Τα παραμύθια είναι το πιο αρχαίο στρώμα της λαϊκής τέχνης, στην αρχαιότητα θεωρήθηκαν ως διδακτικές ιστορίες ή ως παραβολές. Δεν προσποιούνται ότι είναι ιστορικοί ή οποιουδήποτε είδους αυθεντικότητα, αλλά χρησιμοποιούνταν ευρέως από τους ανθρώπους ως εργαλείο πνευματικής εκπαίδευσης, γιατί εκτός από τη μαγεία και μια συναρπαστική πλοκή, έδειξαν μια αντίθεση ανάμεσα στο καλό και το κακό.
Η προέλευση της ιστορίας
Το παλιό ρωσικό παραμύθι "Morozko" ανήκει στην κατηγορία των χειμερινών παραμυθιών, πιστεύεται ότι αποτελεί ερμηνεία της "κυρίας της χιονοθύελλας". Ωστόσο, υπάρχουν πολλά γεγονότα που μπορεί να δείχνουν τις αρχαιότερες ρίζες του. Για παράδειγμα, ο χαρακτήρας Morozko ή ο Άγιος Βασίλης είναι μια πρωταρχικά σλαβική εικόνα του πνευματιστή του χειμώνα, του κρύου και του βόρειου ανέμου. Και το γεγονός ότι ο κύριος ενάρετος ήρωας είναι ένας ειδωλολατρικός σλαβικός χαρακτήρας υποδηλώνει ότι ένα παραμύθι θα μπορούσε να είχε δημιουργηθεί πριν από την άφιξη του Χριστιανισμού. Επιπλέον, δεν αναφέρει ποτέ την εκκλησία, τα Χριστούγεννα, τις διακοπές και όλα όσα είναι συχνά παρόντα στις ιστορίες μιας μεταγενέστερης περιόδου.
Σκληρή δουλειά
Η ομοιότητα των ιδεών του "Frost", "Lady of the Blizzard" και ακόμη και της "Σταχτοπούτας" δεν προκαλεί έκπληξη. Είναι πάντα ευκολότερο για τα παιδιά να αντιλαμβάνονται το κακό αν δεν προέρχονται από αγαπημένο πρόσωπο, για παράδειγμα, από μητέρα, αλλά από ξένους - μια μητριά και τα παιδιά της. Στο παραμύθι, αυτό λέγεται στις πρώτες γραμμές, σαν να θέτει αμέσως τον ακροατή σε μια αρνητική στάση απέναντι στην εικόνα της μητριάς και της τεμπέλης και άσχημης κόρης της.
Στο σοβιετικό παραμύθι του Αλεξάντερ Ρόου, το όνομα της πατρίδας είναι η Νάστια και η κόρη της μητριάς είναι η Μάρθα, αλλά στο παραδοσιακό ρωσικό παραμύθι, τα ονόματα των κοριτσιών δεν ονομάζονται.
Το "Morozko" διδάσκει, πρώτα απ 'όλα, σκληρή δουλειά και υπακοή. Η κόρη και η θετή κόρη αντιτίθενται μεταξύ τους: κάποιος αναλαμβάνει οποιαδήποτε δουλειά, δεν ξαναδιαβάζει τη μητριά, αντέχει ήρεμα όλες τις εργασίες της, δεν γκρινιάζει ούτε διαφωνεί. Ένα άλλο κορίτσι έχει ανασταλεί από τη δουλειά, είναι τεμπέλης και πεισματάρης, ιδιότροπος και θυμωμένος, συχνά γελάει και κοροϊδεύει την αδερφή της. Η ιστορία δείχνει μια όμορφη εργατική και σκληρή κόρη και την εντελώς αντίθετη - μια τεμπέλης και ιδιότροπη κόρη.
Στην πραγματικότητα, όλα θα ήταν το αντίστροφο: η συνεχής εργασία, η έλλειψη ύπνου και η έκθεση στον ήλιο θα επηρέαζαν αναγκαστικά την εμφάνιση ενός ευγενικού κοριτσιού, ενώ μια τεμπέλης κόρη θα είχε χρόνο να φροντίσει τον εαυτό της, να ξεκουραστεί και να πάρει αρκετό ύπνο.
Υπακοή
Η παραίτηση και η τυφλή υπακοή εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα στις γυναίκες σε μια πατριαρχική κοινωνία. Ακόμα και όταν η πατριά της έστειλε την κόρη της σε ορισμένο θάνατο - για να μαζέψει ξύλο το βράδυ στο δάσος και ακόμη και σε μια χιονοθύελλα σε έναν σοβαρό παγετό - το κορίτσι υπακούει υπάκουα. Μεταξύ των γραμμών στο παραμύθι διαβάζεται ότι ήταν υποχρεωμένη να το κάνει, tk. Η πλήρης και αναμφισβήτητη υπακοή στους γονείς βρίσκεται στο επίκεντρο της σλαβικής κουλτούρας. Ευτυχώς, η κόρη του συνάντησε τον Μορόκο στο δάσος.
Πραότητα
Το κύριο μέρος της ιστορίας είναι αφιερωμένο στη συνάντηση της πατρίδας και του Morozko, ο κύριος στόχος του είναι να μεταφέρει στον ακροατή ότι εκτός από τη σκληρή δουλειά και την υπακοή, υπήρχε και ένα άλλο σημαντικό γυναικείο γνώρισμα - η ευγένεια. Ο Μορόζκο περπάτησε γύρω από το κορίτσι αρκετές φορές σε κύκλο, εντείνοντας τον παγετό και ρώτησε: "Είσαι ζεστή στο κορίτσι;" Και παρόλο που το κορίτσι ήταν κακώς ντυμένο για έναν τέτοιο παγετό, πάγωσε φυσικά, αλλά την ίδια στιγμή ο Μόροζκο απάντησε ότι ήταν ζεστή. Αυτό είναι το νόημα της γυναικείας αίσθησης - ανεξάρτητα από το πόσο σκληρό και κακό είναι, ένα πραγματικό κορίτσι δεν πρέπει να παραπονιέται και να γκρινιάζει. Για τον χαρακτήρα της, την ευγένεια, τη μετριοφροσύνη και τη σκληρή δουλειά της, η Morozko ανταμείβει τη θετριά του με ένα καροτσάκι που τραβήχτηκε από τρία άλογα και ένα στήθος με προίκα.
Ένα πραγματικά βασιλικό δώρο κάνει τη μητριά και την κόρη της να ταιριάζει με θυμό και φθόνο. Η κόρη είναι έτοιμη να μοιραστεί με την αδερφή της, αλλά η κόρη της μητριάς θέλει περισσότερα από αυτά που έφερε η πατριά. Σε μια εκδοχή της ιστορίας, η ίδια πηγαίνει στο Morozko για να απαιτήσει προίκα, σε μια άλλη που αποστέλλεται από τη μητριά της. Το αποτέλεσμα - το κορίτσι είτε επιστρέφει με άδεια χέρια, είτε ο Frost την παγώνει μέχρι θανάτου. Αυτό είναι το υπολογιζόμενο για όλο το κακό που επιβάλλεται στην κόρη, για τεμπελιά, σκληρότητα, ανυπακοή και φθόνο.
