Ιερή σκαραβαία, Scarabeus sacer στα Λατινικά - έτσι οι επιστήμονες το αποκαλούν σκαθάρι. Το όνομα προέρχεται από τη θρησκευτική ευλάβεια που είχαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι γύρω από το σκαραβαίο.
Η ύπαρξη της αρχαίας αιγυπτιακής θρησκείας εκτείνεται σε πάνω από 2000 χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έχει προχωρήσει σε μεγάλο βαθμό από τον σεβασμό των ζώων, που είναι η κληρονομιά του τοτεμισμού, μέχρι τη λατρεία των ανθρωπόμορφων θεών. Αλλά στο τελευταίο στάδιο, η θρησκεία διατήρησε κάποιο αρχαϊισμό: την εικόνα των θεών με τα κεφάλια των ζώων ή των πουλιών, τη λατρεία των ιερών ζώων. Ένα από αυτά τα ζώα ήταν ο σκαθάρι της σκαραβαίας.
Το Scarab ως ηλιακό σύμβολο
Ο τρόπος ζωής του σκαθάρι σκαραβαίου έκανε τους Αιγυπτίους να το συνδέσουν με την εικόνα του θεού του ήλιου.
Το σκαραβαίο βλέπει όταν ο ήλιος είναι ιδιαίτερα δυνατός - κατά τις πιο ζεστές ώρες της ημέρας.
Από την άμορφη μάζα κοπριάς, ο σκαθάρι σχηματίζει ένα κανονικό σχήμα μπάλας, το οποίο σχετίζεται με την πράξη δημιουργίας του κόσμου από το χάος. Το σκαθάρι κυλάει αυτή την μπάλα από ανατολικά προς δυτικά - όπως ο ήλιος κινείται πέρα από τον ουρανό. Από την μπάλα όπου γεννά τα αυγά του, γεννιέται νέα ζωή - όπως και ο Ήλιος γεννιέται κάθε πρωί, επιστρέφοντας από τον κάτω κόσμο.
Στην αρχαία Αίγυπτο, ο θεός του ήλιου λατρευόταν σε τρεις μορφές, καθεμία από τις οποίες αντιστοιχούσε σε μια συγκεκριμένη ώρα της ημέρας. Ο θεός Atum αντιστοιχούσε στον νυχτερινό ήλιο, ο οποίος είχε περάσει στον κάτω κόσμο, την ημέρα - στον Ρα, και ο πρωινός ήλιος που ανατέλλει ο Χέπρι. Όπως πολλοί αιγυπτιακοί θεοί, απεικονίστηκε ως άντρας με το κεφάλι ενός ζώου και το κεφάλι του έμοιαζε με σκαθάρι σκαραβαίος. Ο ανατέλλοντας ήλιος απεικονίζεται συμβολικά ως σκαθάρι που κρατάει βολίδα.
Αυτός ο θεός σκαραβαίος έχει έναν ιδιαίτερο ρόλο στη γέννηση του κόσμου: ο Κέπρι έδωσε ένα μυστικό όνομα στην κουκουβάγια και στη συνέχεια ο κόσμος εμφανίστηκε.
Scarab σε Αιγυπτιακές τελετές και τέχνες
Στην αρχαία αιγυπτιακή εφαρμοσμένη τέχνη, υπάρχουν πολλές εικόνες σκαραβαίου. Ακόμα και οικιακά σκεύη και έπιπλα ήταν διακοσμημένα με αυτά.
Φυλαχτά με τη μορφή ειδωλίων σκαθάρι ήταν κατασκευασμένα από μάρμαρο, πηλό, γρανίτη, υαλοπίνακα και άλλα υλικά. Στο εσωτερικό τέτοιων ειδωλίων, το κεφάλαιο 35 ήταν χαραγμένο από το Βιβλίο των Νεκρών. Αυτό το κεφάλαιο ασχολείται με τη ζύγιση της καρδιάς κατά τη μεταθανάτια θεϊκή κρίση της ανθρώπινης ψυχής. Τέτοια φυλαχτά σχεδιάστηκαν για να διασφαλίσουν ένα άτομο όχι μόνο την ευτυχία στη μεταθανάτια ζωή, αλλά και τη μακροζωία στη γήινη ζωή.
Κατά τη διάρκεια της μουμιοποίησης, η καρδιά απομακρύνθηκε από το σώμα του αποθανόντος και στη θέση του τοποθετήθηκε πέτρα ή κεραμικό ειδώλιο σκαραβαριού. Αυτό συμβόλιζε την αθανασία, την αναγέννηση σε μια νέα ζωή - όπως και ο Ήλιος αναγεννάται καθημερινά.
