Από τη μία πλευρά, τα ρούχα είναι συνηθισμένα. Μας συνοδεύει από τη γέννηση. Και δεν υπάρχει ούτε μια μέρα που το συναντάμε. Στην αρχή, ο Αδάμ και η Εύα ήταν γυμνοί και δεν ντρεπόταν. Μπορούμε να παρατηρήσουμε μια ηχώ αυτής της κατάστασης στα μικρά παιδιά μας, τα οποία δεν ντρέπονται για κανέναν, να κάνουν την «δουλειά» τους.
Ο πρώτος σχεδιαστής μόδας στη Γη ήταν ο Λόρδος, ο οποίος έντυσε τον Αδάμ και την Εύα με δερμάτινα μπουφάν. Η ντροπή και η αδυναμία έγιναν ανθρώπινοι σύντροφοι μετά την πτώση. Αυτός ήταν ο λόγος για την εμφάνιση ρούχων.
Τα ρούχα προστατεύουν, προστατεύουν και ταιριάζουν με το φύλο του χρήστη. Μέσω της σύγχρονης μόδας, η εικόνα του ιδανικού ατόμου μας επιβάλλεται. Μια συγκεκριμένη εικόνα σχηματίζεται στη συνείδησή μας, στην οποία προσπαθούμε να αντιστοιχίσουμε. Η μόδα είναι μια ήπια βία πάνω από τις σκέψεις ενός ατόμου. Έτσι, οι άνθρωποι, όπως τα ζόμπι, αντιλαμβάνονται την εικόνα που προωθείται.
Παλαιότερα, οι άγιοι φορούσαν αλυσίδες κάτω από τα ρούχα τους - ένα βαρύ φορτίο για να ταπεινωθούν ενώπιον του Θεού. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν το χρειάζεται πλέον, όχι επειδή η ανάγκη για πνευματικές εκμεταλλεύσεις έχει εξαφανιστεί, αλλά επειδή δεν είναι σε θέση να το αντέξει. Αυτός, πρώτα απ 'όλα, χρειάζεται τη θεραπεία του νου. Εάν ένας σύγχρονος πρόκειται να φορτώσει το σώμα, δεν θα είναι σε θέση να ξεπεράσει αυτό το φορτίο είτε σωματικά είτε πνευματικά.
Μοντέρνα ανδρικά ρούχα
Εκείνοι που παντρεύονται έχουν έναν συγκεκριμένο ενδυματολογικό κώδικα. Ο άντρας πρέπει να είναι ντυμένος με λευκό πουκάμισο, σκούρο κοστούμι, γραβάτα ή παπιγιόν. Το κορίτσι είναι σε ένα λευκό νυφικό. Τέτοιοι κανόνες εισήχθησαν από τον Ναπολέοντα τον 19ο αιώνα, και αυτή η παράδοση ριζώθηκε σε όλη την Ευρώπη και ισχύει μέχρι σήμερα. Το λευκό χρώμα του φορέματος δεν δείχνει την καθαρότητα της νύφης. Είναι απλώς μια δήλωση μόδας. Οι κορώνες στο γάμο, που είναι ανυψωμένες πάνω από το ζευγάρι, μαρτυρούν την καθαριότητα. Αυτό είναι ένα σημάδι νίκης έναντι της λαγνείας.
Η ψυχολογία ενός ατόμου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πώς φαίνεται. Τα ρούχα μπορούν να αλλάξουν πολύ την κατάσταση του νου. Μια γυναίκα ντυμένη με βραδινό φόρεμα και πηγαίνοντας στο θέατρο είναι διαφορετική από την ίδια σε μια ταβέρνα στις δύο το πρωί, ντυμένη με διαρροή τζιν. Αυτοί είναι διαφορετικοί άνθρωποι. Καθώς ένα άτομο θα ντυθεί, έτσι θα συμπεριφέρεται.
Μπορείτε να αγοράσετε πράγματα σε μια μπουτίκ ή να τα αγοράσετε από δεύτερο χέρι. Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό. Όλα εξαρτώνται από την οικονομική κατάσταση. Έχοντας αγοράσει κάτι τέτοιο, είναι επιτακτική ανάγκη να το πασπαλίσετε με ιερό νερό, γιατί Δεν είναι γνωστό ποιος ήταν ο προηγούμενος ιδιοκτήτης και ποια είναι η κατάσταση του νου του. Η αμαρτία που υπάρχει μέσα μας διαπερνά όλα όσα αγγίζει το σώμα και τα ρούχα δεν αποτελούν εξαίρεση. Μπορείτε να "μολυνθείτε" εντελώς με τις αμαρτίες άλλων ανθρώπων φορώντας τέτοια ρούχα. Δεν είναι τίποτα το σεβασμό της ζώνης της Παναγίας, του χιτώνα του Χριστού και των ρούχων των αγίων. Έβγαλαν αγιότητα και την άφησαν στα ρούχα τους. Εάν ένα άτομο δίνει χρησιμοποιημένα πράγματα στους ζητιάνους, τότε αυτό το γεγονός της θυσίας, το οποίο θα τα καθαρίσει. Δεν μπορεί να μεταδοθεί βρωμιά μέσω αυτών, γιατί η χάρη του αγίου πνεύματος θα είναι στο ένδυμα.
Τα ρούχα δεν είναι τόσο συνέχεια ενός ατόμου όσο από τα μυστικά του. Θα μοιραστεί αναπόφευκτα αυτό που έχει. Οι άγιοι είναι αγιότητα. Οι αμαρτωλοί είναι αμαρτία. Τα ρούχα πρέπει να είναι κατάλληλα για φύλο και ηλικία. Συμβολίζει το επάγγελμα και σηματοδοτεί τον τρόπο αντιμετώπισης ενός ατόμου.
Ρούχα στο ναό
Πολλοί λαοί καταγγέλλουν τους ιερείς με πλούσια άμφια. Η παράδοση αυτής της ενδυμασίας προήλθε από την αρχαιότητα. Έχει προκύψει και εξαπλωθεί από την εποχή του Ευαγγελίου. Το πιο σημαντικό στοιχείο είναι το επιθηματικό. Με αυτό το μέρος του άμφους, ο ιερέας καλύπτει το κεφάλι του ενορίτη για το μυστήριο της ομολογίας. Η φαρδιά κορδέλα του ιερέα ρίχνεται στον ώμο και στερεώνεται με κουμπιά. Σημαίνει το βάρος της εργασίας του και συμμετέχει σε όλα τα μυστήρια. Οποιεσδήποτε ενέργειες και αντικείμενα που σχετίζονται με την εξυπηρέτηση του Θεού πρέπει να είναι στην καλύτερη τους μορφή, συμπεριλαμβανομένων των αμφίων
Το κάλυμμα σε ορισμένες θρησκείες (Ορθοδοξία, Ιουδαϊσμός) διδάσκει την ταπεινοφροσύνη. Ένας Εβραίος δεν μπορεί να προσευχηθεί με το κεφάλι του ανοιχτό. Αυτή είναι μια υπενθύμιση ότι δεν είναι υπεύθυνος. Για τον ίδιο σκοπό, μια γυναίκα στην Ορθοδοξία καλύπτει επίσης το κεφάλι της. Αυτό σημαίνει ταπεινότητα και υποταγή ενώπιον του Θεού και του ανθρώπου.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα ρούχα προήλθαν μετά το φθινόπωρο. Αυτό είναι ένα είδος υπενθύμισης για εμάς. Θα ήμασταν εντελώς διαφορετικοί εάν αυτό δεν συνέβαινε. Λόγω της αμαρτίας, οι άνθρωποι έγιναν αδύναμοι και ντροπή. Η αδυναμία πρέπει να ενισχυθεί και η ντροπή πρέπει να καλυφθεί. Αυτές οι δύο λειτουργίες εκτελούνται με ρούχα. Θα παραμείνει μαζί μας μέχρι το τέλος του αιώνα, μέχρι την τελευταία κρίση.
Με βάση τη συνομιλία του Αρχιεπισκόπου Αντρέι Τκάχεφ.
