λπ. Συγκεκριμένα, η τραγωδία της 11ης Σεπτεμβρίου 2001 στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι σφαγές χριστιανών από μουσουλμάνους στην Ινδονησία το 2000, σύγχρονες θρησκευτικές συγκρούσεις στην Ινδία, καθώς και μεμονωμένες τρομοκρατικές επιθέσεις σε όλο τον κόσμο αναφέρονται ως παραδείγματα. Ωστόσο, πολύ συχνά, με το πρόσχημα του θρησκευτικού φανατισμού, λειτουργούν στην πραγματικότητα ορισμένες πολιτικές και οικονομικές δυνάμεις, οι στόχοι των οποίων είναι πολύ μακριά από το Ισλάμ ειδικότερα και γενικά η πίστη.

Συνιστάται: