Η Κυριακή μετά το Πάσχα ονομάζεται Αντίπασα στην Χριστιανική Ορθόδοξη παράδοση και πολιτισμό. Διαφορετικά, αυτή η ημέρα ονομάζεται εβδομάδα Fomina. Αυτή η γιορτή είναι η ιστορική μνήμη της Εκκλησίας για την εμφάνιση του αναστημένου Χριστού στους μαθητές του.
Η ίδια η ονομασία των διακοπών Anti-Easter μπορεί να μεταφραστεί ως "απέναντι από το Πάσχα" ή "αντί για το Πάσχα". Αυτό το όνομα μιλά για την ώρα του εορτασμού της χριστιανικής γιορτής. Το όνομα της γιορτής, Thomas Week, ανακοινώνει την εμφάνιση του αναστημένου Χριστού στους αποστόλους, μεταξύ των οποίων δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην επιβεβαίωση του Αποστόλου Θωμά στην πίστη στη θαυματουργή ανάσταση του Χριστού.
Τα Ευαγγέλια λένε για διάφορες εμφανίσεις του αναστημένου Ιησού Χριστού στους μαθητές του. Έτσι, σε μια από τις αφηγήσεις του Ευαγγελίου, αναφέρεται για την εμφάνιση του Χριστού στους αποστόλους απευθείας το απόγευμα της Ανάστασης. Ο απόστολος Θωμάς δεν ήταν μεταξύ των πιο κοντινών μαθητών του Χριστού. Οι άλλοι απόστολοι ανακοίνωσαν στον Θωμά για την πραγματικότητα της ανάστασης του Σωτήρα, αλλά ο Θωμάς δεν πίστευε στην ιστορία που άκουσε. Ο Απόστολος εξέφρασε την επιθυμία να δει τον αναστημένο Χριστό με τα μάτια του, ακόμη και να τον αγγίξει, βάζοντας το χέρι του «στα πλευρά» και να δει τις πληγές στα χέρια του Χριστού.
Οκτώ ημέρες μετά από αυτήν τη θαυματουργή εμφάνιση στους αποστόλους, ο Χριστός εμφανίζεται ξανά στους μαθητές του, μεταξύ των οποίων ο Θωμάς ήταν ήδη παρών. Ο ίδιος ο Χριστός κάλεσε τον απόστολο, ο οποίος δεν επιβεβαιώθηκε στην πίστη, να δει με τα μάτια του τις πληγές στα χέρια του. Επίσης, ο Χριστός ζήτησε από τον Απόστολο Θωμά να βάλει το χέρι του στα πλευρά του αναστημένου Σωτήρα. Ο Χριστός ζήτησε από τον Απόστολο Θωμά "να μην είναι άπιστος, αλλά πιστός." Το θαύμα της ανάστασης του Χριστού που βλέπει με τα μάτια του έκανε τον απόστολο να σταθεροποιηθεί στην πίστη για πάντα, όπως αποδεικνύεται από το θαυμαστικό του μαθητή του Χριστού, που μαρτυρεί ότι ο Χριστός είναι Κύριος και Θεός.
Πρέπει επίσης να αναφερθεί ότι ο Χριστός ζήτησε από τους αποστόλους τροφή για να αποδείξει την πραγματικότητα της ανάστασής του, αντικρούοντας τις πιθανές σκέψεις ότι οι μαθητές είδαν ένα φάντασμα.
Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στα λόγια του Χριστού που είδε και πίστευε ο Θωμάς, αλλά ευλογημένοι είναι εκείνοι που δεν έχουν δει και πιστεύουν. Αυτή η υπόσχεση του Σωτήρα ισχύει για όλους εκείνους που, με την καρδιά και την ψυχή τους, αντιλαμβάνονται την πίστη στην ανάσταση του Χριστού χωρίς πραγματικά ορατά στοιχεία.
Αυτή η ιστορία του ευαγγελίου είναι μια υπενθύμιση σε κάθε άτομο όχι μόνο του ίδιου του γεγονότος της ανάστασης του Χριστού, αλλά και της αναγκαίας σωτηρίας της αντίληψης του ανθρώπου για το ίδιο το θαύμα της ανάστασης του Χριστού, αφού εάν ο Χριστός δεν αναστηθεί, τότε η πίστη όλων των ανθρώπων στον Σωτήρα είναι μάταιο.
