Για πολλούς ανθρώπους, το να πηγαίνεις στην εκκλησία συνδέεται με μια τελετουργική παράδοση που δεν αποφέρει κανένα πρακτικό όφελος σε ένα άτομο. Άλλοι πιστεύουν ότι το ίδιο το γεγονός ότι έρχονται στην εκκλησία είναι εκπλήρωση της υπηρεσίας προς τον Θεό.
Τι είναι η «εκκλησία»
Για τους περισσότερους ανθρώπους, ο όρος «εκκλησία» αναφέρεται σε ένα εντυπωσιακό θρησκευτικό κτίριο όπου ένας ιερέας ασκεί λατρεία. Εν τω μεταξύ, η έκφραση «εκκλησία» στη Βίβλο προέρχεται από την ελληνική λέξη ἐκκλησία («εκκλησία»), που σημαίνει «συγκέντρωση», τόπος συγκέντρωσης ανθρώπων. Επομένως, μια πιο ακριβής έννοια αυτής της έκφρασης δεν συνδέεται τόσο πολύ με τις εγκαταστάσεις, αλλά με τη γενική συνέλευση των συναδέλφων πιστών που ήρθαν για τη διεξαγωγή χριστιανικής λατρείας. Έτσι, στη Βίβλο υπάρχει επίσης η έννοια της «εκκλησιαστικής κατοικίας», που σημαίνει μια συνάντηση των Χριστιανών σε μια ιδιωτική κατοικία, και καθόλου σε κανένα θρησκευτικό κτίριο (Επιστολή προς τον Φιλήμονα, 2). Οι Χριστιανοί της αποστολικής εποχής δεν είχαν πομπώδεις τελετές. το υπουργείο τους προχώρησε με απλό και κατανοητό τρόπο.
Κατά την κατανόηση πολλών πιστών, κάποιος πρέπει να έρθει στην εκκλησία για να ακούσει το τραγούδι της χορωδίας, να είναι παρών σε μια τελετή που εκτελείται από έναν ιερέα, καθώς και να ανάβει κεριά και να προσεύχεται. Κατά την άποψή τους, στην εκκλησία είναι απαραίτητο να εκτελέσουμε κάποιες τελετουργικές ενέργειες που θα μπορούσαν να προκαλέσουν έγκριση από ψηλά. Ωστόσο, οι Αγίες Γραφές δίνουν μια εντελώς διαφορετική ένδειξη σε αυτό το σκορ. Πρώτον, η Βίβλος εξηγεί: «Ο Θεός, ο οποίος δημιούργησε τον κόσμο και τα πάντα σε αυτόν, Αυτός, ως Κύριος του ουρανού και της γης, δεν ζει σε ναούς φτιαγμένους με χέρια και δεν απαιτεί τη διακονία ανθρώπινων χεριών, σαν να έχει ανάγκη κάτι »(Πράξεις Αποστόλων 17:24, 25).
Μάθετε και υποστηρίξτε
Φυσικά, οι μαθητές του Χριστού στις κοινές συναντήσεις τους έπρεπε να υπογραμμίσουν την ευγνωμοσύνη τους στον Θεό, χρησιμοποιώντας τραγούδια επαίνους και προσευχής για αυτό. Ωστόσο, η κύρια έμφαση στη λατρεία των πρώτων Χριστιανών ήταν στη μελέτη της Βίβλου και στην εξοικείωση με τις αρχές που ορίζονται σε αυτήν. Κατά τη συνάντησή τους, οι Χριστιανοί πρέπει να μάθουν να χτίζουν τη ζωή τους σύμφωνα με τις απαιτήσεις της Βίβλου. «Να είστε έτοιμοι να ακούσετε», λέει η Γραφή (Εκκλησιαστής 4:17).
Ένας άλλος λόγος για την υποχρεωτική συμμετοχή στην εκκλησία εξηγείται από τη Βίβλο ως εξής: «Ας είμαστε προσεκτικοί ο ένας στον άλλο, ενθαρρύνοντας την αγάπη και τις καλές πράξεις. Ας μην αφήσουμε τις συναντήσεις μας, όπως είναι το έθιμο ορισμένων. αλλά ας προειδοποιήσουμε ο ένας τον άλλον »(Εβραίους 10:24, 25). Από αυτά τα λόγια προκύπτει ότι η εκκλησία δεν πρέπει να είναι τόπος συνάντησης για ανθρώπους που είναι ξένοι ο ένας στον άλλο, αλλά μια συνάντηση των μαθητών του Χριστού που δείχνουν αμοιβαία φροντίδα και προσοχή. Κάποιος πρέπει επίσης να πάει στην εκκλησία για αυτόν τον λόγο - προσπαθώντας να υποστηρίξει ο ένας τον άλλον με λόγια πίστης και πράξεις αγάπης.
Ο Κύριος ενθαρρύνει τους ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους Χριστιανούς να παρακολουθούν τακτικά την εκκλησία. Όμως αυτό δεν πρέπει να γίνει για την εκτέλεση ακατανόητων τελετών, αλλά για τη διδασκαλία των αρχών του Λόγου του Θεού που περιέχονται στη Βίβλο. Αυτές οι αρχές πρέπει να εκδηλώνονται στην προσωπική ζωή ενός ατόμου. Επιπλέον, η παρακολούθηση της εκκλησίας συνεπάγεται την επιθυμία να φέρει την καλοσύνη και την αγάπη σε όλους εκείνους που έρχονται εκεί ζητώντας άνεση και υποστήριξη. Τέτοια κίνητρα πρέπει να επικρατούν για κάθε άτομο που πηγαίνει στην εκκλησία.
