Η ομορφιά μπορεί να είναι τόσο διαφορετική: η ομορφιά του ήχου, της λέξης, της εικόνας, της μυρωδιάς. Αλλά καθένας από τους τύπους ομορφιάς ενώνεται με ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά - πρέπει να είναι αρμονικό, ισορροπημένο, να θεωρείται ως ενιαίο, πλήρες.
Τι είναι η ομορφιά; Γιατί, όταν βλέπουμε κάτι από την άποψή μας, μια όμορφη ανθρώπινη καρδιά αρχίζει να χτυπά γρηγορότερα και δάκρυα στα μάτια του; Γιατί, παρά το γεγονός ότι οι κανόνες της ομορφιάς έχουν αλλάξει επανειλημμένα, εξακολουθούν να υπάρχουν πράγματα των οποίων η ομορφιά θεωρείται απόλυτη για οποιονδήποτε πολιτισμό και οποιαδήποτε στιγμή; Ακόμα και στον αρχαίο κόσμο, η ομορφιά συνδέθηκε με την πνευματικότητα, δηλαδή το υψηλότερο μέτρο κατανόησης και διορατικότητα, το υλοποιημένο νόημα του σύμπαντος (ο Σωκράτης είπε ότι η ομορφιά είναι μια κατηγορία συνείδησης και νου). Ήδη οι αρχαίοι συγγραφείς προσπάθησαν να καταλάβουν πού η γραμμή διαχωρίζει το όμορφο από το όμορφο, και το όμορφο από το θεϊκό. Πού είναι η πρόνοια που σας επιτρέπει να δημιουργήσετε κάτι πέρα από την ανθρώπινη αντίληψη; Και υπάρχει ένα επιπλέον νόημα σε αυτό που θα μπορούσε να εξηγήσει την ίδια την ύπαρξη του ανθρώπου και τον υψηλότερο σκοπό του; Και είναι δυνατόν να κατανοήσουμε αυτό το νόημα; Ο Πλάτων πίστευε ότι πριν από τη γέννηση, ένα άτομο έχει ομορφιά και αγνότητα σκέψης. Και μετά τη γέννησή του, όλη του τη ζωή προσπαθεί να επιστρέψει σε αυτήν τη θεϊκή κατάσταση, χαμένη κατά τη γέννηση. ήταν έξυπνος να δελεάσει τον κοινό. Λιγότερο θεϊκά και πιο φωτεινά, πομπώδη, επιβλητικά τέθηκαν σε αυτήν την ιδέα. Η ομορφιά έχει χάσει τη βαθιά φιλοσοφική της έννοια και έχει γίνει μέτρο των ανθρώπινων επιθυμιών και φιλοδοξιών. Εάν ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων θέλει να έχει αυτό ή αυτό το αντικείμενο, αυτό σημαίνει ότι είναι όμορφο. Δηλαδή, υπήρξε αντικατάσταση των εννοιών. Επίσης, μην συγχέετε την ομορφιά με τη μόδα. Για παράδειγμα, στον Μεσαίωνα υπήρχε μια μόδα για λεπτότητα και ωχρότητα του ανθρώπινου σώματος, αλλά πίσω από αυτό υπήρχε η επιθυμία να μιμηθούν αριστοκράτες που δεν βγήκαν στον ήλιο και δεν είχαν σωματική εργασία. Ακριβώς όπως η μόδα για το stoutness, που τραγουδείται από τον Rubens, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα αφιέρωμα σε ανθρώπους που ζουν σε αφθονία, και όχι από χέρι σε στόμα, όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι εκείνης της περιόδου. ομορφιά. Το ψάχνουμε για ζωγραφική και λογοτεχνία, μουσική και δράμα. Επειδή, όπως και οι πρόγονοί μας, πιστεύουμε ότι η ομορφιά είναι η απάντηση στο ερώτημα γιατί είμαστε, ποιος είναι ο στόχος μας, πού πηγαίνουμε και αν το κάνουμε σωστά. Η ομορφιά είναι θεϊκή. Οι άνθρωποι που δημιουργούν ή γνωρίζουν την ομορφιά πλησιάζουν λίγο στην κατανόηση της απάντησης στην πιο σημαντική ερώτηση. Γι 'αυτό είναι φυσικό για ένα άτομο να θεοποιήσει την ομορφιά.
