Το γεγονός της εισόδου του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ προηγήθηκε των εθελοντικών δεινών του Χριστού για όλη την ανθρωπότητα. Αυτό το ιστορικό γεγονός διηγείται και τους τέσσερις ευαγγελιστές. Το πιο περιεκτικό περιεχόμενο της εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ βρίσκεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη.
Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ πραγματοποιήθηκε με ιδιαίτερη υπευθυνότητα. Ο Χριστός, περιτριγυρισμένος από τους μαθητές του και ένα μεγάλο λαό, από τη Βηθανία (ένα χωριό κοντά στην Ιερουσαλήμ) στάλθηκε σε ελεύθερη ταλαιπωρία.
Οι Ευαγγελιστές λένε ότι ο Χριστός ζήτησε από τους μαθητές του να του φέρουν ένα νεαρό γαϊδουράκι και ένα γαϊδουράκι πριν κατεβούν από το Όρος των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ. Σε ένα νεαρό πουλάρι κατέβηκε ο Χριστός από το Όρος της Ελιάς στην Ιερουσαλήμ. Αυτό ήταν ένα σημάδι ειρήνης, καθώς τα άλογα στο αρχαίο Ισραήλ χρησιμοποιούνταν κυρίως σε εχθροπραξίες.
Όταν ο Χριστός πλησίαζε την Ιερουσαλήμ, οι κάτοικοι της πόλης βγήκαν για να Τον συναντήσουν με χαρούμενα θαυμαστικά «Η Οζάνα στην ψηλότερη, η Οζάνα στον Υιό του Δαβίδ» Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι έβαλαν κλαδιά φοίνικα μπροστά στον Χριστό και δοξάζονταν τον Σωτήρα για όλα τα θαύματα που έκανε ο Χριστός κατά τη δημόσια διακονία του.
Αυτή η βασιλική δεξίωση οφείλεται στο γεγονός ότι την προηγούμενη ημέρα ο Χριστός είχε αναστήσει τον Λάζαρο στη Βηθανία, ο οποίος είχε ήδη πεθάνει για τέσσερις ημέρες. Οι φήμες για αυτό το γεγονός δεν μπορούσαν παρά να φτάσουν στην Ιερουσαλήμ, καθώς η Βηθανία βρίσκεται κοντά στην κύρια πόλη του αρχαίου Ισραήλ.
Στην περίπτωση της εισόδου του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ, παρατηρείται η εθελοντική πομπή του Κυρίου στον πόνο. Ο Χριστός ήξερε ότι θα περάσουν αρκετές μέρες, και οι άνθρωποι που του φώναζαν «Οζάνα» θα Του ζητούσαν από τον Πιλάτο τη σταύρωση του Σωτήρα.
Η γιορτή της εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ καλείται αλλιώς Palm Sunday στη Ρωσία. Γιορτές αφιερωμένες σε αυτήν την εκδήλωση πραγματοποιούνται σε ορθόδοξες εκκλησίες την τελευταία Κυριακή πριν από το Πάσχα.
