Μία από τις μεγαλύτερες προσωπικότητες του Σκωτσέζου Διαφωτισμού, ο David ή ο David Hume, είναι γνωστός όχι μόνο ως φιλόσοφος, αλλά και ως δημοσιογράφος, και ως ιστορικός, και ως οικονομολόγος. Έγινε επίσης διάσημος στον τομέα της κοινωνιολογίας.
Η φιλοσοφία του David Hume ανέλαβε την κατασκευή μιας ολοκληρωμένης επιστήμης του ανθρώπου. Η φύση των ανθρώπων χωρίστηκε από τους επιστήμονες σε γνώση, ηθική και επιπτώσεις.
Ψάχνω για μια επαγγελία
Η βιογραφία της μελλοντικής φιγούρας ξεκίνησε το 1711. Το παιδί γεννήθηκε στις 26 Απριλίου (7 Μαΐου) στο Εδιμβούργο στην οικογένεια ενός επιτυχημένου δικηγόρου. Οι γονείς του μεγάλωσαν επίσης τον μεγαλύτερο αδερφό και την αδερφή του, τον John και την Catherine.
Η μητέρα μεγάλωσε σοβαρά τα παιδιά αφού πέθανε ο σύζυγός της. Από την ηλικία των 12 ετών, ο David εκπαιδεύτηκε στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου. Σπούδασε νομικά και αρχαία ελληνικά. Ωστόσο, τρία χρόνια αργότερα, ο έφηβος συνειδητοποίησε ότι εκτός από τη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία, δεν ενδιαφερόταν για καμία πειθαρχία. Έφυγε από τη διδασκαλία το 1726.
Το πάθος για την ηθική συνιστώσα της ανθρώπινης φύσης οδήγησε τον Hume στο συμπέρασμα ότι η σκέψη μόνη της μπορεί να επιτύχει την αναγέννηση ενός ατόμου προς το καλύτερο. Ο νεαρός παρασύρθηκε τόσο πολύ από καταιγισμού ιδεών που στο τέλος εγκατέλειψε εντελώς οποιαδήποτε επιχείρηση και έχασε το ενδιαφέρον για την πραγματικότητα.
Συνειδητοποιώντας ότι βρισκόταν σε αδιέξοδο, ο David αποφάσισε να αλλάξει ριζικά τον τύπο δραστηριότητας. Πήγε στο Μπρίστολ το 1734, στη συνέχεια σπούδασε στο σχολείο La Flèche στη Γαλλία.
Ως στοχαστής, ο Ντέιβιντ παρουσίασε την πρώιμη δουλειά του «Μια πραγματεία για την ανθρώπινη φύση». Ωστόσο, οι αλλαγές που προτάθηκαν στον νεαρό επιστήμονα δεν εκτιμήθηκαν από τους συγχρόνους του. Μέρος του έργου δημοσιεύθηκε το 1739-1740. Αφού επέστρεψε στην πατρίδα του, ο Χουμ συνέχισε να εργάζεται στο δοκίμιο «Πειράματα, ηθικά και πολιτικά». Η δημοσίευση δύο τμημάτων αυτού του έργου, 1741-1744, προκάλεσε μέτριο ενδιαφέρον.
Νέα ιδέα
Το 1745, ο Ντέιβιντ άρχισε να εργάζεται ως δάσκαλος και μέντορας του Marquis του Annandel. Αποδείχθηκε αδύνατο να διδάξει στον νεαρό άνδρα που πάσχει από ψυχική ασθένεια τίποτα. Μετά από μια κακή εμπειρία, ο Χουμ αποφάσισε να πάει για να αναζητήσει μια θέση στη στρατιωτική θητεία. Το 1746, στην αποστολή του Arthur St. Clair, έγινε γραμματέας και προσωπικός βοηθός του διοργανωτή. Ο νεαρός άνδρας εξέτασε κριτικά όλα τα προηγούμενα γραπτά έργα μετά την επιστροφή του. Η «πραγματεία για την ανθρώπινη φύση» δεν διέφυγε ούτε την αλλαγή.
Στη δεκαετία του πενήντα, ο Χουμ ενδιαφέρθηκε να γράψει ένα βιβλίο για την ιστορία της Αγγλίας. Ο πρώτος τόμος, που δημοσιεύθηκε το 1756, ελήφθη αρνητικά. Ωστόσο, ο θυμός έδωσε σύντομα την έγκρισή του. Συνολικά δημοσιεύθηκαν 6 τόμοι, αργότερα δύο εκδόθηκαν εκ νέου από τον ίδιο τον Χουμ. Ο συγγραφέας εξελέγη επιμελητής της Νομικής Βιβλιοθήκης.
Το τέλος του 1763 του Επτά Χρόνου Πολέμου μεταξύ Γαλλίας και Αγγλίας έφερε στον Ντέιβιντ τη θέση του γραμματέα στη βρετανική πρεσβεία Στο Παρίσι, παρέμεινε μέχρι το 1766. Επέστρεψε στην πατρίδα του για να μετακομίσει στην Αγγλία και τον Jean-Jacques Rousseau. Το 1767, ο φιλόσοφος συμμετείχε στην επίλυση κρατικών ζητημάτων. Παρέμεινε στο γραφείο για λιγότερο από ένα χρόνο.
Το 1768, που ήταν ήδη επιτυχημένος άντρας, ο David επέστρεψε στο Εδιμβούργο. Δημιούργησε τη Φιλοσοφική Εταιρεία, στην οποία ο ιδρυτής υπηρέτησε ως γραμματέας. Μια αυτοβιογραφία δημοσιεύθηκε το 1776. Ο ίδιος ο συγγραφέας δεν έκρυψε την επιθυμία για φήμη, αλλά περιέγραψε τον εαυτό του ως ανοιχτό και φιλικό άτομο.
Ο επιστήμονας πέθανε το 1776, στις 25 Αυγούστου. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την προσωπική του ζωή. Στο έργο του "On Polygamy and Divorces", που δημιούργησε ο ίδιος το 1742, υπάρχει μια μικρή αναφορά στο γεγονός ότι ο φιλόσοφος ήταν παντρεμένος. Αλλά δεν υπάρχουν ακριβέστερες πληροφορίες.
Η φιλοσοφική ιδέα που πρότεινε αυτός περίμενε την αξιολόγηση πολύ αργότερα. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Hume, ο άνθρωπος είναι το κέντρο της φιλοσοφίας. Οι υπόλοιπες επιστήμες πρέπει να βασίζονται ακριβώς στη φιλοσοφία. Επομένως, το θεμέλιο τους είναι η ιδέα που προσφέρει αυτή η πειθαρχία. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, σε κάθε περίπτωση, η αστρονομία, τα μαθηματικά και η φυσική πρέπει να επιστρέψουν στη βάση τους.
Βασικά σημεία
Σύμφωνα με τον Hume, η επιστήμη του ανθρώπου βασίζεται στην εμπειρία και την παρατήρηση. Είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε τη μελέτη της γνώσης με την αξιοπιστία και την τεκμηρίωση της εμπειρίας. Ο επιστήμονας έβαλε την επιστήμη της ανθρώπινης φύσης, που ονομάζεται θέμα της φιλοσοφίας, πολύ υψηλότερη από άλλες επιστήμες. Εξήγησε την επιστημονική πρόοδο μόνο από την ικανότητα να εξηγεί το μεγαλείο της λογικής από τη φιλοσοφία.
Η μελέτη των ανθρώπινων επιπτώσεων αρχίζει τότε, και μόνο τότε πραγματοποιείται η μετάβαση στην αρετή της ηθικής. Ο φιλόσοφος είδε διάφορα σημάδια στη φύση των ανθρώπων. Τόνισε τη δυνατότητα εύρεσης τροφής στην επιστήμη. Ο Χουμ χαρακτήρισε τον άνθρωπο ως κοινωνικό ον, αναγνωρίζοντας την ανάγκη για ανθρώπινο δυναμικό σε περιοχές κοντά στο πνεύμα του ανθρώπου.
Τα συμπεράσματα του διάσημου φιλόσοφου δείχνουν ότι η φύση παρέχει έναν μικτό τρόπο ζωής, χωρίς να παρασυρθεί από μεμονωμένες κλίσεις. Μόνο με έναν τέτοιο οργανισμό είναι δυνατόν να διατηρηθεί η ικανότητα για άλλους τύπους δημιουργικότητας. Πρώτα απ 'όλα, η φιλοσοφική γνώση συνεπάγεται τη μελέτη των γνωστικών ικανοτήτων. Ακολουθεί το αισθητικό συστατικό και η αρχή της ηθικής κλείνει τη λίστα.
Κύρια αξιώματα
Η εμπειρία παραμένει η μόνη πηγή γνώσεων για τον Hume. Ωστόσο, ο φιλόσοφος το απέδωσε στην αντίληψη, αποκλείοντας τον εξωτερικό κόσμο από αυτόν. Η γνώση βασίζεται σε αντιλήψεις, ιδέες και εντυπώσεις.
Ο επιστήμονας ξεχώρισε την αρχή της συνάφειας στη γνώση. Τα συναισθήματα διέπουν την ομοιότητα και τη συνέχεια, και η αιτιότητα απαιτούσε τη δοκιμή του εμπειρισμού. Μια αιτιώδης σχέση είναι μια ιδέα των αντικειμένων που συνδέονται στο χώρο και στο χρόνο.
Το κοινό έχει ανθρώπινη φύση. Είναι αδύνατο να ζήσουμε χωρίς κοινωνία, γι 'αυτό μια οικογένεια είναι τόσο απαραίτητη. Με τη σειρά του, οδηγεί στην εμφάνιση κοινωνικών σχέσεων.
Η φιλοσοφία του Hume παρείχε τη βάση για όλη την ευρωπαϊκή φιλοσοφία. Η περαιτέρω ανάπτυξη της επιστήμης επιβεβαίωσε τους φόβους του επιστήμονα για την εξαίρεση των συμπερασμάτων. Η εύλογη αμφιβολία και ο σκεπτικισμός είναι ιδιαίτερα σημαντικοί στην αναζήτηση της αλήθειας.
