Ο γάμος είναι ένα από τα επτά μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας που μπορούν να ξεκινήσουν οι πιστοί. Διαφορετικά, ο γάμος ονομάζεται εκκλησιαστικός γάμος, στον οποίο οι νεόνυμφοι μαρτυρούν την αγάπη τους ενώπιον του Θεού.
Ο γάμος δεν είναι μόνο μια πολύ όμορφη και επίσημη υπηρεσία. Αυτό δεν είναι μόνο μία από τις πολλές τελετές της Εκκλησίας. Ένας γάμος ονομάζεται μυστήριο, που σημαίνει ότι κατά τη διάρκεια του μυστηρίου, μια ορισμένη θεϊκή χάρη κατεβαίνει στους ανθρώπους, η οποία βοηθά ένα άτομο καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του.
Το μυστήριο του γάμου έχει βαθιά σημασία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε έναν εκκλησιαστικό γάμο συνειδητά και όχι από τα κίνητρα να σκεφτείτε όμορφα τραγούδια ή άλλους λόγους που δεν σχετίζονται με την ουσία του μυστηρίου. Στο γάμο, οι πιστοί συνδέουν την ένωση γάμου τους ενώπιον του Θεού και λαμβάνουν μια ευλογία από τον Κύριο για μια κοινή οικογενειακή ζωή και τη γέννηση και ανατροφή των παιδιών. Είναι επίσης απαραίτητο να θυμόμαστε ότι ο γάμος πραγματοποιείται για αιωνιότητα. Η πίστη των ευσεβών συζύγων μπορεί να είναι μαζί ακόμα και μετά το θάνατο.
Στο γάμο, σχηματίζεται μια μικρή Εκκλησία - μια οικογένεια, της οποίας το κεφάλι είναι ο σύζυγος, και το κεφάλι του συζύγου είναι ο ίδιος ο Χριστός. Σε πνευματικό επίπεδο, οι νεόνυμφοι συνδέονται μεταξύ τους, σχηματίζοντας ένα ενιαίο σύνολο. Τώρα οι νεόνυμφοι δεν έχουν τίποτα προσωπικό, αλλά όλα κοινά.
Κατά τη διάρκεια του γάμου, οι Ορθόδοξοι άνθρωποι ορκίζονται στον Θεό να αγαπήσουν, να σεβαστούν, να υπομείνουν τη σύζυγό τους. Αυτοί οι δεσμοί πρέπει να συγκρατούν τους ανθρώπους ακόμη και μέχρι τον ίδιο τον θάνατο, γιατί αυτό που ενώνεται από τον Θεό δεν πρέπει να σπάσει κάποιος.
Αποδεικνύεται ότι το κύριο νόημα του μυστηρίου του γάμου είναι η επιθυμία να δημιουργήσετε τη δική σας μικρή Εκκλησία - μια οικογένεια, και να καταθέσετε την αγάπη σας στον Θεό, καθώς και να δώσετε μια υπόσχεση να προσπαθήσετε να εκπληρώσετε τις εντολές, ζητώντας ευλογίες για μια κοινή οικογενειακή ζωή.
Στην εκκλησιαστική πρακτική, υπάρχει η άποψη ότι τα παντρεμένα ζευγάρια κατά την τελευταία κρίση θα απαντήσουν για τη ζωή τους ενώπιον του Θεού όχι ξεχωριστά, αλλά μαζί. Ταυτόχρονα, ο σύζυγος, ως επικεφαλής της οικογένειας, θα είναι υπεύθυνος για τις αμαρτίες της οικογένειας.
