Οι Γκέισες συχνά συγχέονται με ευγενικούς, ηθοποιούς Η Γκέισα συνδυάζει όλες τις ιδιότητες της γυναίκας, χάρη στις οποίες ένας άνδρας δίπλα τους αισθάνεται υπερυψωμένος και ενθουσιασμένος.
Η έννοια της γκέισας στον ιαπωνικό πολιτισμό
Κυριολεκτικά από τα ιαπωνικά, η γκέισα μεταφράζεται ως "άνθρωπος της τέχνης", καθώς αποτελείται από δύο ιερογλυφικά, ένα από τα οποία σημαίνει τη λέξη "άνθρωπος", το άλλο - "τέχνη". Ήδη από την ετυμολογία της λέξης, μπορεί κανείς να μαντέψει ότι οι γκέισες δεν είναι ιαπωνικοί ευγενικοί. Για τα τελευταία, υπάρχουν ξεχωριστές λέξεις στα ιαπωνικά - joro, yujo.
Η Γκέισα κυριάρχησε τέλεια στην τέχνη της γυναίκας. Ανύψωσαν τα πνεύματα των ανθρώπων, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα χαράς, ευκολίας και απελευθέρωσης. Αυτό επιτεύχθηκε χάρη στα τραγούδια, τους χορούς, τα αστεία (συχνά με ερωτικούς τόνους), μια τελετή τσαγιού, την οποία παρουσίασαν οι γκέισες σε ανδρικές εταιρείες, μαζί με την απλή συνομιλία.
Η Γκέισα διασκέδασε άντρες τόσο σε κοινωνικές εκδηλώσεις όσο και σε προσωπικές ημερομηνίες. Σε μια συνάντηση tete-a-tete, δεν υπήρχε επίσης χώρος για στενές σχέσεις. Μια γκέισα μπορεί να κάνει σεξ με τον προστάτη της, που της στερούσε την παρθενιά της. Για τη γκέισα, αυτό είναι ένα τελετουργικό που ονομάζεται mizu-age, το οποίο συνοδεύει τη μετάβαση από τον μαθητή, τον Μάικο, στη γκέισα.
Εάν μια γκέισα παντρευτεί, τότε πρέπει να εγκαταλείψει το επάγγελμα. Πριν φύγει, στέλνει στους πελάτες της, προστάτη, καθηγητές κουτιά με λιχουδιές - βρασμένο ρύζι, ενημερώνοντας ότι έχει σπάσει τους δεσμούς μαζί τους.
Εξωτερικά, τα γκέισα διακρίνονται από ένα χαρακτηριστικό μακιγιάζ με ένα παχύ στρώμα σκόνης και φωτεινά κόκκινα χείλη που κάνουν το πρόσωπο μιας γυναίκας να μοιάζει με μάσκα, καθώς και ένα παλιό, ψηλό, πλούσιο χτένισμα. Η παραδοσιακή ενδυμασία της γκέισας είναι κιμονό, τα κύρια χρώματα της οποίας είναι μαύρο, κόκκινο και λευκό.
Σύγχρονη γκέισα
Πιστεύεται ότι το επάγγελμα της γκέισας προήλθε από την πόλη του Κιότο τον 17ο αιώνα. Οι γειτονιές της πόλης όπου βρίσκονται τα σπίτια γκέισα ονομάζονται hanamati (ανθισμένοι δρόμοι). Υπάρχει ένα σχολείο για κορίτσια εδώ, όπου από την ηλικία των επτά ή οκτώ διδάσκονται να τραγουδούν, να χορεύουν, να κάνουν τελετή τσαγιού, να παίζουν το εθνικό ιαπωνικό όργανο shamisen, να κάνουν μια συνομιλία με έναν άνδρα και επίσης να διδάσκουν πώς να κάνουν και φορέστε ένα κιμονό - ό, τι πρέπει να είναι γνωστό και να είναι σε θέση να γκέισα.
Όταν η πρωτεύουσα της Ιαπωνίας μεταφέρθηκε στο Τόκιο στη δεκαετία του '70 του ΧΙΧ αιώνα, ευγενείς Ιάπωνες, που αποτελούσαν το μεγαλύτερο μέρος των πελατών της γκέισας, μετακόμισαν εκεί. Τα φεστιβάλ της Γκέισας, που πραγματοποιούνται σε τακτά χρονικά διαστήματα στο Κιότο, κατάφεραν να σώσουν την τέχνη τους από την κρίση και έχουν γίνει το εμπορικό σήμα της.
Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ιαπωνία εξαγοράστηκε από τον λαϊκό πολιτισμό, αφήνοντας τις ιαπωνικές εθνικές παραδόσεις στο παρασκήνιο. Ο αριθμός των γκέισα έχει μειωθεί σημαντικά, αλλά όσοι έχουν παραμείνει πιστοί στο επάγγελμα θεωρούν ότι είναι οι φύλακες του αληθινού ιαπωνικού πολιτισμού. Πολλοί συνεχίζουν να ακολουθούν πλήρως τον παλιό τρόπο ζωής μιας γκέισας, μερικές μόνο εν μέρει. Όμως η ύπαρξη σε μια κοινωνία γκέισας παραμένει το προνόμιο των ελίτ στρωμάτων του πληθυσμού.