Οι Εσκιμώοι, οι Ναναΐδες, οι Χάντι είναι οι αυτόχθονες λαοί της Σιβηρίας. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι υπάρχουν επίσης Chulyms - μικροί άνθρωποι που έχουν τουρκικές ρίζες και εκτιμούνται κυριολεκτικά από μερικούς εκπροσώπους, από τους οποίους σήμερα, σύμφωνα με κάποιες πληροφορίες, 656 άτομα, σύμφωνα με άλλους - 742.
14-18 αιώνα
Οι Τούρκοι Chulym μετακινούνται και κατοικούν ενεργά στη λεκάνη απορροής του ποταμού Chulym, ο πολιτισμός τους είναι κορεσμένος με ηχώ του Khakass, του Tatar και ακόμη και των Μογγολικών παραδόσεων. Το κύριο επάγγελμά τους θεωρείται το ψάρεμα και το κυνήγι γούνας, στο οποίο ο ιθαγενής πληθυσμός της Σιβηρίας, πρέπει να πω, πέτυχε σημαντικά.
Σήμερα οι Chulyms ζουν στην περιοχή Τομσκ, στις περιοχές Κρασνογιάρσκ και Αλτάι, στη Δημοκρατία Αλτάι.
Οι Chulyms είναι λαοί που απέχουν πολύ από την τυπική καθαριότητα, την κτηνοτροφία και ακόμη περισσότερο τη γεωργία, δεν είναι το ισχυρό τους σημείο. Όμως, η συλλογή και η αποθήκευση πολύτιμων μούρων και βοτάνων είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του εργατικού δυναμικού, ο οποίος έφτασε τον μέγιστο αριθμό του τον 18ο αιώνα και ανήλθε σε περίπου 4 χιλιάδες άτομα.
Πολιτισμός
Τα παραδοσιακά Chulyms ζουν σε χωριά σε σκαπάνες και γιουρτ με ανοιχτές πηλό σόμπες, πολλά καταστήματα και στήθη, προτιμούν απλά ρούχα από καμβά, φορέματα, καφτάνια, στολίζουν με χάντρες, σκουλαρίκια και δαχτυλίδια. Το χειμώνα, μετατρέπονται σε μπότες με ψηλές γούνες ή μπότες κυνηγιού. Προτιμούν πιάτα με κρέας και αποξηραμένα ψάρια. Τα γαλακτοκομικά πιάτα, όπως η παράδοση της κατανάλωσης χοιρινού κρέατος και μανιταριών, ήρθαν αργότερα και επιβλήθηκαν κυρίως από την επιρροή της ρωσικής παραδοσιακής κουζίνας, καθώς και από μπορς, κβας και μπύρα.
Οι κάτοικοι του Chulym είναι πολύ προσεκτικοί για τη φύση και έχουν ακόμη και τη δική τους ανάπτυξη σε σχέση με όλα τα είδη μέτρων προστασίας του περιβάλλοντος.
Για πολλούς αιώνες, καταδικάστηκε να παντρευτεί γυναίκες διαφορετικής εθνικότητας, χάρη σε αυτήν την ενδογαμία, αυτός ο λαός πιθανότατα επέζησε. Η γυναίκα επιλέχθηκε από τον πατέρα της οικογένειας, μόνο η μητέρα μπορούσε να αμφισβητήσει την επιλογή, αλλά, κατά κανόνα, αυτό ήταν σπάνιο. Για να είμαστε δίκαιοι. Αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι δεν υπήρχε ολοκληρωτισμός στις οικογένειες, και ως εκ τούτου η απόφαση για το γάμο λήφθηκε αποκλειστικά με αμοιβαία συναίνεση. Σήμερα, φυσικά, οι άνθρωποι Chulym παντρεύονται οποιονδήποτε, αλλά οι εθνοτικοί γάμοι εξακολουθούν να είναι συχνές.
20ος αιώνας
Παρά το γεγονός ότι οι κάτοικοι Chulym θεωρούνται Ορθόδοξοι Χριστιανοί μέχρι τις 30 του 20ού αιώνα, ο σαμανισμός, η λατρεία των πνευμάτων και οι δυνάμεις της φύσης διατηρούνται σε μεμονωμένα χωριά. Ο παγανισμός μπορεί να εντοπιστεί σε πολλές τελετές και παραδόσεις, για παράδειγμα, παρά την εντελώς εξωτερικά χριστιανική κηδεία, οι λαοί Chulym έβαλαν τα χαρακτηριστικά της γήινης ζωής του στους νεκρούς, κάνουν φωτιά κηδείας.
Σήμερα οι Χούλιμς ορίζονται ως ιθαγενείς της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η περιοχή του Τομσκ θεωρείται ο κύριος βιότοπός τους. Τα τελευταία χρόνια χαρακτηρίστηκε από μια ενεργή αύξηση της αυτογνωσίας τόσο μικρών αλλά αισιόδοξων ανθρώπων, που προτιμούν να παρατηρούν παραδόσεις και να παρατηρούν τις ιδιαιτερότητες της ολοκλήρωσης των γάμων μεταξύ των «δικών τους». Οι κάτοικοι του Chulym όχι μόνο πιστεύουν στη δική τους δύναμη, κάτι που τους επέτρεψε να μην βυθιστούν σε δύσκολες στιγμές αφομοίωσης, αλλά επίσης συνεχίζουν να τηρούν τελετές, αργίες και πεποιθήσεις.
