Οι αρχαίοι Σλάβοι ήταν ειδωλολάτρες. Πίστευαν στη ζωηρή φύση και λάτρευαν τη Γη και τον Ουρανό, τον Ήλιο και τον Άνεμο, τα ποτάμια και τα δάση. Οι Σλάβοι κατάλαβαν πολύ νωρίς ότι η κύρια πηγή ζωής στη γη είναι ο ήλιος, ο οποίος δίνει φως και ζεστασιά. Επομένως, όταν εμφανίστηκαν μεταξύ τους θεοί, υπήρχαν τρεις ενσαρκώσεις του ήλιου ανάμεσά τους.
Οδηγίες
Βήμα 1
Το άλογο θεωρήθηκε η προσωποποίηση του ήλιου ως φωτιστικό. Ήταν η θεότητα του κίτρινου ηλιακού φωτός. Από το όνομά του προήλθαν λέξεις όπως "καλός", "στρογγυλός χορός", "αρχοντικά". Η λέξη "καλό" σήμαινε έναν ηλιακό δίσκο ή κύκλο. Από αυτόν προήλθε το όνομα του χορού με βάση την κίνηση σε κύκλο και κυκλικά κτίρια. Το άλογο δεν εμφανίστηκε μόνο στον παράδεισο, ήταν πάντα μαζί με άλλους θεούς. Δεδομένου ότι ο ήλιος δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς φως της ημέρας, οι Khors δεν μπορούσαν να κάνουν χωρίς το Dazhdbog.
Βήμα 2
Το Dazhdbog είναι ο θεός του λευκού φωτός, που δίνει την ευλογημένη θερμότητα του ήλιου. Πιστεύεται ότι ταξιδεύει πέρα από τους ουρανούς σε ένα άρμα, που χρησιμοποιείται από τέσσερα λευκά φτερωτά άλογα με χρυσές χαίτες. Ο Dazhdbog φέρνει συνεχώς μια ασπίδα πυρκαγιάς μαζί του, από την οποία προέρχεται το φως του ήλιου. Την αυγή και το σούρουπο, αυτός ο θεός του ήλιου διασχίζει τον Ωκεανό-Θάλασσα σε μια υπέροχη βάρκα που τραβιέται από χήνες, πάπιες και κύκνους. Ο συνεχής σύντροφος του Dazhdbog ήταν ένας αγριόχοιρος - ένας κάπρος και το ιερό του πουλί ήταν ένας κόκορας, ο οποίος, με την κραυγή του, ενημέρωσε τους ανθρώπους για την ανατολή του ήλιου, δηλ. για την προσέγγιση μιας θεότητας.
Βήμα 3
Από αμνημονεύτων χρόνων, ο σταυρός θεωρήθηκε το ιερό σημάδι του Ήλιου. Ο Ήλιος Σταυρός ήταν συχνά τοποθετημένος σε κύκλο, και μερικές φορές απεικονιζόταν ως κυλιόμενος, όπως ο τροχός ενός ηλίου άρμα. Αυτός ο κυλιόμενος σταυρός ονομάζεται σβάστικα. Ο τροχός μπορεί να κινείται στον ήλιο ("αλάτισμα") ή στον ήλιο ("αντι-αλατότητα"), ανάλογα με το αν αντιπροσώπευε φως "ημέρας" ή "νύχτας". Δυστυχώς, οι Ναζί χρησιμοποίησαν τη σβάστικα στον συμβολισμό τους και τώρα απορρίπτονται από τους περισσότερους ανθρώπους.
Βήμα 4
Η τρίτη ηλιακή θεότητα στη σλαβική μυθολογία είναι το Yarilo. Σεβόταν ως θεός της άνοιξης, την ενσάρκωση των εύφορων δυνάμεών της. Η έγκαιρη άφιξή της εξαρτάται από αυτόν. Επιπλέον, ο Γιαρίλο ήταν ένας χαρούμενος και ταραχώδης θεός του πάθους της άνοιξης. Παρουσιάστηκε ως ένας ασυνήθιστα όμορφος νεαρός άνδρας που, ντυμένος με λευκά ρούχα, οδήγησε ένα χιονισμένο άλογο. Η Yarila έχει ένα στεφάνι λουλουδιών στις ξανθές μπούκλες της, τα αυτιά σίκαλης στο αριστερό της χέρι και ένα σύμβολο ανθρώπινου κεφαλιού στο δεξί της χέρι. Όταν η Yarila κατεβάζει το άλογό της και περπατά χωρίς παπούτσια στα χωράφια, λουλούδια ανθίζουν παντού και χρυσή σίκαλη ανεβαίνει.
Βήμα 5
Η εικόνα του Yarila the sun υπάρχει στο ανοιξιάτικο παραμύθι του Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Snow Maiden", βασισμένο στη σλαβική μυθολογία. Εκεί εμφανίζεται ως μια δίκαιη, αλλά μάλλον σκληρή θεότητα, απαιτώντας ανθρώπινη θυσία, η οποία γίνεται η όμορφη Snow Maiden, λιωμένη στις ακτίνες του.
