Ο μηδενισμός είναι μια θέση ζωής που αρνείται τις παραδοσιακές ηθικές αξίες και τα ιδανικά. Ο όρος προέρχεται από το λατινικό nihil - τίποτα. Η απλή ρίζα λέξη είναι "μηδέν" - ο μαθηματικός προσδιορισμός της έννοιας "τίποτα".
Υπάρχουν διάφοροι τύποι μηδενισμού:
- ο γνωστικός (αγνωστικισμός) αρνείται τη θεμελιώδη δυνατότητα γνώσης της αλήθειας.
- νομικό - απορρίπτει την ανάγκη για τάξη και τάξη, αρνείται τα δικαιώματα του ατόμου ·
- ηθικό (ανήθικο) - αρνείται γενικά αποδεκτούς ηθικούς κανόνες.
- κράτος (αναρχισμός) - απορρίπτει την ανάγκη για κρατική εξουσία και κρατικούς θεσμούς ·
και τα λοιπά.
Ο όρος «μηδενισμός» επινοήθηκε από τον Γερμανό φιλόσοφο Jacobi το 1782. Αργότερα, αυτή η κοσμοθεωρία αναπτύχθηκε σε ορισμένες δυτικοευρωπαϊκές φιλοσοφικές τάσεις ως αντίδραση σε φαινόμενα κρίσης στη ζωή της κοινωνίας.
Στην πατρίδα μας, ο όρος «μηδενισμός» έγινε δημοφιλής μετά το 1862, χάρη στον Ivan Sergeevich Turgenev, ο οποίος στο μυθιστόρημα «Πατέρες και Υιοί» όρισε τον ήρωα του Μπαζάροφ ως μηδενιστή. Η επαναστατική σκέψη της νεολαίας των κοινών ανθρώπων που υποστήριζε την κατάργηση της δουλείας, τον εκδημοκρατισμό της πολιτικής ζωής και την αναθεώρηση των παραδοσιακών ηθικών κανόνων, για παράδειγμα, η ανάγκη για εκκλησιαστικό γάμο, άρχισαν να ονομάζονται μηδενιστές.
Ο Ντμίτρι Πισάρεφ, εξέχων εκπρόσωπος των λαϊκιστικών επαναστατών, έγραψε: «Αυτό είναι το τελεσίγραφο του στρατοπέδου μας: αυτό που μπορεί να σπάσει πρέπει να σπάσει. αυτό που θα αντέξει το χτύπημα είναι καλό, αυτό που θα καταστραφεί σε smithereens είναι σκουπίδια: σε κάθε περίπτωση, χτυπήστε δεξιά και αριστερά, δεν θα υπάρξει ζημιά από αυτό και δεν μπορεί να είναι."
Οι τελευταίοι μηδενιστές στη Ρωσία μπορούν να ονομαστούν εκπρόσωποι του Proletkult, ο οποίος έπαψε να υπάρχει έως το 1935.
Η ιδέα της καταστροφής στο όνομα του μέλλοντος αναπτύχθηκε περαιτέρω από τον Friedrich Nietzsche ("Merry Science", 1881-1882). Θεώρησε τον μηδενισμό ως την κύρια τάση της δυτικής φιλοσοφικής σκέψης. Ο λόγος για την εμφάνιση του μηδενισμού ήταν η συνειδητοποίηση ενός ατόμου για την απουσία υψηλότερης δύναμης, του Δημιουργού και, κατά συνέπεια, της ανάγκης επανεκτίμησης αξιών. Τίποτα έξω από την ανθρώπινη ζωή δεν έχει νόημα. Η θέληση για εξουσία πρέπει να είναι η κύρια αξία.
Ο Γερμανός ιδεαλιστής φιλόσοφος Otto Spengler πίστευε ότι κάθε πολιτισμός, ως άτομο, περνάει από την παιδική ηλικία, τη νεολαία, την ωριμότητα και τα γηρατειά στην ανάπτυξή του. Κατά συνέπεια, ορίζει τον μηδενισμό ως χαρακτηριστικό γνώρισμα του δυτικού πολιτισμού, ο οποίος έχει περάσει από το ζενίθ και τείνει να παρακμάζει («Η παρακμή της Ευρώπης», 1918).
