Η θρησκεία παίζει διπλό ρόλο στη ζωή της ανθρωπότητας. Αφενός, είναι ένας κοινωνικός ρόλος στον οποίο έχει σχεδιαστεί για να ενώσει τους ανθρώπους κάτω από ένα πανό, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους κατάσταση. Από την άλλη πλευρά, αυτός είναι ένας ατομικός ρόλος, με τη βοήθειά του ένα άτομο μπορεί να γνωρίζει τον κόσμο γύρω του.
Όταν συναντάμε κάτι άγνωστο, άγνωστο, υπάρχει μια ειλικρινή επιθυμία να μάθουμε τουλάχιστον κάποιες πληροφορίες σχετικά με αυτό το αντικείμενο ή το γεγονός. Μερικοί άνθρωποι το χρειάζονται για αυτο-βελτίωση, ανάπτυξη της διαβούλευσης. Άλλοι - να έχουν κάτι να μιλήσουν με τους γνωστούς τους, τους συναδέλφους τους, τους φίλους τους.
Η διαδικασία της γνώσης γενικά φαίνεται αρκετά απλή: είδα / αισθάνθηκα, ένιωσα ορισμένα συναισθήματα, προσπάθησα να τα ντύσω όλα αυτά σε μερικές εικόνες, λέξεις, αντικείμενα.
Εάν τα πάντα είναι απλά με τις δύο πρώτες κατηγορίες γνώσης: μας είναι προικισμένοι με όλα όσα είναι απαραίτητα από τη φύση, τότε το τελευταίο απαιτεί κάποια προετοιμασία από εμάς. Ακόμα και οι καθηγητές δεν είναι έτοιμοι να εξηγήσουν αμέσως μερικά από τα φαινόμενα, τι μπορούμε να πούμε για τους "μέσους" ανθρώπους;
Η θρησκεία εμφανίστηκε στην ανθρώπινη ζωή σε μια εποχή που δεν ήταν πλέον δυνατό να αφήσουμε αναπάντητα πολλά ερωτήματα: γιατί συμβαίνει αυτό, και όχι διαφορετικά, και γιατί αυτό συμβαίνει όχι αύριο, αλλά σήμερα, και πολλά άλλα. Φυσικά, μπορεί κανείς να αντιταχθεί σε αυτό ότι υπάρχει μια επιστήμη, η οποία από τη στιγμή της εμφάνισής της παίζει επίσης το ρόλο ενός οργάνου γνώσης του κόσμου. Η απάντηση σε μια τέτοια αντίρρηση είναι απλή: τη στιγμή που γεννήθηκε η θρησκεία, οι άνθρωποι δεν είχαν αναπτυχθεί ακόμη επαρκώς για να δεχτούν αυτά τα βασικά στοιχεία της επιστήμης, που υπήρχαν ήδη, ως ένα από τα θεμέλια της ύπαρξής τους. Επιπλέον, η επιστήμη σήμερα δεν είναι έτοιμη να απαντήσει απολύτως σε όλα τα ερωτήματα που προκύπτουν.
Όποιος όντως δημιούργησε θρησκευτικές πραγματείες βάσει των οποίων χτίστηκε ολόκληρο το θρησκευτικό σύστημα, κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα ενοποιημένο σύστημα εξήγησης όλων των εκδηλώσεων του γύρω κόσμου. Πιθανώς για αυτόν τον λόγο στην ιστορία της ανθρωπότητας υπήρχε μια συγκεκριμένη περίοδος όπου η θρησκεία και η επιστήμη θεωρούνταν ως αντίθετες πλευρές. Σε τελική ανάλυση, η επιστήμη άρχισε να προσπαθεί να εξηγήσει τι είχε ήδη εξηγηθεί.
Σε γραπτά έργα πολλών όγκων, οι πρώτοι θρησκευτικοί ηγέτες προσπάθησαν να εξηγήσουν όλα τα ήδη γνωστά αντικείμενα και φαινόμενα του γύρω κόσμου, και έδωσαν επίσης λέξεις χωρισμού - τι να κάνετε αν συναντήσετε κάτι άγνωστο. Από τώρα και στο εξής, όλοι όσοι υποστηρίζουν αυτή τη θρησκεία έχουν την ευκαιρία από τη γέννηση να κατανοήσουν εύκολα οποιαδήποτε γεγονότα. Και αυτό δεν απαιτούσε εκπαίδευση. Ακόμα και εκείνοι που δεν μπορούν να διαβάσουν άπταιστα μπορούν να ανταλλάξουν γνώσεις μεταξύ τους προφορικά. Αυτό έκαναν οι πρόγονοι, έως ότου η επιστήμη άρχισε να αντικαθιστά τη θρησκεία σε διάφορους τομείς της ζωής.
Στον σύγχρονο κόσμο της θρησκείας, απομένει μόνο ένας τομέας όπου μπορεί να είναι χρήσιμος ως μέσο γνώσης - φιλοσοφία. Μόνο εδώ υπάρχουν ερωτήματα που η επιστήμη δεν μπορεί να απαντήσει ακόμη και προσωρινά.
