Πώς είναι η εκκλησία της Κυριακής στην εκκλησία

Πίνακας περιεχομένων:

Πώς είναι η εκκλησία της Κυριακής στην εκκλησία
Πώς είναι η εκκλησία της Κυριακής στην εκκλησία

Βίντεο: Πώς είναι η εκκλησία της Κυριακής στην εκκλησία

Βίντεο: Πώς είναι η εκκλησία της Κυριακής στην εκκλησία
Βίντεο: Να γιατί δεν πρέπει να σβήνονται γρήγορα τα κεριά στην εκκλησία 2024, Απρίλιος
Anonim

Τις Κυριακές, μια ειδική υπηρεσία γιορτάζεται σε όλες τις Ορθόδοξες εκκλησίες - τη Θεία Λειτουργία. Καταλαμβάνει μια ξεχωριστή θέση ανάμεσα σε όλες τις χριστιανικές θεϊκές υπηρεσίες.

Θεία Λειτουργία
Θεία Λειτουργία

Η ιδιαιτερότητα της Θείας Λειτουργίας είναι ότι κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας γιορτάζεται το Ιερό Μυστήριο της Ευχαριστίας (κοινωνία). Αυτό το μυστήριο περιέχει την ουσία του Χριστιανισμού - την αποκατάσταση της ενότητας του ανθρώπου με τον Θεό.

Η Λειτουργία αποτελείται από τρία μέρη - την Proskomedia, τη Λειτουργία των Catechumens και τη Λειτουργία των πιστών.

Προσκομίδια

Ο ιερέας και ο διάκονος μπροστά από τις κλειστές βασιλικές πύλες διάβαζαν προσευχές με την ονομασία «είσοδος», μετά μπήκαν στο βωμό και έβαλαν τα ιερά άμφια.

Ο ιερέας εκτελεί πάνω από πέντε ειδικά ψωμιά - προφόρα - δράσεις που συμβολίζουν τη θυσία. Αυτή τη στιγμή επιτυγχάνεται η Διαμεταβολή - το κρασί και το ψωμί γίνονται τα Άγια Δώρα, το αίμα και η σάρκα του Χριστού.

Στο τέλος των Προσκομιδιών, ο ιερέας ευλογεί το θυμιατήριο και ζητά από τον Θεό να ευλογήσει τα Άγια Δώρα - ψωμί και κρασί. Όλο αυτό το διάστημα, ο βωμός παραμένει κλειστός και ο αναγνώστης των κληρών διαβάζει το βιβλίο των ωρών.

Λειτουργία των κατεχομένων

Ανακοινώθηκε ένα άτομο που υποβάλλεται σε κατεχισμό - προετοιμασία για το Μυστήριο του Βαπτίσματος, κατά το οποίο μαθαίνει τα βασικά της χριστιανικής πίστης. Προς το παρόν, οι άνθρωποι βαπτίζονται συχνότερα στα νήπια, οπότε δεν τίθεται το ζήτημα της ανακοίνωσης, αλλά διατηρείται το όνομα του δεύτερου μέρους της λειτουργίας. Σε όλους επιτρέπεται να παρευρεθεί σε αυτό το μέρος της λειτουργίας - τόσο βαπτισμένο όσο και μη βαπτισμένο.

"Ευλογία, αφέντη!" - αναφωνεί ο διάκονος. Σε απάντηση, ο ιερέας, ακόμα στο βωμό, λέει λόγια που δοξάζουν την Αγία Τριάδα, την οποία η χορωδία τελειώνει με τη λέξη «Αμήν».

Ο ιερέας προσεύχεται στο βωμό, ο διάκονος καλεί το κοινό: «Ειρηνικά ας προσευχηθούμε στον Κύριο». Στη συνέχεια απαγγέλλει τη μεγάλη λιτανεία, η οποία παραθέτει διάφορες αναφορές στον Θεό.

Η χορωδία τραγουδά ψαλμούς και ύμνους, μετά τις οποίες ανοίγουν οι βασιλικές πόρτες, και ο ιερέας και ο διάκονος αφήνουν το βωμό από τη βόρεια είσοδο, εκτελώντας το Ιερό Ευαγγέλιο. Αυτό ονομάζεται «μικρή είσοδος».

Η χορωδία τραγουδά αρκετές προσευχές, και ο ιερέας αναφωνεί: "Ας ακούσουμε!" (άκου), και αρχίζει η ανάγνωση ενός αποσπάσματος από τις Πράξεις των Αποστόλων. Ο ιερέας αυτή τη στιγμή παρακάμπτει το ναό, κάνοντας λογοκρισία. Στη συνέχεια, η χορωδία τραγουδά: "Hallelujah!", Και έρχεται η κεντρική στιγμή της Λειτουργίας των κατεχούμενων - η ανάγνωση ενός θραύσματος από το Ευαγγέλιο.

Η ανάγνωση ακολουθείται από προσευχή για τους ζωντανούς και νεκρούς Χριστιανούς.

Η Λειτουργία των κατεχομένων τελειώνει με την έκκληση του ιερέα: "Ανακοινώθηκε, βγαίνετε!"

Λειτουργία των πιστών

Μόνο οι βαφτισμένοι μπορούν να παρευρεθούν στη Λειτουργία των πιστών.

Αυτό το μέρος της υπηρεσίας ξεκινά με την απαγγελία μιας σύντομης λιτανείας, μετά την οποία η χορωδία τραγουδά τον «Χερουβικό Ύμνο». Κατά τη διάρκεια του τραγουδιού της, ο ιερέας και ο διάκονος μεταφέρουν το κύπελλο από τη βόρεια είσοδο και προσεύχονται για τους ιεράρχες της Εκκλησίας, τους ιερείς, τους μοναχούς και όλους όσοι παρευρίσκονται. Αυτό ονομάζεται «μεγάλη είσοδος».

Μεταξύ των προσευχών που ακούγονται κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας των πιστών, δύο ξεχωρίζουν: "Το Σύμβολο της Πίστης" και "Η Προσευχή του Κυρίου" ("Ο Πατέρας μας …"). Το πρώτο από αυτά είναι μια περίληψη του χριστιανικού δόγματος και το δεύτερο δίνεται από τον ίδιο τον Σωτήρα. Ως ένδειξη ιδιαίτερης ευλάβειας, αυτές οι προσευχές τραγουδούνται όχι μόνο από τους χορωδείς, αλλά και από όλους τους ενορίτες με επικεφαλής έναν ιερέα.

Το αποκορύφωμα της Λειτουργίας των πιστών είναι κοινωνία. Πρώτα, οι κληρικοί λαμβάνουν κοινωνία στο βωμό, στη συνέχεια ο δισκοπότης βγαίνει από το βωμό και αρχίζει η κοινωνία των ενορίτων. Τα παιδιά έρχονται πρώτα στο μπολ και μετά ενήλικες. Πλησιάζοντας το δισκοπότηρο, οι Χριστιανοί διπλώνουν τα χέρια τους σταυρωτά στα στήθη τους, παίρνουν τα Ιερά Δώρα και φιλούν το δισκοπότηρο, και μετά πηγαίνουν στο τραπέζι για να πιουν το μυστήριο με αραιωμένο κρασί ("ζεστασιά").

Αφού ευχαρίστησε τον Θεό για το μυστήριο, ο ιερέας ανακοινώνει το τέλος της Λειτουργίας με τις λέξεις: «Θα φύγουμε ειρηνικά!», Και η χορωδία τραγουδά: «Μακάρι να είναι το όνομα του Κυρίου από τώρα και για πάντα».

Κατά κανόνα, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο ιερέας κάνει ένα κήρυγμα. Εξηγεί λεπτομερώς το περιεχόμενο του αποσπάσματος από το Ευαγγέλιο που διαβάστηκε κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας.

Οι ενορίτες παίρνουν στροφές πλησιάζοντας τον ιερέα και φιλώντας το σταυρό, που κρατά στα χέρια του. Μετά από αυτό, οι Χριστιανοί φεύγουν από το ναό.

Συνιστάται: