Η σύγχρονη ζωή για ένα άτομο, ως επί το πλείστον, είναι τιμωρία. Όλος αυτός ο ανεμοστρόβιλος: εργασία, συνεχής έλλειψη κεφαλαίων, όχι απλές οικογενειακές σχέσεις κ.λπ. δύσκολο να μεταφερθεί ξανά και ξανά. Επομένως, ένα άτομο, πρώτα απ 'όλα, χρειάζεται παρηγοριά.
Κλήση του Θεού
Από αυτή την άποψη, οι πρόσφατα εκκλησιασμένοι Ορθόδοξοι θα αναζητήσουν έναν τέτοιο εξομολογητή που θα προσπαθούσε να τους καταλάβει, να κατανοήσει τις συνθήκες και, φυσικά, να τους παρηγορήσει. Οι άνθρωποι είναι πεινασμένοι για κατανόηση. Φοβούνται ότι αφού αποφασίσουν να ομολογήσουν και πρόκειται να αποκαλύψουν τις ψυχές τους στον ιερέα, θα εξακολουθούν να επιπλήσσονται σωστά για τις δικές τους παραβάσεις. Επομένως, συχνά απομακρύνονται από την εκκλησία. Ίσως εξαιτίας αυτού, η Ορθοδοξία μεταξύ των απίστων είναι κατάφυτη με κάθε είδους μύθους.
Μερικοί κληρικοί συμπεριφέρονται ακατάλληλα. Έχοντας ακούσει τις αμαρτίες, μερικές φορές μπορούν ακόμη και να εκδιώξουν την ομολογία από την εκκλησία, τρομοκρατημένη από την αποκάλυψη που τους χύθηκε. Αυτό επηρεάζει αρνητικά τους ανθρώπους που μόλις ξεκίνησαν τις ράγες της Ορθοδοξίας. Περίπου το 90% αυτών που προσβάλλονται δεν θα επιστρέψουν ποτέ εδώ.
Ο ίδιος ο Θεός κάλεσε αυτούς τους ανθρώπους να έρθουν σε αυτόν, και η φωνή του ακούστηκε. Τον πήγαν με μεγάλη ελπίδα και εδώ είναι το τέλος … Αλλά ο Χριστός πέθανε για όλους μας, χωρίς εξαίρεση, και όλοι έχουν το δικαίωμα να επωφεληθούν από αυτήν τη θυσία! Ένα άτομο έρχεται στο ναό για να χύσει την ψυχή του, να ζητήσει συμβουλές, και του επιβάλλεται εύκολα μετάνοια (τιμωρία). Επομένως, φεύγει εκεί με ένα φορτίο διπλάσιο και δεν βλέπει το σημείο σε έναν τέτοιο τρόπο ζωής.
Τι πρέπει να είναι ένας ιερέας
Ένας ιερέας θα πρέπει να μπορεί να ακούει ένα άτομο, να κατανοεί και να νιώθει τον πόνο του και, στη συνέχεια, να φροντίζει να μετανιώνει και να δίνει ελπίδα. Η σοβαρότητα δεν έχει ακυρωθεί, αλλά θα πρέπει να είναι επιλεκτική και με μέτρο. Οι άνθρωποι πρέπει να παρηγορηθούν περισσότερο και να μην τιμωρηθούν αριστερά και δεξιά. Ένα άτομο έχει ήδη τιμωρηθεί, ζει σε αυτήν τη γη και αντιμετωπίζει διάφορες δυσκολίες στη ζωή. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι με μια τέτοια στάση απέναντι σε μετανοούμενο άτομο, σταματά να πηγαίνει στην εκκλησία. Και αυτό είναι το σφάλμα του κληρικού, που τους διασκορπίζει με τα χέρια τους. Κάποιος αρχάριος πιστός θα έρθει και θα εκφράσει την επιθυμία του να λάβει κοινωνία, και θα κατακλυστεί από διάφορους κανόνες, κανόνες, τόσο ώστε το κεφάλι του να γυρίσει. Θα φοβηθεί, θα του φαίνεται αδύνατο. Αποφασίζει ότι όλα αυτά δεν είναι για αυτόν και θα απομακρυνθεί από την εκκλησία.
Εάν οι κληρικοί ενδιαφέρονται για την ανάπτυξη του κοπαδιού τους, θα πρέπει να είναι έτοιμοι να διαβάσουν τους απαραίτητους κανόνες μαζί με τον μετανοούμενο, να του εξηγήσουν όλες τις ακατανόητες στιγμές στο κείμενο κ.λπ. Είναι απαραίτητο να αφιερώσετε λίγο χρόνο σε αυτούς τους ανθρώπους και να βοηθήσετε να κάνετε τα πρώτα βήματα. Δυστυχώς, δεν το κάνουν όλοι. Επομένως, η αντίδραση τέτοιων ανθρώπων μπορεί να είναι διαφορετική: είτε κάποιος θα το ξεφορτωθεί, αναφερόμενος στην πολυπλοκότητα και την πολυπλοκότητα μιας τέτοιας πεποίθησης, ή θα εκπλαγείτε από τη νέα πραγματικότητα που του έχει ανοίξει. Και εδώ θα εξαρτηθούν πολλά από τον ιερέα. Πρέπει να γίνει δάσκαλος για ένα τέτοιο άτομο, γιατί οι σύγχρονοι άνθρωποι είναι αναλφάβητοι από αυτή την άποψη.
Πώς ήταν και πώς είναι τώρα
Αλλά τι έλεγαν οι Άγιοι Πατέρες και οι μεγάλοι δάσκαλοι της εκκλησίας για την πρακτική της κοινωνίας και της εξομολόγησης; Το γεγονός είναι ότι εκείνες τις ημέρες προετοιμάστηκαν διαφορετικά για τέτοια μυστήρια. Οι ίδιοι οι ενορίτες έφεραν όλα όσα χρειάζονταν στην εκκλησία: ψωμί, κρασί, κερί. Τραγουδούσαν στη χορωδία. Η συμμετοχή στην υπηρεσία ήταν προετοιμασία. Φυσικά απείχαν από το γάμο και νηστεία. Ήταν απαραίτητο να υπερασπιστούμε τις μακροπρόθεσμες υπηρεσίες, οι οποίες έχουν μειωθεί σημαντικά σήμερα. Μετά από αυτό, θα μπορούσαν να ξεκινήσουν τα μυστήρια.
Η πρακτική της ιδιωτικής προετοιμασίας για το μυστήριο ήρθε αργότερα. Τώρα, πριν εισέλθει στην υπηρεσία, ο πιστός πρέπει να εκτελέσει ατομική προσευχή για να ζεσταθεί η ψυχή του και να προετοιμάσει την καρδιά του για λατρεία.
Ο ιερέας έχει κάθε δικαίωμα κατά την εξομολόγηση να κρίνει για ένα άτομο: είναι έτοιμος για κοινωνία. Εάν ένας ιερέας γνωρίζει ένα άτομο, τη ζωή του και βλέπει την επιθυμία του, έχει το δικαίωμα να τον παραδεχτεί στο μυστήριο, ακόμα κι αν ο ενορίτης δεν έκανε κάτι (δεν διάβασε τα κανόνια ή νηστεία για μια μέρα κ.λπ.).
Δεν πρέπει να δουλεύετε για λάθη και να διαβάζετε τους κανόνες για το μυστήριο μετά το διάταγμα, εάν για κάποιο λόγο δεν μπορείτε να τα διαβάσετε. Σε αυτήν την περίπτωση, αρχίζουμε να καλλιεργούμε υπερβολική θρησκευτικότητα στον εαυτό μας. Ο Θεός δεν απαιτεί από μας να ακολουθήσουμε αυτούς τους κανόνες διεξοδικά. Απαιτεί μόνο την εκπλήρωση των εντολών.
Χρειάζεται απλώς ένας ιερέας για να κρίνει ένα άτομο και να παίρνει μια απόφαση με βάση την αγάπη μου για την ανθρωπότητα και καθοδηγούμενη από τις φράσεις του Κυρίου Ιησού Χριστού: «Μην δίνετε τα ιερά πράγματα στα σκυλιά» και «Μην απαγορεύετε στα παιδιά να έρθουν σε μένα. Διάλεξη από τον Αρχιεπίσκοπο Αντρέι Τκάχεφ
