Η κύρια χριστιανική δογματική αλήθεια είναι η κατανόηση του Θεού ως της Αγίας Τριάδας - του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Οι άνθρωποι που ομολογούν τον Θεό με αυτόν τον τρόπο ονομάζονται Τρινίτες.
Πράγματι, οι Χριστιανοί είναι μόνο αυτοί που ισχυρίζονται την Τριάδα της θεότητας. Υπάρχουν τρεις κλάδοι του Χριστιανισμού: Ορθοδοξία, Καθολικισμός και Προτεσταντισμός. Σε όλες αυτές τις ονομασίες, ο Θεός είναι μια Τριάδα: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Ωστόσο, μπορεί να υπάρχει διαφορά στη θεολογία εντός της τριάδας. Για παράδειγμα, οι Ορθόδοξοι λένε ότι το Άγιο Πνεύμα προέρχεται από τον Θεό Πατέρα, και οι Καθολικοί προσθέτουν ότι η πομπή της τρίτης υπόστασης της Αγίας Τριάδας προέρχεται από τον Πατέρα και τον Υιό. Αυτό είναι το λεγόμενο ένθετο "filioque", το οποίο κάποτε (ακόμη και πριν από το διαχωρισμό των Εκκλησιών το 1054) προστέθηκε στο Κισσόπατο της Νίκαιας-Κωνσταντινούπολης.
Επιπλέον, μπορεί κανείς να αναφέρει τις λεγόμενες προ-Χαλκηδονικές εκκλησίες, για παράδειγμα, την Κοπτική εκκλησία, την Αρμενική εκκλησία και αρκετές άλλες, οι οποίες δεν αποδέχθηκαν το διάταγμα του IV Οικουμενικού Συμβουλίου της Χαλκηδονίας. Αυτοί οι Χριστιανοί δεν είναι ούτε Ορθόδοξοι ούτε Καθολικοί, ούτε είναι Προτεστάντες. Το δόγμα της Τριάδας της θεότητας διατηρείται στις προ-Χαλκηδονικές Εκκλησίες. Ωστόσο, υπάρχει κάποια διαφωνία με τον ορθόδοξο χριστιανισμό σχετικά με τις φύσεις του Ιησού Χριστού. Έτσι, στο IV οικουμενικό συμβούλιο, το δόγμα επισημοποιήθηκε ότι στον Χριστό υπάρχουν δύο φύσεις - θεϊκή και ανθρώπινη. Το συμβούλιο κλήθηκε για διαμάχη για τον άνθρωπο στον Χριστό. Οι αντίπαλοι του Συμβουλίου της Χαλκηδόνας υποστήριξαν ότι στον Χριστό υπάρχει μόνο μία φύση. Οι εκκλησίες Do-Chalcedonian εξακολουθούν να έχουν αυτήν την άποψη.
Τώρα αξίζει να αναφερθούμε στις αιρέσεις, μερικές από τις οποίες θεωρούνται χριστιανές. Για παράδειγμα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά (λαοί του Προτεσταντισμού, μια ολοκληρωτική αίρεση δυτικού τύπου) δεν συμμορφώνονται με μια Τριαδική άποψη για την ουσία της θεότητας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτή η οργάνωση είναι μη χριστιανική. Στις ίδιες κατηγορίες μπορεί κανείς να μιλήσει για άλλους σεχταριστές και εκπροσώπους διαφόρων ρευμάτων ψευδο-χριστιανισμού.
Έτσι, αποδεικνύεται ότι οι Χριστιανοί με την πλήρη έννοια της λέξης είναι αυτοί που ισχυρίζονται την Τριάδα της θεότητας. Αυτός που δεν είναι Τριαδικός (δεν ισχυρίζεται την Τριάδα του Θεού) δεν μπορεί με την πλήρη έννοια να ονομαστεί Χριστιανός.
