Η ζωγραφική των αυγών και των κέικ ευλογίας είναι μια παράδοση του Πάσχα που έχει αρχαίες ρίζες. Η Ιερή Παράδοση της Χριστιανικής Εκκλησίας έχει διατηρήσει μια αφήγηση για ένα γεγονός που μπορεί να θεωρηθεί η πηγή της εμφάνισης μιας τέτοιας μαγειρικής πρακτικής.
Είναι δύσκολο στη σύγχρονη εποχή να φανταστεί κανείς το Πάσχα χωρίς χρωματιστά αυγά. Αυτή η λαϊκή παράδοση έχει ενσωματωθεί τόσο σφιχτά στη ζωή ενός Ρώσου ατόμου που ακόμη και άνθρωποι που δεν αναγνωρίζουν τον Χριστιανισμό ασχολούνται με αυτήν την τέχνη.
Υπάρχει ένας θρύλος ότι μετά το θάνατο του Κυρίου Ιησού Χριστού όλοι οι μαθητές και οι μαθητές του διασκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο με ένα κήρυγμα για τον αναστημένο Σωτήρα. Ένας από τους μαθητές ήταν η Ιερή Ίση με τους Αποστόλους Μαρία Μαγδαληνή, την οποία η Εκκλησία αποκαλεί σύζυγο που φέρει μύρο. Πήγε στον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τιβέριο για να ανακοινώσει το θαυματουργό γεγονός της ανάστασης του Χριστού. Όταν ο άγιος έφτασε στο αυτοκρατορικό παλάτι, υπήρχε ένα συνηθισμένο αυγό στο χέρι της.
Η Μαρία Μαγδαληνή άρχισε να κηρύττει για την ανάσταση του Ιησού. Ο Τιβέριος, που ήταν ειδωλολατρικός στη φύση, δεν πίστευε στα λόγια της, αλλά και γέλασε ως απάντηση, λέγοντας ότι η ανάσταση ενός ατόμου είναι αδύνατη ακριβώς όπως και το γεγονός ότι ένα αυγό δεν μπορεί ξαφνικά να γίνει κόκκινο. Ένα θαύμα συνέβη μπροστά στα μάτια του αυτοκράτορα - το αυγό έγινε κόκκινο. Αυτό είχε τεράστιο αντίκτυπο στον Τιβέριο. Ο ιστορικός των πρώτων αιώνων Suetonius έγραψε ότι ο Ρωμαίος αυτοκράτορας ήθελε ακόμη και να συμπεριλάβει τον Χριστό στο πάνθεον των ειδωλολατρικών θεών, αλλά αυτό το εμπόδισε η Ρωμαϊκή Γερουσία.
Έτσι εμφανίστηκε η παράδοση του χρωματισμού των αυγών για το Πάσχα, ως ένδειξη της πίστης του Χριστιανού στην πραγματικότητα του γεγονότος της ανάστασης του Χριστού.
