Συχνά οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν τις λέξεις γιόγκα ή κάρμα, αλλά είναι πιο συνηθισμένοι στις λέξεις φιλανθρωπία και καλές πράξεις. Ο συνδυασμός μιας τέτοιας φιλανθρωπίας με την απόσπαση θα ονομάζεται κάρμα γιόγκα. Τώρα ας σκεφτούμε γιατί υπήρχαν προστάτες της τέχνης πριν, αλλά τώρα υπάρχουν λιγότεροι από αυτούς; Γιατί εξαφανίζεται το πνεύμα της συμπόνιας και του ελέους στο μυαλό μας; Αυτά τα ερωτήματα τίθενται στην αρχαία Διδασκαλία που ονομάζεται KARMA YOGA.
Μπορεί η Κάρμα Γιόγκα να είναι το θεμέλιο της κοινωνικής ευημερίας; Συζητώντας το μάλλον περίπλοκο θέμα της «κάρμα γιόγκα» σκεφτόμαστε γελοία και σκεπτικιστικά - πώς μπορεί η γιόγκα, από μόνη της, να μετακινήσει την υλική και πνευματική πρόοδο, να αναπτύξει τον πολιτισμό, την επιστήμη, να είναι η βάση της κοινωνικής ευημερίας;! Πώς είναι δυνατή αυτή η διαδικασία; Για να το αναλύσουμε αυτό, πρέπει να αγγίξουμε ελαφρώς την έννοια της «γιόγκα» γενικά και της «κάρμα γιόγκα» ειδικότερα, και μόνο τότε να το συγκρίνουμε με τον εκ των προτέρων σχηματισμό κοινωνικής ευημερίας.
Έτσι, η γιόγκα, ως μέρος της ινδικής φιλοσοφίας, σύμφωνα με τον S. Radhakrishnan, έχει κατά κύριο λόγο πνευματικό χαρακτήρα, σύμφωνα με τον Swami Vivekananda και τις διδασκαλίες του Sai Baba, είναι προσβάσιμο σε ένα άτομο ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, την κοινωνική του κατάσταση, τη φυλή του, κάστα; σύμφωνα με την άποψη του συγγραφέα, είναι μια κοσμοπολίτικη, παγκόσμια κοσμοθεωρία που μπορεί να δώσει σε ένα άτομο κάτι που δεν μπορεί να βρεθεί στις σύγχρονες θρησκείες του κόσμου - μια κατανόηση του εαυτού του, ο σκοπός της ζωής κάποιου, η αυτοπραγμάτωση. Το "Karma yoga" ως μέρος της συνολικής διδασκαλίας γιόγκας έχει όλα τα ίδια χαρακτηριστικά, αλλά σε αντίθεση με την κλασική μορφή της "ashtanga yoga", έχει ως στόχο την ενθάρρυνση της κοινωνικής ζωής μέσω του προσωπικού μετασχηματισμού - στο πρώτο στάδιο της εργασίας για το καλό και την ευημερία του ατόμου, του έθνους, του κράτους, στη συνέχεια, - την ομορφιά του χαρακτήρα, "ψυχή".
Υπάρχουν αρκετά παραδείγματα τέτοιων «υπηρεσιών» - μετασχηματισμός στην ιστορία της ανθρωπότητας - αυτοί είναι εξέχοντες στρατιωτικοί ηγέτες, πολιτικοί, προστάτες της τέχνης, πνευματικοί δάσκαλοι του κόσμου. Η σανσκριτική λέξη "κάρμα" έχει πολλές έννοιες - δράση, αιτία, μοίρα. Και οι τρεις ονομασίες του σχετίζονται λογικά. Έτσι, η δράση δημιουργεί τους λόγους για τις επόμενες αντιθέσεις, και από το σύνολο τους γεννιέται η «μοίρα». Σε αυτήν την ακολουθία πρέπει να αναζητήσει κανείς τον σπόρο των διδασκαλιών της κάρμα γιόγκα - για να ενεργήσει στο όνομα του καλού και της ευημερίας, χωρίς να περιμένει μια ανταμοιβή ή έπαινο στο τέλος, δηλαδή να ενεργεί για χάρη της ίδιας της δράσης και σε αυτήν τη δράση για να λάβει ευχαρίστηση και απόλαυση.
Τι πρέπει να κατανοηθεί με μια τέτοια ενέργεια; Πρώτον, δεδομένου ότι αυτή είναι η διδασκαλία της γιόγκα, μια πλήρης παράδοση του εαυτού του στον «άρχοντα της γιόγκα», και ως εκ τούτου η ανάπτυξη τέτοιων ιδιοτήτων όπως ταπεινότητα, υπομονή, ηρεμία σε σχέση με τα αντικείμενα του κόσμου, εκφράζοντας το υλικό εκδήλωση της δημιουργικής του πρόθεσης. Δεύτερον, αυτή είναι η συνειδητοποίηση της σχέσης όλων των οντοτήτων - φυσικής και μεταφυσικής, της ενότητας και της αλληλεξάρτησής της, οδηγώντας τον οπαδό της «κάρμα γιόγκα» σε μια συνειδητή επιλογή της μη βίας στο επίπεδο της σκέψης, της λέξης, της πράξης. Τρίτον, αυτή είναι η επιθυμία μέσω της δράσης να συνειδητοποιήσει τη σχέση μεταξύ θέματος και αντικειμένου: ένας ασκούμενος της «κάρμα γιόγκα» και «ο στόχος της πρακτικής είναι ο Μπράχμαν», και ως εκ τούτου - η ανιδιοτέλεια και η αγάπη στη δράση για χάρη της ίδιας της δράσης. Έτσι, σε αυτήν την ακολουθία, ο σπόρος της «κάρμα γιόγκα» αποκαλύπτεται - ανιδιοτελής υπηρεσία στον Μπράχμαν, που εκδηλώνεται στη συνείδηση ενός οπαδού της πρακτικής μέσω του εαυτού του, της κοινωνίας και του σύμπαντος.
Ακολουθεί ότι η «κάρμα γιόγκα» διδάσκει ένα άτομο να εξελιχθεί σε μια προσωπικότητα που αγωνίζεται για ιερά ιδανικά, να αναπτύξει έναν καθολικό χαρακτήρα βασισμένο στα ιδανικά της γιόγκα - καθολικές ανθρώπινες αξίες. Αλλά πώς είναι δυνατή η ίδια η διαδικασία διαμόρφωσης της κοινωνικής ευημερίας βάσει της «κάρμα γιόγκα»; Μια κοινωνία στην οποία η διδασκαλία της «κάρμα γιόγκα» είναι το ιδανικό της κοινωνικής ζωής είναι η ίδια ουτοπική με την πρώτη ματιά. Αλλά όταν εξετάζουμε πολλές επιλογές από τα παραπάνω, γίνεται σαφές το δικαίωμά του στη ζωή.
Έτσι περιγράφεται και δημιουργήθηκε μια παρόμοια κοινωνία από τους ειδικούς της γιόγκα - Aurobindo Ghosh, Swami Yogananda, Swami Vivekananda. Εδώ το επίκεντρο εστιάζεται σε μια ομάδα ανθρώπων που ενώνονται από κοινά συμφέροντα - την επιθυμία για αυτοπραγμάτωση, την επίτευξη της γιόγκας κατάστασης του samadhi. Οι μέθοδοι μιας τέτοιας προσωπικής βελτίωσης μπορεί να είναι διαφορετικές, αλλά αυτό που έχουν κοινό είναι ότι καθοδηγούνται από μια ανιδιοτελή αγάπη για τη ζωή, ένα άτομο και την κοινωνία. Έχοντας επιτύχει την αυτοπραγμάτωση, είναι ένα είδος φάρων της αλήθειας, στον οποίο κατευθύνονται ανήσυχες ανθρώπινες καρδιές, λαχτάρα για μια ανάσα πνευματικής γνώσης και ειρήνης.
Κερδίζοντας την εμπειρία της στενής επικοινωνίας με ένα φωτισμένο άτομο, η γιόγκα αρχίζει με ενθουσιασμό να ασκεί στον κόσμο τις μεγάλες παγκόσμιες αξίες - αγάπη, ειρήνη, δικαιοσύνη, μη βία, υπομονή και σκληρή δουλειά. Ένα παράδειγμα μιας τέτοιας ανιδιοτελούς ζωής είναι οι πράξεις του Swami Sivananda. Έτσι, μπορεί κανείς να δει πώς μια ψυχή αφυπνισμένη στην αλήθεια είναι ικανή να οδηγήσει χιλιάδες άλλες ψυχές που αγωνίζονται για ειρήνη και ελευθερία. Τι γίνεται όμως αν ένας ολόκληρος γαλαξίας φωτισμένων δασκάλων ασχολήθηκε με τέτοιες δραστηριότητες στην κοινωνία; Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο - η ζωή του είναι το μήνυμά του, το οποίο ένα άτομο πρέπει να κατανοήσει και να εφαρμόσει στη ζωή του.
Ο κόσμος είναι ικανός να μετασχηματιστεί, και εάν οι φωτισμένοι δάσκαλοι γίνουν οι ηγέτες της σύγχρονης κοινωνίας, θα οδηγήσουν τους ανθρώπους στην αλήθεια, την καλοσύνη και την ομορφιά. ο καθένας θα καταλάβει τον σκοπό του και θα εργαστεί προς όφελος των άλλων. Αυτή η διαδικασία από μόνη της θα είναι μια συνεχής πράξη αυτοθυσίας για χάρη του υψηλότερου στόχου - της επίτευξης της brahmic συνείδησης, της συνείδησης του Atman. Ειρήνη, ευημερία, μια χρυσή εποχή της αλήθειας, της καλοσύνης και της ομορφιάς θα έρθει στη γη. Ο καθένας θα εργαστεί για το καλό του και θα δει τον εαυτό του σε όλη την ποικιλία των ζωντανών όντων, έχοντας αποκτήσει μια φωτισμένη συνείδηση.
Ένα άτομο συνειδητοποιεί την αξία της γέννησής του, θα γίνει πραγματικά ειρηνιστής. Δεν θα υπάρχει πια πεινασμένος και πόνος. Είναι δυνατόν? Ναί. Η «Κάρμα Γιόγκα» είναι σε θέση να δώσει μια τέτοια πρόοδο στην κοινωνία - απόδειξη αυτού είναι οι ζωές των ιερών φωτισμένων δασκάλων της αλήθειας που έχουν συνειδητοποιήσει τα ιδανικά του «Κάρμα Γιόγκα» στη ζωή τους.
