Στον ετήσιο λειτουργικό κύκλο, υπάρχουν αρκετές συγκεκριμένες περίοδοι κατά τις οποίες ο εορτασμός των αναχωρούμενων ακυρώνεται στις Ορθόδοξες εκκλησίες. Αυτό οφείλεται σε ειδικές εορταστικές εκδηλώσεις, κατά τις οποίες διοργανώνονται αποκλειστικά επίσημες θεϊκές υπηρεσίες στους ναούς.
Το Λειτουργικό Καταστατικό της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προβλέπει να μην τιμήσει τον εορτασμό των νεκρών κατά τη διάρκεια θεϊκών υπηρεσιών σε ορισμένες αργίες. Αυτές τις μέρες περιλαμβάνουν τις δώδεκα γιορτές: Γέννηση της Παναγίας (21 Σεπτεμβρίου), Υψώσεις του Σταυρού (27 Σεπτεμβρίου), Εισαγωγή της Παναγίας στο Ναό (4 Δεκεμβρίου), Γέννηση του Χριστού (7 Ιανουαρίου), Βάπτιση του Κυρίου (19- e Ιανουάριος), Παρουσίαση του Κυρίου (15 Φεβρουαρίου), Ευαγγελισμός της Θεοτόκου (7 Απριλίου), Μεταμόρφωση του Κυρίου (19 Αυγούστου), Κοίμηση της Θεοτόκου (28 Αυγούστου), Είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (Κυριακή πριν από το Πάσχα), Ανάληψη του Κυρίου (40η ημέρα μετά το Πάσχα), Ημέρα της Αγίας Τριάδος (50η ημέρα μετά το Πάσχα).
Θα πρέπει να σημειωθεί ξεχωριστά και αρκετές μεγάλες περιόδους όταν δεν πραγματοποιείται ο εορτασμός των νεκρών στους ναούς. Αυτά περιλαμβάνουν τη φωτεινή εβδομάδα (την εβδομάδα μετά το Πάσχα), το Christmastide (ο χρόνος από τη Γέννηση του Χριστού έως το βάπτισμα του Κυρίου).
Επίσης, ο εορτασμός των αναχωρούμενων δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί σε Ορθόδοξες εκκλησίες και σε άλλες μεγάλες διακοπές. Για παράδειγμα, η Προστασία της Μητέρας του Θεού (14 Οκτωβρίου), η ημέρα μνήμης των αποστόλων Πέτρου και Παύλου (12 Ιουλίου), η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή (7 Ιουλίου), η ημέρα των αιθέριων Ουράνιων δυνάμεων (Νοέμβριος 21).
Υπάρχει παράδοση να αψηφά τους νεκρούς στις Ορθόδοξες εκκλησίες στις πατριαρχικές διακοπές. Δηλαδή, σε διακοπές σε ναό.
Δεν υπάρχουν αναφορές κηδείας στη Θεία Λειτουργία ακόμα και όταν η εκκλησία του Μεγάλου Αγίου Βασιλείου εκτελείται σε εκκλησίες. Αυτή η λειτουργία σερβίρεται μόνο δέκα φορές το χρόνο: σε πολλές Κυριακές της Μεγάλης Σαρακοστής, την Μεγάλη Εβδομάδα, την παραμονή της Γέννησης του Χριστού και του Βαπτιστηρίου, και σε εορτασμό του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου.
