Η έκφραση «Αλήθεια στο κρασί» και η λατινική της εκδοχή In vino veritas έχουν χρησιμοποιηθεί από καιρό στην ομιλία, έχουν γίνει «φτερωτές». Η εικονιστικότητα της φράσης προκαλεί μια διαφορετική κατανόηση της έννοιας: για ορισμένους, η ουσία της παροιμίας έγκειται στην παρουσίαση του αλκοόλ ως μεθόδου για την εύρεση της αλήθειας, για ορισμένους, δυστυχώς, είναι δικαιολογία για εθισμό. Η ιστορία της εμφάνισης και η στάση απέναντι στην έκφραση εκπροσώπων διαφορετικών γενεών βοηθούν στην κατανόηση της σημασίας της.
Οδηγίες
Βήμα 1
«Το κρασί είναι ένα υπέροχο παιδί, είναι αλήθεια», - είπε ο Έλληνας ποιητής Αλκαίος έξι αιώνες πριν από την εποχή μας. Στράφηκε στο κρασί κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες ζωής, αυτό το ποτό έδιωξε τη μελαγχολία και διασκεδάζει την καρδιά. Ακόμα και σε μεγάλη ηλικία, η Άλκη δεν μπορούσε να αρνηθεί μια τέτοια ευχαρίστηση. Στην έξυπνη τέχνη του, ο ποιητής έδειχνε συχνά ένα ποτό που ανακουφίζει την αφόρητη καλοκαιρινή ζέστη, ζεσταίνει στο κρύο του χειμώνα. Ο αρχαίος Έλληνας ποιητής σεβάστηκε το κρασί που είδε την «αλήθεια» σε αυτό, το θεώρησε «καθρέφτη της ψυχής». Η δήλωση του Αλκαίου έθεσε τα θεμέλια για έναν άλλο αφορισμό.
Βήμα 2
Μια παρόμοια ιδέα μεταδίδεται από τον Ρωμαίο επιστήμονα και φιλόσοφο του 1ου αιώνα μ. Χ. Πλίνιος ο Πρεσβύτερος. Στο έργο "Φυσική ιστορία" υπάρχει μια σύντομη φράση, η οποία αναφέρεται συχνά στο ρωσικό κείμενο στη λατινική έκδοση: "In vino veritas" και μεταφράζεται ως "Truth in wine". Ήταν αυτές οι λέξεις που άρχισαν να χρησιμοποιούνται ως «φράση αλίευσης», αν και ο Ρωμαίος φιλόσοφος έχει συνέχεια από αυτά που ειπώθηκαν: In vino veritas multum mergitur. ("Η αλήθεια έχει πνιγεί στο κρασί περισσότερες από μία φορές").
Βήμα 3
Η δημοφιλής παροιμία "Τι είναι στο μυαλό ενός νηφάλιου, τότε ένας μεθυσμένος στη γλώσσα" με τον δικό του τρόπο είναι πολύ κοντά στην κατανόηση της έννοιας της έκφρασης. Πράγματι, ένα άτομο σε κατάσταση νηφάλιας θα παραμείνει σιωπηλό, και υπό την επιρροή του κρασιού μπορεί ακόμη και να μιλήσει για το τι πρέπει να κρατήσει μυστικό. Υπάρχουν ακόμη και περιπτώσεις στην ιστορία όπου το αλκοόλ χρησίμευσε ως μέσο έρευνας. Για παράδειγμα, ο ίδιος ο Ι. Στάλιν έπινε πάντα με μέτρο, αλλά προσπάθησε να κάνει τους άλλους μεθυσμένους, ελπίζοντας με αυτόν τον τρόπο να ελέγξει τους γύρω του, οι οποίοι, υπό την επήρεια του μεθυσμένου, άρχισαν να μιλούν πιο ελεύθερα.
Βήμα 4
Το κρασί δεν άφησε αδιάφορους πολλούς διάσημους ανθρώπους: κάποιοι το επίπληξαν, άλλοι το επαίνεσαν, άλλοι αστειεύονταν για αυτό το ποτό. Ο Περσός φιλόσοφος και ποιητής, μαθηματικός και αστρονόμος Omar Khayyam τραγούδησε τα δώρα της αμπέλου σε εκφραστικές ζωντανές εικόνες. Ο Khayyam είναι ο πιο μορφωμένος άνθρωπος όλων των εποχών, αν και πολλοί θεωρούν τον ποιητή λάτρη των θορυβώδων γιορτών και του ποτού, μια απρόσεκτη τσουγκράνα. Στις ποιητικές γραμμές του Omar Khayyam, τραγουδώντας το νέκταρ μεθυστικό, μπορεί κανείς να βρει κρυπτογραφημένες σοφές μυστικές έννοιες. Ο μεσαιωνικός ιατρός επιστήμονας Avicenna, ο οποίος άφησε τα πολύτιμα έργα του στην ανθρωπότητα, δεν απέκλεισε τη δυνατότητα του κρασιού να είναι χρήσιμο. Η στάση του μεγάλου Α. Πούσκιν στο μεθυστικό ποτό αποδεικνύεται από τις γραμμές των έργων του, οι οποίες μιλούν για το κρασί ως πηγή ικανοποίησης των πένθων και της θλίψης, φέρνοντας χαρά. Ο Πούσκιν συγκρίνει την πληρότητα της ζωής ενός ατόμου με ένα ποτήρι γεμάτο κρασί. Υπάρχουν επίσης πολλές αντίθετες απόψεις. Ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας I. A. Ο Μπουνίν, ο οποίος συνέκρινε το κρασί μεθυστικό άτομο με γλυκό δηλητήριο, αντανακλούσε σε αυτήν την εικόνα το σύμβολο του θανάτου.
Βήμα 5
Υπάρχουν τέσσερις τύποι αρετής στην ανθρωπότητα, που ορίζονται από τον περίφημο θεατρικό συγγραφέα της αρχαίας Ελλάδας Αισχύλου και επιβεβαιώνονται από τους φιλόσοφους Πλάτωνα και Σωκράτη. Το θάρρος, η σύνεση και η δικαιοσύνη πρέπει να είναι παράλληλα με μετριοπάθεια. Οι σπουδαίοι άνθρωποι, έχοντας το δικαίωμα να διαμορφώσουν τη συνείδηση στην κοινωνία, μίλησαν για την ανάγκη να ακολουθήσουν τη μετριοπάθεια στην εκδήλωση του πάθους για το κρασί.
Βήμα 6
Η αλήθεια βρίσκεται στη σωστή αναπαράσταση της πραγματικότητας από τους ανθρώπους, επιτυγχάνεται ως αποτέλεσμα της προσπάθειας για επιστημονική έρευνα. Η ποσότητα του κρασιού δεν πρέπει να οδηγήσει ένα άτομο μακριά από την πραγματική αλήθεια.
Βήμα 7
Η ειρωνική ερμηνεία της έκφρασης "Αλήθεια στο κρασί" καθορίζεται από την έννοια του "σεβασμού για την μεθυσία". Δεν είναι μυστικό ότι η αρχική έννοια ορισμένων «φτερωτών» εκφράσεων συχνά παραμορφώνεται και χρησιμοποιείται με τελείως διαφορετική έννοια. Δεν είναι τυχαίο ότι η μακροχρόνια φράση "Αλήθεια στο κρασί" (In vino veritas) έχει μια συμπληρωματική συνέχεια: "… επομένως - ας πιούμε!" (… Ergo bibamus!).
Βήμα 8
Η έκφραση "Αλήθεια στο κρασί" με οποιαδήποτε σύγχρονη έννοια δεν μπορεί να δικαιολογήσει εκείνους που είναι υπερβολικά έντονοι στο "πράσινο φίδι".
