«Εδώ είναι το μέρος της Golda Meir, χτυπήσαμε, και υπάρχει το ένα τέταρτο των πρώην λαών μας», - ο Βλαντιμίρ Vysotsky τραγούδησε για το Promised Land. Και ήταν πολύ ακριβής σε αριθμούς. Επιπλέον, στο σύγχρονο Ισραήλ, περισσότερο από το 20% των κατοίκων αυτής της χώρας της Μέσης Ανατολής με πληθυσμό οκτώ εκατομμυρίων μιλά ρωσικά, σύμφωνα με το Κεντρικό Στατιστικό Γραφείο. Και σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, είναι το δεύτερο μόνο μετά τις κρατικές γλώσσες - εβραϊκά και αραβικά. Ταυτόχρονα, μπροστά από όχι μόνο Αγγλικά, αλλά και περισσότερες από τρεις δεκάδες γλώσσες και διάλεκτους που χρησιμοποιούνται στη χώρα.
Εβραίος - μιλάς εβραϊκά
Μια γηγενής του προ-επαναστατικού Κίεβου και η πρώτη ισραηλινή πρέσβης στην ΕΣΣΔ, η Golda Meir, η οποία ηγήθηκε της κυβέρνησης της χώρας από το 1969 έως το 1974, γνώριζε πολύ καλά τη Ρωσία. Αυτό, φυσικά, δεν την εμπόδισε να γνωρίζει την κύρια γλώσσα του ισραηλινού κράτους - εβραϊκά. Σύμφωνα με υπαλλήλους του ίδιου εθνικού στατιστικού γραφείου, σχεδόν οι μισοί Ισραηλινοί - 49% - θεωρούν την εβραϊκή ως τη μητρική τους γλώσσα. Και σχεδόν όλοι το μιλούν, ανεξάρτητα από τον τόπο γέννησης ή την προηγούμενη χώρα διαμονής.
Είναι περίεργο ότι κάποια στιγμή τα εβραϊκά, στα οποία γράφτηκε η Τορά, ιερή για όλους τους Εβραίους, ονομαζόταν νεκρή γλώσσα και χρησιμοποιήθηκε μόνο σε γραπτές ή θρησκευτικές τελετές και οι «συγγενείς» του - Αραμαϊκά και Γίντις, θεωρούνταν συνομιλητικά. Τα Εβραϊκά, μετά από σχεδόν χίλια χρόνια, βρήκαν τη δεύτερη ζωή τους χάρη σε έναν άλλο ιθαγενή της Τσαρικής Ρωσίας, μόνο από την επαρχία του Βίλνιους. Το όνομά του ήταν Eliezer Ben-Yehuda. Ήταν αυτός που βρήκε το σύνθημα κάτω από το οποίο ζει η σημερινή ισραηλινή κοινωνία και έχει εγκριθεί από πολλές εβραϊκές διασπορές σε άλλες χώρες: "Εβραίος - μιλά εβραϊκά!"
Χάρη στα πολλά χρόνια γλωσσικών και προπαγανδιστικών δραστηριοτήτων του Ben Yehuda, στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, δημιουργήθηκε μια επιτροπή και η Ακαδημία Μελέτης των Εβραϊκών, ένα λεξικό αρχαίων και σύγχρονων γλωσσών είχε εκδοθεί. Και το Νοέμβριο του 1922, μόλις δυόμισι εβδομάδες πριν από το θάνατό του, ο Μπεν-Γιούντα κατάφερε να διασφαλίσει ότι τα Εβραϊκά, μαζί με τα Αγγλικά και τα Αραβικά, έγιναν μία από τις επίσημες γλώσσες της Παλαιστίνης, τότε υπό το βρετανικό προτεκτοράτο. Μετά από ένα άλλο τέταρτο ενός αιώνα, τα Εβραϊκά, μαζί με τα Αραβικά, θα αναγνωριστούν ως η κρατική γλώσσα στο πρόσφατα κομμένο Ισραήλ. Και οι δρόμοι στην Ιερουσαλήμ, το Τελ Αβίβ και τη Χάιφα θα πήραν το όνομά τους από το Eliezer.
Ρωσόφωνοι Ισραηλινοί
Όσον αφορά τα αραβικά, παρά το νομικό καθεστώς του ως ίσο με τα εβραϊκά, δεν είναι πολύ δημοφιλές στη χώρα. Αυτό δεν επηρεάζεται καν από το γεγονός ότι σχεδόν κάθε πέμπτος σύγχρονος Ισραηλίτης τον ονόμασε οικογένεια. Ο κύριος λόγος για μια τόσο περίεργη κατάσταση για τους άγνωστους είναι ότι από την έναρξη του Ισραήλ, αυτή η χώρα βρίσκεται σε μόνιμη κατάσταση ένοπλων συγκρούσεων με σχεδόν ολόκληρο το περιβάλλον της Μέσης Ανατολής. Και ότι η κύρια υποστήριξη για την τρομοκρατική οργάνωση απελευθέρωσης της Παλαιστίνης, η οποία βρίσκεται σε πόλεμο με το Ισραήλ, παρέχεται από τις αραβικές χώρες. Παρεμπιπτόντως, η ΕΣΣΔ την βοήθησε επίσης.
Εάν οι Ισραηλινοί Άραβες συχνά προσπαθούν να κρύψουν τη δική τους γλωσσική γνώση και στην καθημερινή ζωή, ειδικά σε μεγάλες πόλεις, χρησιμοποιήστε σχεδόν αποκλειστικά τα Εβραϊκά, τότε όχι λιγότερο πολυάριθμοι πρώην Σοβιετικοί, συμπεριλαμβανομένων των Ρώσων μεταναστών, αντιθέτως, με κάθε δυνατό τρόπο να τονίσουν την προέλευσή τους. Και δεν ντρέπονται καθόλου από το σοβιετικό παρελθόν. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1980, η ρωσική γλώσσα ακούγεται παντού στο Ισραήλ - σε καταστήματα και ξενοδοχεία, από ραδιόφωνα και τηλεοράσεις, σε θέατρα και σε κυβερνητικές υπηρεσίες. Υπάρχουν ακόμη και εφημερίδες και ένα ξεχωριστό τηλεοπτικό κανάλι που μεταδίδει όχι μόνο τοπικά αλλά και ρωσικά προγράμματα. Επιπλέον, οι Ρώσοι πολίτες της Υποσχεμένης Γης ισχυρίζονται συχνά με αστεία ότι η γλώσσα τους στο Ισραήλ κατανοείται από κάθε κάτοικο του Ισραήλ. Είναι ακριβώς ότι μερικές φορές πρέπει να μιλάς λίγο πιο δυνατά από το συνηθισμένο …
Χαιρετισμούς από τον Don Quixote
Οι περισσότεροι από τους Εβραίους που κάποτε ζούσαν στην ευρωπαϊκή ήπειρο, έχοντας μετακομίσει στο Ισραήλ, προτιμούσαν να επικοινωνούν όχι μόνο στις γλώσσες των πρώην χωρών τους, αλλά και στα Γίντις. Το Γίντις δημιουργήθηκε στη μεσαιωνική Γερμανία και μοιάζει πολύ με τα γερμανικά, μόνο με ένα μείγμα αραμαϊκών, καθώς και με τις γλώσσες των σλαβικών και ρομαντικών ομάδων. Ωστόσο, είναι πλέον κοινό στο Ισραήλ, αλλά κυρίως μεταξύ των ηλικιωμένων που δεν θέλουν να αποχαιρετήσουν την ευρωπαϊκή νεολαία. Σχεδόν μια παρόμοια κατάσταση αναπτύχθηκε με τους Ισπανούς Εβραίους - Sephardic. Στην ιστορική πατρίδα τους στα Πυρηναία, δεν μίλησαν τόσο πολύ στη γλώσσα του Δον Κιχώτη και της Κάρμεν, όσο μιλούσε με εβραϊκά. Ονομάζεται Sephardic (παραλλαγές - Ladino, Spagnol) και μοιάζει πολύ με τα μεσαιωνικά ισπανικά. Στο Ισραήλ βρίσκεται υπό την επίσημη προστασία του κράτους ως μια γλώσσα που πεθαίνει.
Από την Adygea στην Αιθιοπία
Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, περισσότερα από οκτώ εκατομμύρια άνθρωποι ζουν στο Ισραήλ και οι πολίτες του μιλούν 39 γλώσσες και διαλέκτους. Μερικές φορές είναι δύσκολο να τα κατανοήσουμε ακόμη και για αυτόχθονες. Επιπλέον, λίγοι άνθρωποι έχουν ακούσει ποτέ για κάποιες γλώσσες - με εξαίρεση τους ίδιους τους «μεταφορείς» τους. Αυτό, φυσικά, δεν αφορά αγγλικά, γαλλικά, ιταλικά, ρουμανικά, ουγγρικά και άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες, οι οποίες είναι αρκετά κοινές χάρη σε πολλούς μετανάστες από την Ευρώπη και την Αμερική.
Σε μια χώρα που είναι δημοφιλής για τη δημοκρατία και την ανοχή της απέναντι στους ξένους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αναζητούν εργασία, υπάρχουν πολλοί μετανάστες από άλλα κράτη της ασιατικής ηπείρου - Κίνα, Ταϊλάνδη και Φιλιππίνες. Συγκεκριμένα, ο τελευταίος έφερε τη γλώσσα Ταγκαλόγκ στη Μέση Ανατολή. Ένα ορισμένο ποσοστό του εξωτικού στην ισραηλινή κοινωνία προκαλείται από τη χρήση ενός μικρού μέρους του πληθυσμού της «εισαγόμενου» από την Αιθιοπία Αμάριτς, «έφτασε» από την περσική διάλεκτο του Ουζμπεκιστάν Μπουχάρα, «μητρική» του Βόρειου Καυκάσου Adyghe και πολλών άλλων. Μια πραγματική «ανάμειξη Βαβυλωνιακών» λαών και γλωσσών!