Σχεδόν όλες οι θρησκείες μιλούν για την ανάγκη να φέρει καλοσύνη και αγάπη. Ωστόσο, παραδόξως, ο αριθμός των θρησκευτικών συγκρούσεων αυξάνεται συνεχώς, και οι ίδιοι λαμβάνουν μια εξαιρετικά έντονη μορφή.
Θρησκευτικές συγκρούσεις και μορφές τους
Οι θρησκευτικές συγκρούσεις είναι συγκρούσεις μεταξύ φορέων διαφόρων πνευματικών αξιών, που αντιπροσωπεύουν ορισμένες τάσεις λατρείας. Ο κύριος λόγος για τέτοιες συγκρούσεις θεωρείται δυσανεξία στην αντίθεση θρησκευτικών απόψεων και τελετουργικών πρακτικών. Ταυτόχρονα, σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, οι θρησκευτικές συγκρούσεις ξεδιπλώθηκαν όχι μόνο μεταξύ εντελώς διαφορετικών μορφών λατρείας, αλλά και μεταξύ της ίδιας θρησκείας (τα λεγόμενα «σχίσματα»).
Οι θρησκευτικές συγκρούσεις χαρακτηρίζονταν πάντα από βίαιες μορφές βίας και δολοφονίας. Στην ιστορία του ευρωπαϊκού πολιτισμού, μερικά από τα πιο ζωντανά παραδείγματα αυτού ήταν οι Σταυροφορίες εναντίον Μουσουλμάνων (κατά τη διάρκεια των οποίων σκοτώθηκαν επίσης Εβραίοι), η Ρωμαϊκή Εξέταση, καθώς και οι μακροχρόνιοι πόλεμοι μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών. Στη Ρωσία, παρά τη μακροπρόθεσμη καταστολή των γεγονότων, η εκκλησία χρησιμοποίησε επίσης ενεργά βασανιστήρια και εκτελέσεις εναντίον αντιφρονούντων, ένα παράδειγμα των οποίων είναι η δίωξη των ειδωλολατρικών και αργότερα των Παλαιών Πιστών. Εν τω μεταξύ, η θρησκευτική ιδέα χρησιμοποιήθηκε πολύ ενεργά από πολιτικούς που προσπάθησαν να ζητήσουν σταθερή υποστήριξη από κληρικούς κύκλους στη διατήρηση της δικής τους εξουσίας ή στην πραγματοποίηση πολέμων.
Η θρησκευτική ιδέα ως ιδεολογικό όπλο
Ένας ιδιαίτερος κίνδυνος της θρησκευτικής συνιστώσας στις παγκόσμιες συγκρούσεις είναι η «καθολικότητά» της. Με άλλα λόγια, μια θρησκευτική ιδέα χρησιμεύει ως μια εξαιρετικά βολική ιδεολογική τροφή για τις επιθετικές ανθρώπινες μάζες. Όπου δεν λειτουργούν πολιτικοί ή πατριωτικοί μηχανισμοί, η θρησκευτική ιδέα ταιριάζει καλύτερα στην κινητοποίηση της κοινωνίας ενάντια στον «εχθρό». Για χάρη των ιερών πεποιθήσεων, ένα άτομο έχει την τάση να σηκώνει όπλα και να διακινδυνεύει τη ζωή του από, για παράδειγμα, για χάρη του κράτους του. Πεπεισμένοι για την «ιερή» φύση του αγώνα τους, οι άνθρωποι συγχωρούν περισσότερο τα πολλά θύματα συγκρούσεων και είναι πιο πρόθυμοι να θυσιάσουν τον εαυτό τους. Αυτός ο παράγοντας χρησιμοποιείται πάντα από δικτατορικά καθεστώτα. Αρκεί να θυμηθούμε τους Ναζί στρατιώτες, των οποίων οι ζώνες έγραφαν την επιγραφή "Gott mit uns" ("Ο Θεός είναι μαζί μας"). Ο Στάλιν χρησιμοποίησε την ίδια αρχή όταν νομιμοποίησε την Ορθόδοξη Εκκλησία το 1943 προκειμένου να ενισχύσει το θρησκευτικό πνεύμα των στρατιωτών που υπερασπίστηκαν το αθεϊστικό κράτος από τον Χίτλερ.
Παρά την αφθονία των επίσημων δικαιολογιών για τη χρήση της επιθετικότητας και της βίας εναντίον των αντιφρονούντων, η πραγματική αιτία των θρησκευτικών συγκρούσεων είναι πάντα η ίδια - η έλλειψη αυτής της πολύ αγάπης, η οποία συζητείται τόσο πολύ σε σχεδόν κάθε ομολογία. Ωστόσο, ο Ιησούς Χριστός προειδοποίησε γι 'αυτό όταν είπε: «Ήρθε η ώρα που όλοι που σας σκοτώνουν θα σκεφτούν ότι υπηρετεί τον Θεό» (Ευαγγέλιο Ιωάννη 16: 2). Σε προφητική μορφή, η Βίβλος περιγράφει τέτοιες θρησκείες ως ένα παγκόσμιο σύστημα, στο οποίο η συνείδηση «το αίμα των προφητών και των αγίων και όλων εκείνων που σκοτώθηκαν στη γη» (Αποκάλυψη 18:24) Σε αντίθεση με το πνεύμα της μισαλλοδοξίας που επικρατεί στον κόσμο, οι αληθινοί πιστοί θα ακολουθήσουν την αρχή του σεβασμού του δικαιώματος των αντιφρονούντων να δηλώνουν τις δικές τους ιδέες, χωρίς να τους θεωρούν παραβίαση των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων.
