Το Sobornost είναι μια πολύ ευρεία έννοια. Καλύπτει όλες τις πτυχές της ζωής μιας συγκεκριμένης κοινωνίας, όλους τους ηθικούς, ηθικούς και ηθικούς κανόνες μέσα σε αυτήν. Συχνά αντιτίθεται στον ατομικισμό, τον εγωισμό.
Πολλοί άνθρωποι ερμηνεύουν αυτή την έννοια διφορούμενα, όχι απόλυτα σωστά. Σύμφωνα με το φιλοσοφικό λεξικό, η οικειότητα είναι η ενότητα όλων των μελών της Εκκλησίας για να βρουν από κοινού το δρόμο προς τη σωτηρία. Αυτή η ενότητα βασίζεται στην αγάπη για τον Χριστό και για τη θεϊκή του δικαιοσύνη, η οποία είναι διαθέσιμη σε κάθε μέλος της Εκκλησίας. Η συγγραφή της δημιουργίας του όρου αποδίδεται στον Ρώσο φιλόσοφο A. S. Χομαϊκόφ. Το Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό αντιμετωπίζει τη συλλογικότητα ως ένα από τα χαρακτηριστικά της χριστιανικής εκκλησίας, η οποία καθορίζει την αυτοαντίληψή της ως καθολική και καθολική.
Στο πλαίσιο της οικειότητας, ένα άτομο δεν σκέφτεται την προσωπική ευτυχία έξω από την κοινότητα, μπορεί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του μόνο στην περίπτωση της ανιδιοτελούς εργασίας για το κοινό καλό. Ακριβώς όπως οι Σλάβοι του 19ου αιώνα, οι σύγχρονοι Ρώσοι επιστήμονες-φιλόσοφοι αντιτίθενται στη σλαβική εξοικείωση με τη Δυτική δημοκρατία. Εάν σε μια δημοκρατική κοινωνία το νόημα της ζωής γίνεται η αναγνώριση της εξουσίας της πλειοψηφίας εις βάρος της μειονότητας, τότε στη συνειδητή έννοια αυτή γίνεται η αναγνώριση των ηθικών αξιών του άλλου, η αποδοχή όλων των μελών του συμβουλίου καθώς αυτοί είναι, να βελτιωθούν για ένα υψηλότερο στόχο Και ο υψηλότερος στόχος για ένα καθολικό άτομο είναι η δημιουργία μιας κοινωνικά δίκαιης ανθρωπιστικής κοινωνίας. Η διαφορά μεταξύ μιας οικείας κοινωνίας και μιας δημοκρατικής είναι στην ψυχική κοινότητα ατόμων που είναι προσωπικά ελεύθερα. Δεν απορρίπτει καθόλου τον θεσμό του κράτους.
Αντιτίθενται στην καθολικότητα στον καθολικισμό, δηλαδή στον αυταρχισμό του. Δεν έχει τίποτα κοινό με τον προτεσταντικό ατομικισμό, από τον οποίο, στην πραγματικότητα, η σύγχρονη δημοκρατία έχει αναπτυχθεί.
Συνοψίζοντας, ας πούμε ότι η οικειότητα είναι μια εσωτερική πληρότητα, ένας αναπόσπαστος συνδυασμός της ενότητας και της ελευθερίας των ανθρώπων που ενώνονται από την αγάπη για τις ίδιες αξίες. Αυτή είναι μια αποκλειστικά σλαβική, ορθόδοξη κατανόηση του κόσμου.
