Ο Maximilian Robespierre ήταν κάποτε ένας πολύ διάσημος ασκητής της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης. Από το 1793 έως το 1794, ήταν «γκρίζος καρδινάλιος» και ουσιαστικά επικεφαλής της δημοκρατίας, αποτελώντας έναν από τους κύριους ιδεολόγους και ηγέτες μιας σκληρής επαναστατικής δικτατορίας.
Βιογραφία
Ο Maximilian γεννήθηκε το 1758 στη μικρή πόλη Arras. Ο πατέρας του François Robespierre ήταν δικηγόρος και η μητέρα του πέθανε όταν το αγόρι ήταν μόλις έξι ετών.
Εκτός από τον Maximilian, η οικογένεια είχε επίσης τέσσερα παιδιά. Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο πατέρας του Robespierre πήγε στο εξωτερικό, αφήνοντας όλα τα παιδιά του στη φροντίδα των συγγενών του. Τα αγόρια μεγάλωσαν από τον παππού τους και τα κορίτσια πήγαν να ζήσουν με τις οικογένειες των θείων τους.
Το 1765, ο Maximilian πήγε στο κολέγιο στο Arras. Στη συνέχεια, το 1769, χάρη στην ενεργή μεσολάβηση του Canon Aimé στον Αγιότητά του, ο Μαξιμιλιανός έλαβε υποτροφία από το Αβαείο του Saint-Vaas και ανατέθηκε να σπουδάσει στο Λύκειο του Μέγας του Λούις στο Παρίσι. Το αγόρι αποφάσισε να ακολουθήσει τα βήματα του πατέρα του και άρχισε να μελετά νομικά. Σπούδασε με επιτυχία και πολλές φορές έγινε ένας από τους καλύτερους μαθητές.
Μετά την αποφοίτησή του, ο Robespierre επέστρεψε στην Arras για να ξεκινήσει τη νομική του πρακτική. Τον Απρίλιο του 1789, εξελέγη Γενικός Διευθυντής της Γαλλίας ως αναπληρωτής από το τρίτο κτήμα. Ενώ υπηρετούσε στην Εθνοσυνέλευση (1789-1791), ο Robespierre κατείχε μια ακραία αριστερή θέση.
Οι πολιτικές απόψεις του Robespierre
Ο Robespierre ήταν ενεργός υποστηρικτής των ιδεών του Rousseau. Ο Maximilian επέκρινε έντονα τη φιλελεύθερη πλειοψηφία για τον ασθενή ριζοσπαστισμό των μεταρρυθμίσεων που πραγματοποιούνται. Στη συνέχεια έγινε ο αρχηγός του Jacobin Club, στο οποίο ανέπτυξε τη θέση του.
Παθιασμένες ομιλίες, κορεσμένες με δημοκρατικές ιδέες και συνθήματα, έφεραν τον Robespierre φήμη και θαυμασμό των κοινών ανθρώπων, καθώς και το ψευδώνυμο "Incorruptible".
Μετά τη διάλυση της Εθνοσυνέλευσης το 1791, ο Robespierre έγινε εισαγγελέας στο Ποινικό Δικαστήριο του Παρισιού. Υπερασπίστηκε ενεργά τις πολιτικές του απόψεις και αγωνίστηκε για τις ιδέες της επανάστασης. Το 1792, έγραψε ένα άρθρο στον εβδομαδιαίο υπερασπιστή του Συντάγματος σχετικά με την ανάγκη εμβάθυνσης της επανάστασης.
Στις εκκλήσεις του προς τον λαό, ενήργησε ως οπαδός των ίσων πολιτικών ελευθεριών και δικαιωμάτων για όλες τις κατηγορίες πολιτών:
- για τους άνδρες, ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους.
- για τους μαύρους από τις γαλλικές αποικίες ·
- ελευθερία του λόγου;
- δωρεάν δικαιώματα συναρμολόγησης ·
- ενεργή κρατική βοήθεια στους ηλικιωμένους, τους φτωχούς και τα άτομα με ειδικές ανάγκες.
Ο Robespierre είπε ότι για να επιτευχθούν όλοι αυτοί οι στόχοι, είναι απαραίτητο να οργανωθεί αντίσταση στον ανίκανο κυβερνήτη και να επιλεγούν ομάδες που εμποδίζουν την καινοτομία.
Girondins, τρόμος και Robespierre
Κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, ο Robespierre ήταν ένας από τους πιο ενεργούς συμμετέχοντες σε αυτήν. Στις 10 Αυγούστου 1792, ως αποτέλεσμα της εξέγερσης, έγινε μέλος της Κομμούνας του Παρισιού. Τον Σεπτέμβριο, ο Μαξιμιλιανός εξελέγη στη Συνέλευση, όπου, μαζί με τον Ντάντον και τον Μαρατόμι, έγινε επικεφαλής της αριστερής πτέρυγας και άρχισε να πολεμά ενάντια στους Γκιροντίνες.
Τον Δεκέμβριο του 1792, ο Robespierre πρότεινε την άμεση εκτέλεση του Louis XVI. Μετά τη δίκη του μονάρχη, ψήφισε υπέρ του θανάτου του βασιλιά και ενθάρρυνε ενεργά και άλλους να ψηφίσουν.
Μετά τη νίκη των επαναστατών και την απομάκρυνση των Girondins από την εξουσία, ο Robespierre εντάχθηκε στην Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας.
Μαζί με τους συνεργάτες του L. A. Saint-Just και J. Couton, καθόρισε τη γενική πολιτική γραμμή της επαναστατικής κυβέρνησης και την οδήγησε πρακτικά.
Τότε πέτυχε ένα πλήρες τέλος στον «απο-Χριστιανισμό» που πραγματοποίησαν οι ακροαριστερά (Ebertists), και καταδίκασε σκληρά τον αθεϊσμό που τους προώθησαν.
Ο Robespierre απέρριψε επίσης τα αιτήματα των συνεργατών του Danton να τερματίσουν τον αιματηρό επαναστατικό τρόμο.
Στην ομιλία του στις 5 Φεβρουαρίου 1794 και σε αρκετές άλλες ομιλίες, διακήρυξε τον κύριο στόχο της επανάστασης να οικοδομήσει μια εντελώς νέα κοινωνία βάσει των γνωστών αρχών του Ρουσσοϊσμού της «δημοκρατικής ηθικής».
Η κύρια ιδέα του νέου συστήματος θα πρέπει, σύμφωνα με τον Ρομπεσπιέρ, να είναι μια τεχνητά δημιουργημένη κρατική θρησκεία, δηλαδή η λατρεία του Ανώτατου Όντος.
Ο Μαξιμιλιανός πίστευε ότι χάρη στον θρίαμβο της «δημοκρατικής αρετής» θα επιλυθούν όλα τα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα.
Το όνειρο του Robespierre ήταν:
- καταστροφή όλων των κανόνων και αξιών του παλαιού συστήματος ·
- άρνηση των προνομίων του παλαιού καθεστώτος ·
- δημιουργία ενός νέου δημοκρατικού συστήματος.
Όμως, εκπληκτικά, ο Robespierre θεώρησε ότι ο σκληρός τρόμος είναι το μόνο αληθινό μέσο για την επίτευξη των πολιτικών του ιδανικών.
Ο θάνατος του κύριου Γάλλου επαναστάτη
Με την πάροδο του χρόνου, ο Robespierre κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι σύμμαχοι που τον είχαν υποστηρίξει προηγουμένως μεταξύ των βουλευτών και των συναδέλφων της Επιτροπής, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εμποδίζουν την εφαρμογή των ιδεών του.
Αποφάσισε ότι μόνο μια δικτατορία των «καθαρών πατριωτών» θα βοηθούσε στη δημιουργία ενός σαφούς «κράτους δικαίου».
Το 1794, ο Robespierre αποφάσισε να καταργήσει την αντίθεσή του. Την άνοιξη του 1794, με προσωπική πρωτοβουλία του Robespierre και του Saint-Just, εκτελέστηκαν οι Ebertists και Dantonists. Έστειλε στο μπλοκ τους οπαδούς του Ζακ Χέμπερτ και τους ομοϊδεάτες του Τζορτζ Ντάντον, οι οποίοι ήθελαν να τερματίσουν τον ανελέητο τρόμο.
Αφού εξάλειψε τους πολιτικούς αντιπάλους, ο Robespierre καθιέρωσε τη λατρεία του Ανώτατου Όντος ως εναλλακτικού θεσμού έναντι του Χριστιανισμού και του αθεϊσμού του Eber.
Ηρέμησε και πίστευε ότι θα μπορούσε τώρα να δημιουργήσει μια υποδειγματική δημοκρατία.
Όμως ο Ρομπεσπιέρ υπολόγισε λανθασμένα, πρώην εχθρούς, εξτρεμιστές και ανθρώπους δυσαρεστημένους με τη νέα κατάσταση στη χώρα ενωμένοι εναντίον του και των υποστηρικτών του. Η «Μεγάλη Τρομοκρατία», την οποία ανέπτυξε ο Robespierre και οι βοηθοί του, επηρέασε όλα τα τμήματα του πληθυσμού και υπονόμευσε σε μεγάλο βαθμό την προηγούμενη δημοτικότητα του «Incorruptible».
Τα απατηλά ιδανικά του Μαξιμιλιανού δεν συναντήθηκαν με την κατανόηση και την υποστήριξη στην κοινωνία, και οι προφανείς δικτατορικές συνήθειες στράφηκαν εναντίον του τα περισσότερα μέλη της Συνέλευσης.
Ως αποτέλεσμα συνωμοσίας και πραξικοπήματος το 1794, η δικτατορία Jacobin ανατράπηκε. Στις 27 Ιουλίου, η Συνέλευση αποφάσισε με πλειοψηφία να προσαγάγει τον ίδιο τον Ροσπιπιέρ και τους συμμάχους του. Έκαναν μια προσπάθεια να οργανώσουν την αντίσταση, αλλά συνελήφθησαν από τα στρατεύματα της Συνέλευσης. Και την επόμενη μέρα εκτελέστηκε ο Robespierre και οι συνεργάτες του. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι άνθρωποι που αγαπούσαν τόσο πολύ τον Robespierre, θριάμβωσαν στην εκτέλεση του.
