Από την ειδωλολατρική εποχή, η Μασλενίτσα θεωρείται μία από τις πιο διασκεδαστικές και αγαπημένες διακοπές μεταξύ των ανθρώπων. Ακόμη και η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν μπορούσε να κάνει τίποτα με αυτήν την ειδωλολατρική γιορτή, κατάφερε να ακυρώσει μόνο την καθορισμένη ημερομηνία της γιορτής της.
Αρχαίες παραδόσεις της γιορτής της Μασλενίτσας
Στις παλιές μέρες, η Μασλενίτσα γιόρτασε την ημέρα της ερυθρικής ισημερίας (24-25 Μαρτίου), σηματοδοτώντας την έναρξη μιας από τις φάσεις του εθνικού γεωργικού ημερολογίου. Επίσης συνέπεσε με τους αρχαιότερους ειδωλολατρικούς κωμικούς - διακοπές με την ευκαιρία της αφύπνισης μιας αρκούδας μετά την αδρανοποίηση.
Ο εορτασμός της Maslenitsa διήρκεσε μια εβδομάδα, κάθε μέρα της οποίας δόθηκε το δικό της όνομα. Η «συνάντηση» του Shrovetide πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα. Εκείνη την ημέρα, την κάλεσαν, αφού ανέβηκε στη μαργαρίτα, και της έδωσαν διάφορα κωμικά ονόματα. Υπάρχει ένας λαϊκός θρύλος που λέει πώς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο χωριό το χαρούμενο Maslenitsa.
Μια μέρα ένας άντρας πήγε στο δάσος για καυσόξυλα και είδε εκεί ένα λεπτό κορίτσι κρυμμένο πίσω από τις χιονοπτώσεις. Τη φώναξε μαζί του στο χωριό - για να διασκεδάσει τους ανθρώπους. Το κορίτσι ήρθε μετά από αυτόν, αλλά στο δρόμο μετατράπηκε σε μια πρησμένη, κατακόκκινη γυναίκα με άτακτα μάτια. Έγινε η ενσάρκωση του Shrovetide.
Εβδομάδα Maslenitsa
Η Τρίτη ονομάστηκε "φλερτ". Εκείνη την ημέρα, ξεκίνησαν παντού αστεία παιχνίδια Shrovetide. Χιόνι πόλεις χτίστηκαν, συμβολίζοντας το καταφύγιο ενός κακού χειμώνα. Οι κούνιες εγκαταστάθηκαν παντού για τα κορίτσια. Την Τετάρτη, άρχισαν να γιορτάζουν με άφθονες λιχουδιές Maslenitsa, και ως εκ τούτου ονομάστηκε "γκουρμέ". Η ευρύτερη γιορτή έπεσε την Πέμπτη. Αυτή η ημέρα ονομάστηκε "walk-four". Την Παρασκευή, οι γαμπροί πήγαν να επισκεφθούν τη πεθερά τους, και γι 'αυτό ονομάστηκε «το βράδυ της πεθεράς». Σάββατο - "συγκεντρώσεις της νύφης": οι νύφη κάλεσαν την κουνιάδα να επισκεφτεί. Επιπλέον, οι πόλεις χιονιού καταστράφηκαν το Σάββατο. Οι συμμετέχοντες στη μάχη των κόμικ χωρίστηκαν σε 2 ομάδες: η μία πολιορκία της πόλης, η άλλη την υπερασπίστηκε. Η μάχη τελείωσε με την πλήρη καταστροφή της πόλης.
Ωστόσο, η κύρια ημέρα της εβδομάδας Shrovetide ήταν η Κυριακή, η οποία έφερε πολλά ονόματα, όπως "Shrovetide" και "Ημέρα συγχώρεσης". Οι άνθρωποι φάνηκαν να ξεκινούν μια νέα ζωή και προσπάθησαν να ζητήσουν ο ένας τον άλλον για συγχώρεση για όλα τα παλιά παράπονα. Η συνομιλία τελείωσε με φιλιά και χαμηλό τόξο. Η κεντρική εκδήλωση της τελευταίας ημέρας ήταν ο αποχαιρετισμός της Maslenitsa. Για να γίνει αυτό, ένα γεμιστό ζώο φτιάχτηκε από άχυρο και κουρέλια εκ των προτέρων, ντυμένος με ρούχα ηλικιωμένων γυναικών, δόθηκε τηγανίτα ή τηγάνι στα χέρια και μεταφέρθηκε επίσημα σε ολόκληρο το χωριό. Έξω από το χωριό, το σκιάχτρο κάηκε στο πάσσαλο, ή πνίγηκε σε μια τρύπα πάγου, ή σχίστηκε και διάσπαρτο άχυρο πάνω από τα χωράφια.
Shrovetide στη λογοτεχνία και την τέχνη
Οι αγαπημένες λαϊκές διακοπές αντικατοπτρίζονται στα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας και τέχνης. Η σκηνή του εορτασμού της Maslenitsa βρίσκεται στην αρχή του παραμυθιού του Ostrovsky "The Snow Maiden", μια πολύχρωμη περιγραφή των διακοπών που περιέχεται στο μυθιστόρημα του Shmelev "The Lord Summer". Η μουσική εικόνα της Maslenitsa παρουσιάζεται στο Tchaikovsky's Seasons, στο Rimsky-Korsakov's The Snow Maiden και στο μπαλέτο του Stravinsky's Petrushka. Παιχνίδια Shrovetide και πατινάζ μπορείτε να δείτε στους πίνακες των Kustodiev και Surikov.
