Στις αρχές της δεκαετίας του '80 του ΧΧ αιώνα, η δημοσιογράφος Βασίλι Πεσκόφ δημοσίευσε μια σειρά αναφορών για τη μυστηριώδη οικογένεια Λύκοφ, η οποία είχε ζήσει στην Χακάσια για αρκετές δεκαετίες και είχε έναν ερημιτικό τρόπο ζωής. Αποδείχθηκε ότι οι Λυκόβοι ανήκαν σε ένα από τα υποκαταστήματα της Εκκλησίας της Παλιάς Ομάδας. Με αυτόν τον τρόπο το ευρύ κοινό εξοικειώθηκε με τις ελάχιστα γνωστές παραδόσεις των Old Believers.
Η έννοια του "Old Believer" ή "Old Believer" εμφανίστηκε στα μέσα του 17ου αιώνα μετά το σχίσμα που έλαβε χώρα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Σε έναν άπειρο σύγχρονο, η λέξη "Old Believer" θυμίζει περασμένους χρόνους, μακριά από την ιστορία. Αλλά οι παραδόσεις αυτού του θρησκευτικού κινήματος είναι ακόμα ισχυρές.
Το εκκλησιαστικό σχίσμα ξεκίνησε μετά από μια μεταρρύθμιση που πραγματοποιήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 50 του 17ου αιώνα από τον Πατριάρχη Νίκον. Οι καινοτομίες αφορούσαν, πρώτον, τη διόρθωση των βιβλίων στα οποία πραγματοποιήθηκε η εκκλησιαστική υπηρεσία. Ο Nikon αποφάσισε να ευθυγραμμίσει τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες και τις τελετές με τους κανόνες που υιοθετήθηκαν στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Η μεταρρύθμιση του πατριάρχη βρήκε υποστήριξη από τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλλοβιτς. Οι οπαδοί του Νίκον, με το παρατσούκλι «νέοι πιστοί», βασιζόμενοι στην κρατική δύναμη και τη βία, δήλωσαν ότι η ανανεωμένη εκκλησία είναι η μόνη σωστή. Εκείνοι που αντιτάχθηκαν στις καινοτομίες άρχισαν να ονομάζονται περιφρονητική λέξη «σχισματικά».
Οι οπαδοί της παλιάς ιεροτελεστίας παρέμειναν πιστοί σε εκείνα τα αρχαία έθιμα που έχουν καθιερωθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία από την εποχή του βαπτίσματος του Ρους. Με υπερηφάνεια αποκαλούν τους παλιούς πιστούς ή τους ορθόδοξους παλιούς πιστούς. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι διαφωνίες μεταξύ των δύο θρησκευτικών κινημάτων είναι επιφανειακές, εξωτερικής φύσης και σχετίζονται με τις ιδιαιτερότητες των τελετών και των τελετών. Δεν υπάρχουν βαθιές διαφορές στη διδασκαλία μεταξύ των οπαδών των παλαιών και των νέων θρησκειών.
Ποιες είναι οι τελετουργικές διαφορές μεταξύ των παλαιών πιστών και των νέων πιστών; Οι οπαδοί της παλιάς πίστης συνεχίζουν να διασχίζονται με το σημάδι του σταυρού, χρησιμοποιώντας δύο, όχι τρία, δάχτυλα. Η ορθογραφία του ονόματος του Χριστού στις εικόνες διαφέρει επίσης μεταξύ των αντιπάλων: οι παλιοί πιστοί το γράφουν με ένα γράμμα "και" - "Ιησούς", σε αντίθεση με τους υποστηρικτές των νέων τελετών. Ο Nikon διέταξε επίσης την πομπή να εκτελεστεί διαφορετικά - όχι δεξιόστροφα, όπως είναι ακόμα συνηθισμένο μεταξύ των Old Believers, αλλά κατά. Υπάρχει μια διαφορά στο να υποκλίσεις και να απαντήσεις στις προσευχές του ιερέα.
Οι παραδόσεις των Παλαιών Πιστών που σχετίζονται με την καθημερινή ζωή μπορεί να φαίνονται πολύ περίεργες για κάποιους. Οι πραγματικοί παλιοί πιστοί δεν ξυρίζουν ποτέ τα γένια τους, απέχουν από το κάπνισμα και την κατανάλωση αλκοολούχων ποτών. Ειδικές απαιτήσεις επιβάλλονται σε καθημερινά μικρά πράγματα: κάθε μέλος της κοινότητας έχει τα δικά του πιάτα, τα οποία δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από ξένους.
Η μακροχρόνια δίωξη από τις αρχές και τους νέους πιστούς μετριάζει τον χαρακτήρα των αληθινών Παλιά Πιστών. Πολύ συχνά, φεύγοντας από διωγμούς, με ολόκληρες οικογένειες μετακόμισαν σε ακατοίκητα μέρη. Υπάρχουν πολλές γνωστές περιπτώσεις όταν οι Old Believers, οι οποίοι δεν υποτάχθηκαν στους διωγμούς τους, υποβλήθηκαν σε αυτοεκφυλισμό. Όπως στις παλιές μέρες, οι σημερινοί παλιοί πιστοί προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να αλληλοϋποστηρίζονται και να διατηρούνται μαζί, διατηρώντας τη δέσμευσή τους προς τα θεσμικά όργανα που μπορεί να φαίνονται μάλλον ασυνήθιστα για έναν άγνωστο άνθρωπο.
