Η έννοια του "πολίτη" τέθηκε σε καθημερινή χρήση στη Ρωσία μετά το 1917, αντικαθιστώντας το παλιό καθεστώς "κύριε" και "αφέντη". Ακούστηκε φρέσκο και πατριωτικό και αντανακλούσε το κύριο επαναστατικό επίτευγμα - την κοινωνική ισότητα. Τις περισσότερες φορές, αυτή η απρόσωπη έκκληση χρησιμοποιήθηκε σε σχέση με όλους τους ξένους. Ωστόσο, υπάρχει μια σημασιολογική διαφορά μεταξύ των λέξεων «άτομο» και «πολίτης», η οποία κατοχυρώνεται στην ισχύουσα νομοθεσία.
Υπάρχουν πολλοί ορισμοί για την έννοια του «ανθρώπου»: από το ποιητικό «στέμμα της δημιουργίας» σε ένα καθαρά επιστημονικό «βιολογικό άτομο». Ωστόσο, οι περισσότερες απόψεις συμφωνούν σε δύο κύρια σημεία. Πρώτον, οι άνθρωποι είναι μέρος της φύσης, και δεύτερον, είναι ένα στοιχείο της κοινωνίας.
Με τη βιολογική του ουσία, ο άνθρωπος είναι ένα ζωντανό ον, ο πιο ανεπτυγμένος εκπρόσωπος της τάξης των θηλαστικών. Διακρίνεται από άλλα ζώα από την παρουσία αφηρημένης σκέψης, άρθρωσης του λόγου, της ικανότητας να αναπτυχθεί διανοητικά και σωματικά.
Ταυτόχρονα, εκτός από ένα σύνολο φυσιολογικών χαρακτηριστικών που καθορίζουν το φύλο και τη φυλή, κάθε άτομο έχει συγκεκριμένες ψυχολογικές ιδιότητες. Αποτελούν την προσωπικότητα ενός ατόμου. Οι βασικές του ιδιότητες σχηματίζονται σταδιακά. Η ανάπτυξη της προσωπικότητας επηρεάζεται από την κοινωνική κατάσταση στην οποία βρίσκεται ένα άτομο, το άμεσο περιβάλλον του (οικογένεια, συνάδελφοι, φίλοι κ.λπ.), διάφορες κοινωνικοπολιτιστικές επαφές και ιδέες που αφομοιώνονται στη διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων.
Με άλλα λόγια, μπορούμε να πούμε ότι ο άνθρωπος είναι ένας λογικός εκπρόσωπος του ζωικού κόσμου, που ζει μια ενεργή κοινωνική ζωή. Αυτή η έννοια είναι ευρύτερη από το "άτομο", "προσωπικότητα" και "πολίτης". Το πρώτο χαρακτηρίζει μόνο τη φυσική πλευρά των ανθρώπων, το δεύτερο - μόνο το κοινωνικό.
Ο όρος «πολίτης» στη νομική θεωρία σημαίνει ένα άτομο που γνωρίζει τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του, ξέρει πώς να τα χρησιμοποιεί για το καλό του και χωρίς να βλάπτει τους άλλους. Συνδέεται αναγκαστικά με ένα σύστημα νομικών κανόνων που ορίζονται από το κράτος.
Μόνιμη διαμονή στο έδαφος μιας χώρας, ένα άτομο, υπό ορισμένες προϋποθέσεις, μπορεί να αποκτήσει τοπική ιθαγένεια. Η κατοχή κρατικού διαβατηρίου παρέχει στον πολίτη ειδικό νομικό καθεστώς σε σύγκριση με τους απάτριδες και τους αλλοδαπούς που ζουν στην ίδια πολιτεία. Τα οφέλη επεκτείνονται σε εκλογικά δικαιώματα, περιουσιακά και κοινωνικά οφέλη, στην κρατική προστασία ενός ατόμου κ.λπ.
Η έννοια του «πολίτη» εξετάζεται επίσης στο πλαίσιο των φιλοσοφικών τάσεων. Υπό αυτήν την έννοια, ένα άτομο εμφανίζεται ως ένα ελεύθερο και ίσο μέλος της κοινωνίας. Η έμφαση δίνεται στη συνειδητή και υπεύθυνη συμπεριφορά του πολίτη. Ανεξάρτητα από το αν έχει επίσημο έγγραφο υπηκοότητας, ένα άτομο πρέπει να εκτελεί εύλογες πράξεις, να ενεργεί σύμφωνα με τους νόμους της χώρας στην οποία ζει και να συμβάλλει στη βελτίωση της κοινωνικής και πολιτικής δομής της κοινωνίας.
Έτσι, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι υπάρχει σίγουρα μια σχέση μεταξύ των λέξεων "άτομο" και "πολίτης". Μόνο ένα άτομο μπορεί να είναι πολίτης, δηλαδή ένα ζωντανό ον με νοημοσύνη και ψυχολογικές ιδιότητες. Αλλά οι άνθρωποι δεν γίνονται πάντα πολίτες, δηλ. νομικές μονάδες ενός συγκεκριμένου κράτους.
