Η ιστορία της μοναρχίας ανάγεται σε πολλούς αιώνες. Η τελετουργική κληρονομιά του θρόνου με την κατανόηση του αυτοκράτορα ως του χρισμένου Θεού θεωρήθηκε η γέννηση μιας νέας ιστορίας. Αλλά για μεγάλο χρονικό διάστημα, υπάρχουν επίσης γνωστές περιπτώσεις παραίτησης της βασιλικής κληρονομιάς.
Ο βασιλιάς είναι νεκρός - ζήτω ο βασιλιάς
Μετά την αποχώρηση του αποθανόντος ηγεμόνα, κατά κανόνα, άρχισαν τα προβλήματα και τα σχίσματα στην πολιτεία. Ήταν αδύνατο για ένα συνηθισμένο άτομο του ύστερου Μεσαίωνα να φανταστεί ότι ένας εκπρόσωπος της θεϊκής κυριαρχίας θα μπορούσε κάπως να κατέβει από τα ύψη της εξουσίας.
Γιατί συνέβη αυτό εξακολουθεί να συζητείται από πολλούς μεμονωμένους ιστορικούς και ολόκληρα σχολεία. Υπάρχει όμως μια απάντηση κοινή σε διαφορετικές έννοιες - το μοντέλο της δύναμης.
Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ο αυτοκράτορας δεν μπορούσε να αποκηρύξει τη δική του δύναμη μόνο και μόνο επειδή η εξουσία μεταβιβάστηκε όχι μόνο από γενιά σε γενιά. Όπως συνέβη συχνά, κρίνοντας από διάφορες ιστορικές πηγές, δεν ήταν τα παιδιά της άρχουσας δυναστείας που έγιναν κληρονόμοι του θρόνου.
Και με μια ευνοϊκή σύμπτωση των συνθηκών και των πολιτικών επιτυχιών μιας ή της άλλης δύναμης, ένα άτομο που, κατ 'αρχήν, δεν είχε καμία σχέση με την εξουσία, έγινε το «πρώτο πρόσωπο».
Αργότερα, όταν οι δολοφονίες αυτοκρατόρων ή οι θάνατοι τους σε πόλεμο υποχώρησαν σε λεπτές ίντριγκες, άρχισε να εμφανίζεται ένα νέο μοντέλο κρατικής διακυβέρνησης - η μοναρχία.
Νέα ιστορία
Μετά τη ρίζα της μοναρχίας, στη βάση του δημιουργήθηκαν ένα σύνταγμα και ένας αντίστοιχος μοναρχικός κλάδος. Από τότε, υπάρχει μια τάση να παραιτηθεί της εξουσίας, συχνά υπέρ των παιδιών τους.
Για παράδειγμα, ο Κάρολος Ε΄ του Habsburg, αυτοκράτορας των Κάτω Χωρών, παραιτήθηκε από το θρόνο. Προσπάθησε να οικοδομήσει μια πανευρωπαϊκή Ιερή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η ιδέα της οποίας απέτυχε και η κυριαρχία του έγινε αδύνατη για αυτόν και ο γιος του Φίλιππος έγινε ο νέος κυβερνήτης.
Και ο διάσημος Ναπολέων Boanaparte έγινε δύο φορές αυτοκράτορας της Γαλλίας και δύο φορές στερήθηκε τον θρόνο.
Στην πραγματικότητα, η καθιερωμένη μοναρχική δύναμη είναι μια συνεχής μεταφορά των υποθέσεων στον μελλοντικό κληρονόμο, ξεκινώντας από την παιδική του ηλικία. Για να περάσει η δύναμη χωρίς αίμα, πολλοί άρχοντες την έδωσαν στα παιδιά τους πριν από το τέλος της βασιλείας τους. Γι 'αυτό, σχηματίζεται μια Δημόσια Συνέλευση, η οποία αποδέχεται την παραίτηση του αυτοκράτορα ή της αυτοκράτειρας.
Λογικά, μια τέτοια εξουσία πρέπει να τελειώνει με το θάνατο του κυβερνήτη, αλλά για να περάσει σε ένα από τα παιδιά, ο αρχηγός του κράτους ανακοινώνει επίσημα την πρόθεσή του, ονομάζοντας το όνομα του διαδόχου.
Μια τέτοια πολιτική τεχνική - παραίτηση, είναι γνωστή από την ίδρυση της μοναρχίας ως η πιο διαδεδομένη μορφή διακυβέρνησης στην Ευρώπη.
Στην πρόσφατη ευρωπαϊκή ιστορία, το 2013 και το 2014, υπήρξαν δύο ακόμη εθελοντικές παραιτήσεις: ο Βασιλιάς Άλμπερτ Β του Βελγίου και ο Βασιλιάς Χουάν Κάρλος της Ισπανίας παραιτήθηκαν από το θρόνο υπέρ των γιων τους, υπογράφοντας τα σχετικά έγγραφα παρουσία κοινοβουλευτικών εκπροσώπων.
Στην Ρωσία
Δεν υπήρξε ούτε μία εθελοντική παραίτηση από την ιστορία μας. Ο θάνατος του Ιβάν του Τρομερού, ο οποίος οδήγησε στην κατάργηση της δυναστείας του Ρουρίκ, τη συνωμοσία εναντίον του Παύλου Ι, ίντριγκες μεταξύ του συνόλου του Πέτρου και πολλά άλλα μαρτυρούν τη δύσκολη μετάβαση της οικογενειακής εξουσίας. Μετά από κάθε τέτοιο περιστατικό, άρχισε η αναταραχή και η σχεδόν πλήρης διάλυση του κράτους στον επόμενο κατακτητή.
Ο πρώτος αυτοκράτορας που παραιτήθηκε τον 20ο αιώνα ήταν ο Νικόλαος Β '. Ήταν η τραγική κατάρρευση του κράτους που οδήγησε στην παραίτηση του κυρίαρχου. Η παραίτηση από την εξουσία ήταν επίσημα εθελοντική, αλλά στην πραγματικότητα πραγματοποιήθηκε υπό την ισχυρή πίεση των συνθηκών.
Αυτή η άρνηση έγινε με την υπογραφή του Τσάρου για παραίτηση υπέρ των «λαών», που στην πραγματικότητα εκπροσωπούν οι Μπολσεβίκοι. Μετά από αυτό, ξεκίνησε μια νέα ιστορία στη Ρωσία.
