Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες

Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες
Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες

Βίντεο: Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες

Βίντεο: Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες
Βίντεο: "ДИВНОЕ ДИВЕЕВО" - фильм о Серафимо-Дивеевском монастыре (2016) 2024, Ενδέχεται
Anonim

Η γιορτή της Κοίμησης της Αγίας Θεοτόκου είναι μία από τις δώδεκα μεγάλες Ορθόδοξες γιορτές που ονομάζονται δώδεκα. Εκτός από τη θεϊκή υπηρεσία αφιερωμένη απευθείας στην Κοίμηση της Μητέρας του Θεού, σε πολλές Ορθόδοξες εκκλησίες υπάρχει επίσης μια ειδική τελετή της Ταφής του Αγίου Θεοτόκου.

Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες
Πώς γίνεται η τελετή της Ταφής της Μητέρας του Θεού σε ορθόδοξες εκκλησίες

Η τελετή της ταφής του Αγίου Θεοτόκου είναι μια ειδική υπηρεσία που συνήθως γίνεται την παραμονή της τρίτης ημέρας (το απόγευμα της δεύτερης ημέρας) μετά τη γιορτή της Κοιμήσεως της Μητέρας του Θεού. Κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας, η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει την ταφή της Παναγίας.

Η Θεία Υπηρεσία της Ταφής της Παναγίας είναι μια ειδική υπηρεσία που αποτελείται από Vespers, Matins και την First Hour (All-Night Vigil). Στη θεϊκή υπηρεσία κάτω από τους θόλους των ναών, ακούγονται ειδικοί ύμνοι, που θυμίζουν ένα άτομο στην εκδήλωση της ταφής της Παναγίας, που πραγματοποιήθηκε στην Ιερουσαλήμ.

Στην υπηρεσία Vespers, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην ειδική Stormera Dormition, στην οποία οι άνθρωποι διακηρύσσονται την ελπίδα ότι η Μητέρα του Θεού δεν θα αφήσει τους πιστούς ακόμη και μετά το θάνατό της. Επίσης στο Vespers, διαβάζονται ορισμένα αποσπάσματα από τις Αγίες Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης, που ονομάζονται parimias.

Η υπηρεσία Matins με τη σειρά της Ταφής της Παναγίας είναι μοναδική. Στην αρχή του Matins, όταν τραγουδούσε ειδικούς τροπαριονιστές, ο κληρικός φέρνει το περίβλημα της Μητέρας του Θεού στη μέση της εκκλησίας (μερικές φορές το περίβλημα φέρεται εκ των προτέρων σε προηγούμενες υπηρεσίες). Το Στρώμα είναι ένας καμβάς που απεικονίζει τη θέση της Παναγίας στον τάφο. Η λογοκρισία γίνεται γύρω από το κάλυμμα. Ακολουθεί το τραγούδι στίχων του 17ου «κηδείας» του καθίσματος με την ανάγνωση του τροπαρίου αφιερωμένου στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Το Troparion προσκαλεί ένα άτομο να ερευνήσει το μυστήριο της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού και να αντιληφθεί τη μνήμη του γεγονότος με όλη του την καρδιά.

Μετά την ολοκλήρωση των αγαλμάτων (το 17ο κάθισμα με τροπάριο), η χορωδία τραγουδά ειδικούς ύμνους αφιερωμένους στη Μητέρα του Θεού, που ονομάζεται "ευλογημένοι" (αποφύγετε την τροπαριά: "Ευλογημένη κυρία, φωτίστε με το φως του Υιού Σου" "). Στο ύφος τους, αυτά τα τραγούδια θυμίζουν τα εορταστικά troparions της Κυριακής που τραγουδούν κάθε Κυριακή.

Επιπλέον, ένας ειδικός κανόνας αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου ακούγεται στο ναό. Στο τέλος της υπηρεσίας των Matins (μετά το τραγούδι της μεγάλης δοξολογίας), ο κληρικός και όλοι οι πιστοί εκτελούν μια κηδεία πομπή με τον σταυρό γύρω από την εκκλησία με το περίβλημα της Μητέρας του Θεού. Κατά τη διάρκεια της πομπής, ακούγεται ένας κτύπος από τον καμπαναριό. Στην ευσεβασμένη πρακτική, το μονοπάτι γύρω από τον ναό είναι διακοσμημένο με φρέσκα λουλούδια και μπροστά από το ίδιο το σάβανο, μεταφέρεται το λεγόμενο «παράδεισο κλαδί», που συμβολίζει το κλαδί που έδωσε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία τρεις ημέρες πριν την Κοίμηση της. Στο τέλος της πομπής, οι ήχοι κουδουνίσματος και το περίβλημα βασίζεται και πάλι στη μέση της εκκλησίας για να λατρέψει τους πιστούς. Στη συνέχεια, οι ενορίτες χρίνονται με αφιερωμένο λάδι (λάδι). Σύντομα η υπηρεσία τελειώνει.

Η Θεία Λειτουργία της Ταφής του Αγίου Θεοτόκου είναι συγχρόνως εορταστική και λυπημένη λατρεία, γιατί αυτή τη μέρα οι πιστοί θυμούνται την υπόθεση (θάνατο) και την ταφή της Μητέρας του Θεού, αλλά, εκτός από αυτό, η υπόσχεση του Η μητέρα του Θεού για την προστασία των ανθρώπων της μέχρι το τέλος των αιώνων παραμένει στο μυαλό του πιστού.

Συνιστάται: