Στην χριστιανική Ορθόδοξη παράδοση, υπάρχουν ορισμένες τάξεις αγιότητας. Σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, οι άγιοι είναι από τα κύρια βιβλία προσευχής και μεσάζοντες για τον άνθρωπο.
Οι χριστιανικές Εκκλησίες καλούν σεβαστούς εκείνους τους αγίους ανθρώπους που, έχοντας λάβει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, έχουν αποκτήσει ομοιότητα με τον Θεό. Γι 'αυτό αυτοί οι άγιοι καλούνται άγιοι. Συνήθως, στο πρόσωπο των αγίων, αυτοί οι άνθρωποι είναι δοξασμένοι που ήταν μοναχοί, δηλαδή, ανέλαβαν την αγγελική εικόνα ενός μοναστικού τόνου. Το επίτευγμα της ομοιότητας νοείται ως επίτευξη της αγιότητας, του να γίνεις σαν Θεός στην καθαρότητα και την ακεραιότητα της ζωής. Η επίτευξη ομοιότητας δεν είναι η ισότητα με τον Θεό στην αγιότητα, αλλά μόνο η εγγύτητα με το ιδανικό.
Ένας από τους πρώτους μοναχούς ήταν οι μοναχοί των αιγυπτιακών ερήμων. Για παράδειγμα, ο Μέγας Αντώνιος, ο Μέγας Μακάριος, ο Μέγας Ευθύμιος, ο Άμπα Σίσουι και άλλοι (έζησαν τον 4ο-6ο αιώνα).
Μεταξύ των αγίων που είναι ιδιαίτερα σεβαστές από τον ρωσικό λαό είναι οι Άγιοι Αντώνιος και Θεοδόσιος του Κιέβου-Πετσερσκ. Ο Μοναχός Αντώνιος έγινε ο ιδρυτής του Κίεβου-Pechersk Lavra και ο Άγιος Φεντόσιος ήταν οπαδός του μεγάλου Αντωνίου κατά την ίδρυση του μοναστηριού. Ο μοναχός Θεοδόσιος ήταν ένας από τους πρώτους ιερείς του μοναστηριού.
Ανάμεσα σε άλλους σεβαστούς αγίους από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τον Ηγούμενο της Ρωσικής Γης Σέργιος του Ραντόνεζ, τον ιδρυτή της μεγάλης Τριάδας-Σεργίου Λαύρας, του μοναχού Σεραφείμ του Σάροφ. Οι άνθρωποι αποκαλούν με αγάπη τον Σεραφείμ αγαπητό ιερέα. Ο θαυματουργός του Sarov ήταν ο ιδρυτής του γυναικείου μοναστηριού στο Diveyevo. Οι Άγιοι Σέργιος και Σεραφείμ, εκτός από τη μοναστική τόνωση, είχαν ιερή τάξη. Ο Σέργιος ήταν ο πρώτος ηγούμενος στο μοναστήρι του και ο Σεραφείμ ήταν ιερομόνος.
Η Εκκλησία δοξάζεται στα πρόσωπα των αγίων και όχι μόνο των ανδρών. Από την ιστορία υπάρχουν πολλές περιπτώσεις επίτευξης της αγιότητας της θεϊκής ομοιότητας από τις γυναίκες. Μεταξύ αυτών, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει την Αγία Μαρία της Αιγύπτου, η οποία γύρισε από μια αμαρτωλή ζωή και πέρασε περισσότερα από πενήντα χρόνια στην έρημο.
Για την ευσεβή ζωή και την αφοσίωσή τους στον Θεό, πολλοί άγιοι έλαβαν από τον Κύριο το δώρο της διορατικότητας και των θαυμάτων. Μερικοί από τους αγίους ονομάζονται θαυμαστές. Τα λείψανα αυτών των αγίων, που στηρίζονται σε πολλούς ναούς του κόσμου, εξακολουθούν να έχουν εκπληκτικές θεραπευτικές ιδιότητες.
