Βάπτιση, γάμος, Χριστούγεννα, Πάσχα - αυτοί και άλλοι όροι που σχετίζονται με την εκκλησιαστική ζωή έχουν καθιερωθεί αρκετά στη ζωή των Ρώσων. Για να παρευρεθούν στην εκκλησία, δεν θα απομακρυνθούν πλέον από τη δουλειά - αλλά, αντίθετα, θα κοιτάξουν με υποψία σε ένα άτομο που αποκαλείται αθεϊστής. Έχει γίνει μοντέρνο να είσαι πιστός και η μόδα έχει θετικές και αρνητικές πλευρές. Επομένως, ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει γιατί πηγαίνει στην αγκαλιά της Εκκλησίας, τι θέλει να βρει εκεί.
Σε τι χρησιμεύει η Εκκλησία; Αυτή η ερώτηση δεν μπορεί να απαντηθεί κατηγορηματικά, γιατί οι πιστοί και οι μη πιστοί θα την απαντήσουν διαφορετικά. Εάν για την πρώτη η Εκκλησία είναι Αλήθεια και Ζωή, τότε για τη δεύτερη, στην καλύτερη περίπτωση, ένα είδος κοινωνικού μη κρατικού θεσμού, η δραστηριότητα του οποίου έχει κάποιες χρήσιμες πτυχές.
Η Εκκλησία δίνει σε ένα άτομο το κύριο πράγμα - Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη. Για έναν πιστό, το ζήτημα του αν ο Θεός υπάρχει δεν έχει νόημα, γιατί όλη η ζωή είναι μια ορατή επιβεβαίωση της ύπαρξής Του. Ο Θεός αποκαλύπτεται σε όσους τον αναζητούν. Πώς ένα άτομο πηγαίνει στο δρόμο της πίστης; Εάν οι γονείς του δεν έχουν ενσταλάξει την πίστη του από την παιδική ηλικία, τότε τις περισσότερες φορές έρχεται σε αυτήν τις μέρες των δύσκολων δοκιμών της ζωής. Όταν ένα άτομο δεν έχει τίποτα να ελπίζει, στρέφεται στον Θεό. Μπορείτε να το ονομάσετε ηλιθιότητα, η πράξη ενός αδύναμου, απελπισμένου ατόμου. Και μπορούμε να πούμε ότι στην ψυχή ενός μπερδεμένου ατόμου, για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια, κάτι αληθινό ξύπνησε και τραβήχτηκε στο Φως. Τις μέρες που όλα είναι καλά μαζί του, ένα άτομο δεν στρέφεται στον Θεό χωρίς να αισθάνεται την ανάγκη για αυτό. Η λαχτάρα για τον Θεό ξυπνά συνήθως ακριβώς κατά την περίοδο των αναταραχών της ζωής.
Για να κατανοήσουμε έναν πιστό, πρέπει να είμαστε μέλη της Εκκλησίας. Η παρατήρηση από το εξωτερικό σε αυτήν την περίπτωση δεν θα είναι αντικειμενική, επειδή είναι αδύνατο να κατανοήσουμε την ουσία της πίστης, παραμένοντας στο περιθώριο. Αυτό συμβαίνει όταν χρειάζεστε τη δική σας εμπειρία για να καταλάβετε. Έχοντας έρθει στην Εκκλησία, ένα άτομο δεν συναντά απαραίτητα μόνο καλά πράγματα σε αυτήν. Όχι κάθε πιστός δεν είναι μοντέλο καλοσύνης και ταπεινότητας · για έναν νεοφερμένο - ένα άτομο που μόλις αρχίζει να κατανοεί τα βασικά της πίστης - η περίοδος της εκκλησίας μπορεί να γίνει μια μάλλον δύσκολη δοκιμασία. Όλα είναι ασυνήθιστα, ακατανόητα, η άγνοια των κανόνων της εκκλησιαστικής εθιμοτυπίας μπορεί να προκαλέσει κριτική από τους ενορίτες. Σε αυτό το στάδιο, πολλοί άνθρωποι που έλκονται από τον Θεό εγκαταλείπουν την Εκκλησία για πάντα ή για λίγο. Αλλά όσοι παραμένουν έχουν μια υπέροχη ευκαιρία να αγγίξουν ένα τεράστιο στρώμα πνευματικής κληρονομιάς. Πρώτα απ 'όλα, μέσω της εκκλησιαστικής λογοτεχνίας. Για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, φυσικά, αυτά είναι τα βιβλία των Παλαιών και Νέων Διαθηκών, καθώς και τα έργα των αγίων πατέρων. Στα βιβλία των αγίων πατέρων μπορεί κανείς να ανακαλύψει μια ανεξάντλητη πηγή σοφίας και πίστης. Isaac Sirin, Ignatiy Brianchaninov, John of Kronstadt, Theophan the Recluse και πολλά άλλα - τα βιβλία τους είναι γεμάτα αλήθεια και μπορούν να προσφέρουν ανεκτίμητη βοήθεια σε οποιοδήποτε άτομο.
Κάνει η Εκκλησία ένα άτομο καλύτερο; Ναί. Διαβάζοντας τα βιβλία των αγίων πατέρων, ένας πιστός μπορεί να συνειδητοποιήσει πολλά από τα λάθη του, να απαλλαγεί από κακά χαρακτηριστικά. Γίνετε πιο ήρεμοι, πιο μαλακοί, ευγενικοί. Και ισχυρότερο, γιατί η πίστη είναι μια τεράστια δύναμη. Ένας πιστός αισθάνεται ότι είναι αγωγός της θέλησης του Θεού, αισθάνεται τον Θεό πίσω από την πλάτη του, ο οποίος του δίνει σταθερότητα, θάρρος, υπομονή, ετοιμότητα να αντέξει οποιεσδήποτε δοκιμασίες με τιμή. Ταυτόχρονα, όχι μόνο πιστεύει στον Θεό, αλλά - πιστεύει στον Θεό. Δεν πιστεύει τυχαία, όχι επειδή απλώς επέλεξε να πιστέψει - ξέρει ότι παρέχεται πραγματικά βοήθεια, γιατί την έλαβε εκατοντάδες, χιλιάδες φορές. Κάποτε μπορεί να είναι σύμπτωση, δύο, δέκα, αλλά όταν παρέχεται βοήθεια ξανά και ξανά, όταν βλέπει ότι η ειλικρινή προσευχή και η πίστη στον Θεό του επιτρέπουν να γυρίσει τις πιο δύσκολες καταστάσεις προς το καλύτερο, δεν χρειάζεται πλέον επιβεβαίωση. Ξέρει ότι ο Θεός υπάρχει, βλέπει πώς τον βοηθά ο Κύριος, τον κρατά, τον οδηγεί στη ζωή. Η εκκλησία γίνεται το προπύργιο του. Σε αυτήν την υποστήριξη, σε καθημερινή επικοινωνία με τον Θεό, αντλεί τη δύναμή του.
