Η καταπολέμηση διαφόρων μορφών διακρίσεων ήταν, είναι και θα είναι ένα από τα πιο δύσκολα και σημαντικά καθήκοντα της σύγχρονης κοινωνίας. Η ίση συνύπαρξη διαφόρων στρωμάτων και ομάδων του πληθυσμού, ο αμοιβαίος σεβασμός, οι ίσες ευκαιρίες είναι το κλειδί για την αρμονική ανάπτυξη όλης της ανθρωπότητας.
Γενική κατανόηση του φαινομένου των διακρίσεων
Είναι σύνηθες να κατανοούμε τις διακρίσεις ως μια τέτοια στάση απέναντι σε ένα άτομο ή σε κοινωνικές ομάδες που συνεπάγεται παραβίαση των δικαιωμάτων τους. Αλλά το κλειδί για την κατανόηση των διακρίσεων είναι ότι οι αρνητικές και άνισες συμπεριφορές βασίζονται σε χαρακτηριστικά που δεν είναι αποδεκτά σε μια πολιτισμένη κοινωνία. Με άλλα λόγια, ελλείψει εύλογων και αντικειμενικών λόγων για μια αρνητική στάση απέναντι σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα ή τον μεμονωμένο εκπρόσωπό της, θεωρούνται ως σημεία που δεν είναι πραγματικά σημαντικά για μια τέτοια στάση.
Μορφές διακρίσεων
Η διάκριση ως κοινωνικο-ψυχολογικό φαινόμενο συνόδευε ένα άτομο σε διάφορες μορφές και εκδηλώσεις από τον σχηματισμό των πρώτων κοινοτικών κοινοτήτων. Οι διακρίσεις μπορούν να εκδηλωθούν τόσο στο επίπεδο των μεμονωμένων κοινωνικών ομάδων όσο και στο επίπεδο της πολιτικής ολόκληρου του κράτους. Με την ανάπτυξη της κοινωνίας, όταν η αξία ενός ατόμου ως ατόμου άρχισε να αυξάνεται, με την ανάπτυξη της δημοκρατίας, του ανθρωπισμού και των υπαρξιακών αξιών, η κλίμακα της καταπολέμησης των διακρίσεων έχει αλλάξει δραματικά. Είναι σύνηθες να γίνεται διάκριση μεταξύ de jure (νομικής) διάκρισης, η οποία κατοχυρώνεται στους σχετικούς νόμους και de facto. Το τελευταίο είναι ένα ανεπίσημο κίνημα που έχει αναπτυχθεί και εξαπλωθεί στα κοινωνικά έθιμα.
Παράδειγμα εκδήλωσης διακρίσεων
Ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα διακρίσεων είναι η διάκριση λόγω φύλου. Ορίζεται επίσης ως σεξισμός, καθώς υπονοεί μια ολόκληρη ιδεολογία. Ο σεξισμός μπορεί να εκδηλωθεί κατά των γυναικών και των ανδρών, αλλά αυτός ο όρος αρχικά εισήχθη στη δεκαετία του 1960 ως μέρος του αγώνα των γυναικών για τα δικαιώματά τους. Η ιδεολογία αυτής της τάσης διαμορφώθηκε με βάση τη χρήση στερεοτυπικών μοντέλων ρόλων φύλου ως το κύριο χαρακτηριστικό με το οποίο καθορίζονται οι ρόλοι, οι ικανότητες, τα ενδιαφέροντα και τα μοντέλα συμπεριφοράς των ανθρώπων. Προφανώς, αυτή η προσέγγιση αγνοεί εντελώς όλα τα άλλα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, εκτός από το έμφυτο φύλο του. Έτσι, οι γυναίκες, τουλάχιστον στην Ευρώπη και την Αμερική, μέχρι τον 20ο αιώνα, παραβιάστηκαν τα πολιτικά τους δικαιώματα. Δεν είχαν δικαίωμα ψήφου, οι γυναίκες δεν μπορούσαν να σπουδάσουν στα πανεπιστήμια και στερήθηκαν της ευκαιρίας να συμμετάσχουν σε συγκεκριμένους τύπους δραστηριοτήτων. Αυτή η κατάσταση είναι σήμερα χαρακτηριστική για πολλές χώρες της Ανατολής και κλειστές εθνοτικές ομάδες.
Ο Otto Weninger στις αρχές του 20ού αιώνα έγραψε το έργο "Φύλο και χαρακτήρας", που είναι μια έκφραση της κοινής γνώμης, ντυμένη με ψευδοεπιστημονική μορφή. Αυτό το ογκώδες έργο υπονοεί αναμφισβήτητα την ανωτερότητα των ανδρών, όχι μόνο σε όλους τους τομείς της ζωής, αλλά και από την άποψη των ηθικών και προσωπικών ιδιοτήτων. Μια γυναίκα γεννιέται ήδη ένα χαμηλό, ανήθικο ον που, a priori, δεν μπορεί να έχει υψηλές διανοητικές ικανότητες. Και το καλύτερο που μπορεί να κάνει είναι να υποταχθεί σε έναν άνδρα. Μια τέτοια ριζοσπαστική έκφραση των ιδεών του συγγραφέα έκανε μια βουτιά. Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, αυτό το έργο απαγορεύτηκε, καθώς υπήρξαν περιπτώσεις αυτοκτονίας αρκετών νεαρών κοριτσιών μετά την ανάγνωση του βιβλίου.
