Στη χριστιανική λειτουργική πρακτική, υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τύποι εκκλησιαστικών υπηρεσιών. Συνοδεύουν ένα άτομο από τη γέννηση έως το θάνατο. Στο τελευταίο ταξίδι τους, οι Χριστιανοί συνοδεύουν τους συγγενείς τους στην κηδεία. Σε αυτήν την τελετή, η κύρια προσευχή είναι η προσευχή της άδειας.
Το θρησκευτικό καθήκον κάθε ατόμου που θεωρεί τον εαυτό του Χριστιανό αξίζει να ξοδέψει τους αγαπημένους του ή τους συγγενείς του στο τελευταίο ταξίδι. Η εκκλησία προσεύχεται για τη συγχώρεση των αμαρτιών του αποθανόντος όχι μόνο σε κηδεία και μνημόσυνο. Όταν ένα άτομο πηγαίνει στην αιωνιότητα, εκτελείται η τελετή της Ορθόδοξης ταφής και κηδείας.
Στο τέλος της κηδείας, ο ιερέας διαβάζει μια προσευχή, η οποία στη χριστιανική πρακτική ονομάζεται «ανεκτική». Το κείμενο αυτής της προσευχής είναι γραμμένο σε ένα φύλλο που περιλαμβάνεται σε οποιαδήποτε χριστιανική ταφή. Στην κορυφή του φύλλου βρίσκεται το λεγόμενο χείλος, το οποίο κόβεται. Τα υπόλοιπα είναι μια προσευχή για άδεια. Μετά την ανάγνωση από τον ιερέα στο τέλος της κηδείας, η προσευχή τοποθετείται στο δεξί χέρι του νεκρού.
Το κείμενο της προσευχής για την άδεια περιέχει αναφορές για λογαριασμό του ιερέα και τους υπόλοιπους που προσεύχονται για τη συγχώρεση των αμαρτιών του αποθανόντος. Η ελπίδα εκπληρώνεται ότι ο Θεός θα «επιλύσει» (ελευθερώνει, συγχωρεί) ένα άτομο που έχει ολοκληρώσει το επίγειο ταξίδι του από τις αμαρτίες.
Επιπλέον, η προσευχή ζητά την απελευθέρωση από διάφορες κατάρες που θα μπορούσαν να είχαν γίνει σε σχέση με ένα άτομο κατά τη διάρκεια της γήινης ζωής. Ο ιερέας ζητά την απελευθέρωση από τον εκκλησιαστικό, ιεραρχικό αφορισμό με την ελπίδα ότι ο Θεός θα δεχτεί τον νεκρό στον παράδεισο.
Έτσι, αποδεικνύεται ότι η προσευχή της άδειας είναι ένα σημαντικό στοιχείο της τελετής κηδείας. Δεν είναι τυχαίο ότι ορισμένοι κληρικοί αποκαλούν αυτήν την προσευχή το κύριο πράγμα για ένα νεκρό άτομο.
