Υπάρχουν πολλές διαφορετικές δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με τις χριστιανικές παραδόσεις και τα έθιμα, πολλά από τα οποία είναι σταθερά εδραιωμένα στο μυαλό των ανθρώπων. Τέτοιες δεισιδαιμονίες περιλαμβάνουν την ιδέα ότι το αφιερωμένο Epiphany νερό διαφέρει από το Epiphany νερό.
Η Μεγάλη Ευλογία του Νερού πραγματοποιείται δύο φορές το χρόνο: στη γιορτή του Βαπτίσματος του Ιησού Χριστού (19 Ιανουαρίου), καθώς και την Παραμονή των Θεοφανίων (18 Ιανουαρίου). Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν λανθασμένα ότι το νερό που καθαρίζεται αυτές τις μέρες είναι διαφορετικό στις ιδιότητές του.
Το νερό των Θεοφανίων ονομάζεται νερό που αφιερώθηκε την Παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανίων. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να το αποκαλούν διαφορετικά - Παραμονή Χριστουγέννων. Αμέσως στη γιορτή των Θεοφανίων, το λεγόμενο νερό των Θεοφανίων αφιερώθηκε. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι άνθρωποι δεν έχουν σαφή ονομασία του νερού που αφιερώθηκε στη γιορτή των Θεοφανίων και την παραμονή των Χριστουγέννων. Κάποιοι αποκαλούν το αφιερωμένο νερό την Παραμονή των Χριστουγέννων, άλλοι - Παραμονή Χριστουγέννων. Μερικές φορές το βαπτιστικό νερό ονομάζεται επίσης αυτό που αφιερώθηκε στη γιορτή του Βαπτίσματος του Ιησού Χριστού. Σε αυτήν την περίπτωση, το νερό που αφιερώθηκε την Παραμονή των Χριστουγέννων παραμένει το ίδιο με το όνομά του - Παραμονή Χριστουγέννων. Πρέπει να σημειωθεί ότι σε μια τέτοια δεισιδαιμονία η ετυμολογία δεν είναι τόσο σημαντική όσο το γεγονός ότι το νερό από τα δύο ιερά είναι διαφορετικό, και ως εκ τούτου πρέπει να χρησιμοποιείται με διαφορετικούς τρόπους, επειδή το νερό έχει διαφορετικές ευεργετικές ιδιότητες.
Μερικοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί πιστεύουν ότι το νερό που αφιερώθηκε στην Παραμονή των Θεοφανείων χρησιμοποιείται μόνο για ψεκασμό κατοικιών, φυτικών κήπων και άλλων πραγμάτων. Δηλαδή, αυτό το νερό, κατά τη γνώμη τους, χρησιμοποιείται «έξω». Το νερό από τη γιορτή των Θεοφανίων λαμβάνεται αποκλειστικά μέσα.
Αυτή η ιδέα του ιερού νερού δεν έχει καμία σχέση με τη χριστιανική λειτουργική παράδοση. Είναι αδύνατο να διαχωριστεί το νερό των Θεοφανίων και των Θεοφανίων στο βαθμό που η τελετή αφιέρωσης του νερού πραγματοποιείται μόνη της. Όλες οι προσευχές και οι αναφορές του ιερέα κατά τη διάρκεια του αγιασμού του νερού είναι πανομοιότυπες. Το νερό που αφιερώθηκε στο Epiphany Eve δεν διαφέρει στις ιδιότητές του από το νερό που αφιερώθηκε στις διακοπές.
Αποδεικνύεται ότι η διπλή μεγάλη αφιέρωση του νερού δεν οφείλεται στις διαφορές στις ιδιότητες του νερού που καθαρίζεται, αλλά στη συνήθη ένδειξη του λειτουργικού κανόνα.
Κάποιοι μπορεί να δουν τη διαφορά στο νερό στο γεγονός ότι μικρότερα δοχεία αφιερώνονται την παραμονή των Χριστουγέννων. Από αυτό, οι υποστηρικτές της δεισιδαιμονίας καταλήγουν σε λανθασμένα συμπεράσματα ότι το νερό της παραμονής των Χριστουγέννων χρειάζεται λιγότερο, η ισχύς αυτού του ιερού είναι επίσης μικρότερη. Το νερό των Θεοφανίων είναι αφιερωμένο πολύ. Αυτό φέρεται να οφείλεται στο γεγονός ότι είναι πιο «ιερή». Στην πραγματικότητα, λιγότερα νερά αφιερώνονται την Παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανίων, έτσι ώστε οι πιστοί να μπορούν να τα φτιάξουν όλα πριν από τη γιορτή του Βαπτίσματος του Κυρίου, γιατί η ίδια η γιορτή θα είναι επίσης ευλογημένη με νερό, για το οποίο είναι απαραίτητο να αδειάσει εντελώς τα δοχεία.
Επομένως, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του νερού Epiphany (Sohelnikovskaya) και του νερού Epiphany. Όλο το νερό που αγιάζεται από την τελετή της μεγάλης αφιέρωσης του νερού είναι ιερό χάμασμα και έχει τις ίδιες ευεργετικές ιδιότητες και «δύναμη».
