Η τελευταία Κυριακή πριν από την έναρξη της Μεγάλης Σαρακοστής ονομάζεται συγχωρεμένη. Αυτή η ειδική μέρα για τους Ορθόδοξους ανθρώπους το 2016 πέφτει στις 13 Μαρτίου.
Η Μεγάλη Σαρακοστή είναι μια ειδική στιγμή για μετάνοια και πνευματική βελτίωση ενός ατόμου. Η τελευταία ημερολογιακή ημέρα πριν από την αποχή ονομάζεται Κυριακή συγχώρεση.
Εκείνη την ημέρα, ο Ορθόδοξος Χριστιανός προσπαθεί να καθαρίσει τη συνείδησή του από κάθε θυμό, από το βάθος της καρδιάς του για να συγχωρήσει τον γείτονά του για αδίκημα, ανεξάρτητα από το πόσο ισχυρή ήταν η θλίψη. Ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός διέταξε ένα άτομο να συγχωρήσει τους γείτονές του, να έχει έλεος, γιατί σε αυτήν την περίπτωση, το ίδιο το άτομο θα λάβει συγχώρεση από τον Θεό.
Το νόημα και η έννοια της συγχώρεσης της Κυριακής είναι πολύ σημαντικά για την πνευματική ζωή ενός Ορθόδοξου ατόμου. Την Κυριακή συγχώρεση, κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός όχι μόνο αφήνει επίθεση στον γείτονά του, αλλά ζητάει και ο ίδιος τη συγχώρεση.
Στις Ορθόδοξες εκκλησίες το απόγευμα της Κυριακής συγχώρεσης, σερβίρεται μια ειδική υπηρεσία, που τελειώνει με την τελετή συγχώρεσης, κατά την οποία όλοι όσοι βρίσκονται στην εκκλησία ζητούν ο ένας τον άλλον για συγχώρεση, εκκαθαρίζοντας τη συνείδησή τους ενώπιον των γειτόνων τους. Αυτή η πράξη συμφιλίωσης είναι απαραίτητη για να εισέλθουμε στην Μεγάλη Σαρακοστή και ασκητή στις πνευματικές αρετές της προσευχής και της νηστείας.
Ένα Ορθόδοξο άτομο πρέπει να καταλάβει ότι είναι πολύ σημαντικό να μην περιμένουμε μόνο το άτομο που έχει αμαρτήσει να ζητήσει συγχώρεση. Αξίζει, σύμφωνα με το έλεος σας, το πρώτο που έκανε το βήμα της συμφιλίωσης, ζητώντας συγχώρεση, ακόμη και στην περίπτωση που η ευθύνη βαρύνει τον γείτονα.
Συχνά συμβαίνει ότι με τη συμπεριφορά του ένα άτομο τον οδηγεί στον πειρασμό, στον πειρασμό του γείτονά του. Σε συνηθισμένη γλώσσα, αυτή η συμπεριφορά μπορεί να ονομαστεί πρόκληση, εξαιτίας της οποίας οι άνθρωποι γύρω σας θυμώνουν και μπορούν να προσβληθούν με αγενή μορφή. Το να ζητάμε συγχώρεση από τους γείτονες μπορεί επίσης να θεωρηθεί συγγνώμη για τους πειρασμούς και τους πειρασμούς σε σχέση με ένα άλλο άτομο που έλαβε χώρα στη ζωή μας.
Άγιοι πατέρες για συγχώρεση
Όλοι οι ιεροί πατέρες της Εκκλησίας έγραψαν ειδικά για την αγάπη, το έλεος και την ικανότητα να συγχωρεί τον γείτονα. Πολλοί από αυτούς δήλωσαν κατηγορηματικά ότι χωρίς συγχώρεση και εγκατάλειψη παραπόνων, οι προσευχές και η νηστεία δεν είναι άχρηστες.
Η Προσευχή του Κυρίου «Ο Πατέρας μας», που δόθηκε στον άνθρωπο από τον Σωτήρα, περιέχει από μόνη της ζητώντας συγχώρεση από τον Θεό, όπως ένα άτομο που συγχωρεί «χρέη» (αδικήματα, αμαρτίες). Εάν ένα άτομο δεν συγχωρεί τον γείτονά του, τότε δεν αξίζει προσωπική συγχώρεση από τον Θεό, επειδή η Ορθόδοξη Εκκλησία διακηρύσσει ότι δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο που δεν έχει αμαρτήσει ενώπιον του Δημιουργού του.
Κάθε Χριστιανός πρέπει να καταλάβει ότι ο Θεός, στο έλεος Του, συγχωρεί κάθε μετανοούμενο άτομο. Ο μετανοούμενος αμαρτωλός μπορεί να ελπίζει για το έλεος του Θεού. Ο Χριστιανός πρέπει να προσπαθήσει να είναι τουλάχιστον λίγο άξιος μιας τέτοιας θεϊκής αγάπης. Αυτή η αξιοπρέπεια εκδηλώνεται επίσης σε μια πτυχή όπως η ικανότητα να συγχωρεί και να ζητά συγχώρεση.
Έτσι, αποδεικνύεται ότι η Κυριακή συγχώρεση είναι πολύ σημαντική για την πνευματική ζωή κάθε Χριστιανού. Κανείς δεν μπορεί να βασιστεί στην άξια συμπεριφορά της Μεγάλης Σαρακοστής εάν η συνείδηση δεν καθαριστεί αφήνοντας παράπονα στους γείτονες και ζητώντας συγχώρεση από τους τελευταίους. Δεν μπορείτε να ξεκινήσετε το επίτευγμα της προσευχής και της νηστείας, έχοντας μίσος και θυμό εναντίον ενός άλλου ατόμου στην καρδιά σας.
