Στα τέλη του 19ου και του 20ού αιώνα, η ρωσική κοινωνία άκουσε τις φωνές των ποιητών του χωριού. Μέχρι τότε, τα ποιήματα «καταγράφηκαν» στα σαλόνια των ευγενών. Πιστεύεται ότι οι καλύβες, οι σόμπες και τα καροτσάκια δεν μπορούν να λειτουργήσουν ως ποιητική εικόνα. Τέτοια αντικείμενα είναι πολύ τραχιά και γειωμένα. Ωστόσο, η συγκινητική περιγραφή της ρωσικής φύσης, εύθραυστη και σκληρή, αγγίζει μερικές κρυφές χορδές στην ψυχή. Ο Nikolai Klyuev, ένας χωρικός ποιητής, βρίσκει εκπληκτικά ακριβείς και υπέροχες λέξεις για μια ιστορία για την πατρίδα του.
Ποίηση της καλύβας και του χωραφιού
Οι λογοτεχνικοί κριτικοί έχουν «καθορίσει» εδώ και καιρό τη θέση του Νικολάι Κλιέεφ στη ρωσική ποίηση. Είναι συνηθισμένο να τον αποκαλούμε εκπρόσωπο της νέας τάσης των αγροτών. Ας είναι. Για τον απαιτητικό αναγνώστη, αυτές οι εικόνες και οι συγκρίσεις που χρησιμοποιεί ο ποιητής στα έργα του είναι ενδιαφέρουσες. Όταν διαβάσετε τις γραμμές - θα φορέσω ένα μαύρο πουκάμισο και, ακολουθώντας το κίτρινο φανάρι, θα πάω στο τεμαχισμό πάνω από τις πέτρες της αυλής - αισθάνεστε ακούσια το αιώνιο πεπρωμένο. Και ένα αδύναμο άτομο δεν έχει άλλη επιλογή από το να λατρεύει τον Δημιουργό και τη γύρω φύση.
Η βιογραφία του Nikolai Alekseevich Klyuev είναι απλή και προφανής, σαν μια σημύδα σε ένα άλσος σε ένα λόφο. Το παιδί γεννήθηκε ανάμεσα στις λίμνες και τα λιβάδια της επαρχίας Olonets, σήμερα είναι η περιοχή Vologda, το φθινόπωρο του 1884. Η οικογένεια ζούσε σε ένα μεγάλο χωριό όπου υπήρχε Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο πατέρας μου ανέβηκε στην τάξη ενός λοχίας. Η μητέρα, μια αγροτική γυναίκα από τους Γέροντες Πιστούς, γνώριζε πολλά λαϊκά τραγούδια, πνευματικά ποιήματα και αστεία αστεία. Συχνά προσκλήθηκε σε κηδεία ως πένθος. Ο Νίκολας από μικρή ηλικία παρακολούθησε πώς ζούσε το χωριό στα βόρεια εδάφη, λιγοστά στη συγκομιδή.
Παρά τις σκληρές συνθήκες του Βορρά της Ρωσίας, η ζωή του χωριού είναι γεμάτη γήινες χαρές και θλίψεις. Οι άνθρωποι γιορτάζουν γάμους. Στον ελεύθερο χρόνο τους, οδηγούν γύρους χορούς και συνθέτουν ditties. Το αγόρι αποστέλλεται σε ενοριακό σχολείο, όπου είναι εθισμένος στην ανάγνωση. Προφανώς κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έχει μια έλξη και προτίμηση για τη γραφή. Διαθέτοντας μια επίμονη μνήμη και παρατήρηση, καταγράφει με ακρίβεια τις χαρακτηριστικές λεπτομέρειες της γύρω πραγματικότητας. «Ο γιος προσβάλλει, η νύφη δεν ακούει, κατηγορεί με ένα κομμάτι ψωμί και αδράνεια» - πρόκειται για μια ηλικιωμένη γυναίκα από ένα γειτονικό σπίτι.
Το πνεύμα της αντίφασης
Μετά την έξοδο από το σχολείο, ο Νικολάι προσπαθεί να αποκτήσει ιατρική εκπαίδευση σε σχολείο βοηθού ιατρικής. Ωστόσο, η καριέρα ενός γιατρού νομών δεν έχει ρυθμιστεί. Οι ασθένειες πέφτουν στον νεαρό άνδρα και αυτός, λίγο ζωντανός, επιστρέφει στο σπίτι του πατέρα του. Μετά από λίγο, έχοντας ενισχύσει την υγεία του, ο Klyuev, σε ένα artel με συμπατριώτες που ασχολούνται με το εμπόριο γουναρικών και ψαριών, πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να κερδίσει χρήματα. Δεν βρέθηκε κατάλληλο έργο στην πρωτεύουσα, αλλά εγκρίθηκαν τα πρώτα ποιητικά τεστ. Το 1904, τα ποιήματα του Νικολάι Κλυέφ είδαν για πρώτη φορά το φως της ημέρας στη συλλογική συλλογή "Νέοι ποιητές".
Μετά από λίγο, ο Klyuev συναντά τον Alexander Blok. Ο διάσημος συμβολιστής ποιητής βοηθά τον συνάδελφό του να δημοσιεύσει τα ποιήματά του σε περιοδικά. Το 1911, δημοσιεύθηκε η πρώτη συλλογή του ποιητή New Peasant "Pine Chime". Στα έργα που παρουσιάζονται, η ρωσική φύση και η ελκυστικότητα της αγροτικής ζωής δοξάζονται. Ταυτόχρονα, ο ποιητής μιλά έντονα για τους άθεους ως εκπροσώπους του αστικού πολιτισμού. Ο Νίκολας γνώρισε την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 με χαρά.
Παραδόξως, η προσωπική ζωή του ποιητή δεν αυξάνεται. Έχει ήδη μία μόνο αγάπη και μια φανταστική σύζυγος είναι η Ποίηση. Και αυτός, πιστός σύζυγος, δεν θα την αφήσει ποτέ. Εν τω μεταξύ, η κοσμοθεωρία του Klyuev δεν εντάσσεται στο πλαίσιο νέων νόμων και κανονισμών. Έχουν γίνει πολλά βιβλία και ταινίες για τέτοιες απογοητεύσεις με την επανάσταση. Ο χωρικός ποιητής έγινε ένας από αυτούς που έπεσαν θύματα των αυταπάτων του. Ως αποτέλεσμα των διαφωνιών που προέκυψαν, ο Νικολάι Κλιέεφ καταδικάστηκε σε εξορία στην περιοχή του Τομσκ. Εδώ, το φθινόπωρο του 1937, καταδικάστηκε σε θάνατο σε μια υπόθεση ανατρεπόμενη.
