Επιμέλεια και ευγένεια - αυτό ήταν απαραίτητο να ενσταλάξει το παιδί στη διαδικασία της ανατροφής του. Όλο το σύστημα εκπαίδευσης των παιδιών στην αρχαιότητα βασίστηκε σε αυτήν την ιδέα. Οι πρόγονοί μας από την παιδική ηλικία προσπάθησαν να διδάξουν στα αγόρια και τα κορίτσια να πειθαρχούν, αν είναι δυνατόν, να τους ενσταλάξουν τα βασικά του γραμματισμού.
Οδηγίες
Βήμα 1
Όπως γνωρίζετε, οι πρόγονοί μας, οι Σλάβοι, ζούσαν σε μεγάλες οικογένειες με αυστηρή τήρηση της ιεραρχίας, με πλήρη υποταγή στην εξουσία του πατέρα, που θεωρούσε το χτύπημα ως κύριο καθήκον του, ως κλασικό τρόπο ανατροφής των παιδιών του. Τα παιδιά σε καμία περίπτωση δεν αντιτάχθηκαν σε αυτήν τη διαδικασία, αλλά θα έπρεπε να είχαν αποδεχτεί με ευγνωμοσύνη αυτές τις πράξεις, μαρτυρώντας την ανησυχία τους για το μέλλον τους.
Βήμα 2
Στις μέρες της αρχαίας Ρωσίας, στους 9-11 αιώνες, το σύστημα ανατροφής επικράτησε με το κραυγαλέο όνομα «σίτιση», όταν ένα ελαφρώς ενήλικο παιδί από μια ευγενή οικογένεια εγκαταλείφθηκε για εκπαίδευση στις οικογένειες των μπογιάρ και των κυβερνητών, οι οποίοι με τη σειρά τους έπρεπε να παίξουν το ρόλο των μέντορες και των εμπιστευτικών σε όλες τις οικονομικές και περιουσιακές υποθέσεις ενός ανηλίκου. Τα παιδιά όχι μόνο αναπτύχθηκαν σωματικά, διανοητικά, ηθικά, αλλά προσελκύθηκαν επίσης στην υπηρεσία νωρίς, πιστεύοντας ότι τα θεμέλια της ενήλικης ζωής πρέπει να τεθούν το συντομότερο δυνατό.
Βήμα 3
Το σύστημα «θείος», όταν το παιδί μεταβιβάστηκε στην οικογένεια των αδελφών της μητέρας, ήταν πολύ δημοφιλές, «νεποτισμός» - η μετανάστευση στους πνευματικούς και ηθικούς επιμελητές τους, «πέστο».
Βήμα 4
Σε απλές οικογένειες του χωριού, τα παιδιά, κατά κανόνα, έμειναν να μεγαλώνουν στα κτήματά τους και έμαθαν νωρίς τι σήμαινε να σπείρουν και να καρπωθούν. Μαζί με τους ενήλικες, τα παιδιά συμμετείχαν στο μέγιστο στις δουλειές του δικαστηρίου και των νοικοκυριών. Από τα αρχαία χρόνια, αγόρια και κορίτσια μεγάλωσαν με διαφορετικούς τρόπους, με βάση τον άμεσο σκοπό τους, επειδή ο γιος είναι μελλοντικός προστάτης και πολεμιστής, η κόρη είναι μητέρα και νοικοκυρά.
Ένα πουκάμισο ραμμένο από τα ρούχα της μητέρας ή του πατέρα, αντίστοιχα, θεωρήθηκε ένα είδος ρούχων για ένα παιδί. Για τα κορίτσια, προσφέρθηκε ένα ειδικό ιερό χτένισμα: μια ομοιόμορφη πλεξούδα, η οποία προσωποποίησε τη δύναμη που μεταδίδεται στη σπονδυλική στήλη. Οι παντρεμένες γυναίκες φορούσαν δύο πλεξούδες, σαν να χωρίζουν την ενέργεια σε δύο, για να τη μεταφέρουν στο αγέννητο παιδί τους. Όταν το κορίτσι έφτασε σε ηλικία τεκνοποίησης και έπρεπε να δοθεί για τον σύζυγό της, ήταν ντυμένη με μια ειδική φούστα, «μάταια». Ως ένδειξη της μεταβίβασης της εξουσίας από τον πατέρα στον άντρα, ο μπαμπάς του κοριτσιού έδωσε στον μελλοντικό γαμπρό ένα μαστίγιο ως σύμβολο υποταγής.
Βήμα 5
Στην ανατροφή των αγοριών, δόθηκε μεγάλη σημασία στη φυσική ανάπτυξη, στην εκπαίδευση στη βιοτεχνία και στις οικονομικές υποθέσεις. Σε ευγενείς οικογένειες, τα παιδιά τέθηκαν σε άλογο νωρίς, πιστεύεται ότι ένα μωρό δύο-τριών ετών που ήταν τοποθετημένο σε άλογο ήταν το μυστικό της ανατροφής ενός πραγματικού πολεμιστή. Δεν ήταν συνηθισμένο να υπολογίζουμε τη γνώμη του αγοριού στην οικογένεια, μόνο η εμφάνιση μιας γενειάδας τον μετέφρασε στην κατηγορία των πραγματικών ανδρών της οικογένειας.
