Σήμερα είναι ήδη δύσκολο να θυμηθούμε, και για όσους δεν βρήκαν την ΕΣΣΔ - να συνειδητοποιήσουν πλήρως με ποιους νόμους έζησε η κοινωνία του «ανεπτυγμένου σοσιαλισμού». Από υλική άποψη, αυτή ήταν μια εκδοχή αυτού που ονομαζόταν στη Δύση «κράτος πρόνοιας» - «κράτος πρόνοιας». Η Δύση δανείστηκε σε μεγάλο βαθμό αυτό το μοντέλο από τον σοσιαλισμό, αγοράζοντας την πίστη του πληθυσμού της. Αλλά όταν η ΕΣΣΔ εκκαθαρίστηκε, οι δυτικές ελίτ δεν χρειάζονταν πλέον να ανταγωνίζονται με το εναλλακτικό σύστημα για τις καρδιές και το μυαλό των ανθρώπων. Από τότε, άρχισε η διάλυση του κράτους πρόνοιας, επειδή η φροντίδα του πληθυσμού δεν εμπλουτίζει τους μεγαλύτερους ιδιοκτήτες.
Στις δεκαετίες του 1960 και στις αρχές της δεκαετίας του 1980, η ΕΣΣΔ ακολούθησε μια πολιτική εξισορρόπησης εισοδήματος για την πρόληψη της κοινωνικής πόλωσης. Όμως η ευημερία των ανθρώπων δεν εξαρτάται 100% από την προσωπική τους ευημερία: οι βασικές ανάγκες καλύφθηκαν δωρεάν από το κράτος, κάτι που ουσιαστικά εγγυάται με την υλική έννοια μια άνετη ζωή - δηλαδή, μια ζωή χωρίς προβλήματα.
Στη δεκαετία του 1960, η φτώχεια των μεταπολεμικών ετών εξαφανίστηκε. Τα καθήκοντα της αύξησης του βιοτικού επιπέδου, της αύξησης των συντάξεων, της επέκτασης της κατασκευής κατοικιών, της εισαγωγής μιας εργάσιμης εβδομάδας πέντε ημερών και της βελτίωσης της ποιότητας των αγαθών λύθηκαν συστηματικά.
Το μέγεθος των μισθών στην ΕΣΣΔ καθορίστηκε από το κράτος. Η διαφορά στα κέρδη των ειδικών των κατώτερων και υψηλότερων κατηγοριών δεν διέφερε σημαντικά. Το κύρος στην κοινωνία προήλθε μάλλον από άυλα επιτεύγματα. Η πολιτική εξισορρόπησης εισοδήματος είχε ως αποτέλεσμα η πλειονότητα του πληθυσμού να γίνει η σοβιετική «μεσαία τάξη», ενώ στη Δύση η μεσαία τάξη δεν αποτελούσε την πλειοψηφία.
Ανάπτυξη στην ευημερία και την ποιότητα ζωής
Οι σοβιετικοί άνθρωποι ήταν κυρίως πεπεισμένοι για το μέλλον: για παράδειγμα, μια δωρεάν τριτοβάθμια εκπαίδευση εγγυάται την επόμενη απασχόληση. Το κράτος ήταν ο εργοδότης και ο εγγυητής της απασχόλησης. Έχοντας συνειδητά επεξεργαστεί αυτό που έπρεπε να είναι, ένα άτομο έλαβε σύνταξη που του επέτρεπε να ζήσει χωρίς φτώχεια. Αυτό, ίσως όχι το πιο συναρπαστικό σενάριο, θεωρήθηκε ως αμετάβλητος νόμος.
Στην ΕΣΣΔ, ο πληθωρισμός και η ανεργία ήταν σχεδόν απουσία. Η οικογένεια, που στηρίζεται στη σειρά για να βελτιώσει τις συνθήκες διαβίωσης, αν και όχι αμέσως, αλλά μετά από 5-10 χρόνια, έλαβε δωρεάν ξεχωριστή στέγαση. Η εκπαίδευση και η ιατρική ήταν δωρεάν και σε υψηλό επίπεδο. Οι μετρητές αμοιβαίας βοήθειας σε επιχειρήσεις εξέδωσαν άτοκα δάνεια για μεγάλες αγορές. Ένα κουπόνι διακοπών ήταν συχνά προσιτό ή δωρεάν για όλους. Το μερίδιο του μισθώματος στο μέσο οικογενειακό εισόδημα ήταν στο περιθώριο σφάλματος. Όλα αυτά έγιναν δεκτά με ευγνωμοσύνη από τη μάζα του πληθυσμού. Αυτή η ευημερία εκφράστηκε με την επίτευξη του μέγιστου μέσου προσδόκιμου ζωής - σχεδόν 70, 5 χρόνια το 1965.
Οι κορυφαίοι ηγέτες της ΕΣΣΔ δεν ήταν πλούσιοι. Έλαβαν τα περισσότερα από τα προνόμια σε μορφή χωρίς μετρητά, τους δόθηκαν επίσημα οχήματα και ντάκα μόνο για τη διάρκεια των επίσημων καθηκόντων τους, δεν είχαν λογαριασμούς σε ξένο νόμισμα και ξένα ακίνητα. Τα παιδιά τους δεν κληρονόμησαν την κοινωνική κατάσταση των γονιών τους.
Από τη δεκαετία του 1970, το κράτος έχει διαθέσει δωρεάν γη στην προαστιακή περιοχή για προσωπική ιδιοκτησία - το περίφημο "6 στρέμματα" σε όλους τους συμμετέχοντες. Η προσωπική ιδιοκτησία δεν συμπεριλήφθηκε στην έννοια της «ιδιωτικής ιδιοκτησίας», η οποία απαγορεύτηκε από το νόμο.
Έκρηξη καταναλωτή
Στη δεκαετία του 1970 και στις αρχές της δεκαετίας του 1980, σημαντικά τμήματα της σοβιετικής κοινωνίας κέρδισαν σχετική ευημερία, και πολλά καταλήφθηκαν από μια «έκρηξη των καταναλωτών» - συνέπεια της μακροχρόνιας φτώχειας στο παρελθόν. Οι άνθρωποι προσπαθούσαν όχι μόνο να έχουν υψηλή ποιότητα, αλλά και να ντύνονται μοντέρνα. Αμερικανικά τζιν, ιταλικά παλτά από πρόβατα, φινλανδικά κοστούμια, γαλλικά καλλυντικά και γιουγκοσλαβικές μπότες είχαν μεγάλη ζήτηση. Οι πολίτες υπερέβαιναν τους κερδοσκόπους υπερβολικά για την «εταιρεία» που απουσίαζε στα καταστήματα. Αλλά σε ειδικά καταστήματα για την ονοματολογία του κόμματος, υπήρχαν εισαγόμενα προϊόντα.
Λόγω της καθυστέρησης στα ποσοστά παραγωγής των υποκαταστημάτων της ομάδας "Β" (παραγωγή καταναλωτικών αγαθών), τα εγχώρια αγαθά αποδείχθηκαν σημαντικά χαμηλότερα από τα χρήματα στα χέρια του πληθυσμού - προέκυψε έλλειμμα. Ήταν απαραίτητο να βρούμε λύσεις για την απόκτηση σπάνιων αγαθών - μέσω του κωνισμού, των κερδοσκόπων, των συγγενών και των φίλων.
Δημόσια ζωή
Αρκετά ήρεμη, προβλέψιμη και σε σύγκριση με τις προηγούμενες δεκαετίες - μια πλούσια ζωή κατέστησε δυνατή την επέκταση των μορφών αναψυχής. Ο "άγριος" τουρισμός κερδίζει δημοτικότητα - πεζοπορία, ορειβασία, ράφτινγκ. Αυτό το ρομαντικό πνεύμα εκφράστηκε με μεγαλύτερη ακρίβεια από τον Vladimir Vysotsky.
Στη δεκαετία του 1970 - αρχές της δεκαετίας του 1980, ερασιτεχνικές λέσχες τραγουδιών (KSP), ομάδες προπαγάνδας, στούντιο θεάτρου, επιστημονικοί κύκλοι, φωνητικά και οργανικά σύνολα (VIA), ομάδες KBH κ.λπ. εξαπλώθηκαν. Υπήρχαν υπό την προστασία της Komsomol, δημιούργησαν συνθήκες για δημιουργική αναψυχή της νεολαίας και ενήργησε σε σχολεία, πανεπιστήμια ή στην εργασία.
Ο ελεύθερος χρόνος και η επικοινωνία πραγματοποιήθηκαν σε κουζίνες, σε "πάρτι" (ντίσκο, φίλες κ.λπ.), σε ξενώνες, σε τραγούδια από τη φωτιά σε μια ταξιαρχία ή σε "πατάτες". Εκείνη την εποχή οι άνθρωποι συναντήθηκαν πιο συχνά και πιο πρόθυμα από τώρα.
Πολιτιστική και πνευματική ζωή
Στη δεκαετία του 1960 και του 1970, η δημοτικότητα του θεάτρου, της όπερας και του μπαλέτου αυξήθηκε στα ύψη. Τα κύρια είδωλα της σκηνής έπαιξαν στο θέατρο Taganka, στο Lenkom και στο Sovremennik (Μόσχα), στο BDT του Λένινγκραντ. Μια επίσκεψη στο θέατρο ή το ωδείο έχει καταστεί αναγκαιότητα για πολλούς. Η σοβιετική ηγεσία, όχι χωρίς επιτυχία, προώθησε την υψηλή τέχνη στις μάζες.
Η ΕΣΣΔ ήταν η χώρα με τη μεγαλύτερη ανάγνωση. Το κράτος δημοσίευσε βιβλία σε εκατομμύρια αντίτυπα και συντήρησε ένα τεράστιο δίκτυο βιβλιοθηκών περιοχών και σχολείων, οι οποίες έκαναν το βιβλίο διαθέσιμο στο κοινό. Στη δεκαετία του 1970, άρχισε ο διαδεδομένος σχηματισμός οικιακών βιβλιοθηκών. Τα κλασικά έργα ήταν σε καλή αναγνωσιμότητα.
Οι περισσότεροι σοβιετικοί διανοητές της δεκαετίας του 1960 και του 1980 δεν τήρησαν αντιφρονούντες απόψεις. Η ώριμη δεκαετία του '60 είδε τους εαυτούς τους σε δημιουργικό έργο για το καλό των ανθρώπων με βάση τα ιδανικά του σοσιαλισμού. Πολλοί ήταν μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος (CPSU), τίμησαν τον Λένιν και επέκριναν τη σοβιετική πραγματικότητα όχι για σκοπούς καταστροφής, αλλά για τη βελτίωσή του.
