Η παράδοση της επιλογής ενός εθνόσημου - ένα διακριτικό σημάδι, που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, έχει βαθιά ρίζα στην αρχαιότητα και ξεκινά με τοτέμ. Η λέξη "τοτέμ" σημαίνει "το είδος του", προήλθε από τους Ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής.
Οδηγίες
Βήμα 1
Στην αρχαιότητα, κάθε φυλή επέλεξε ένα «ιερό σύμβολο προστάτη» για τον εαυτό της, θα μπορούσε να είναι ένα ζώο ή φυτό, από το οποίο, όπως πίστευαν, η φυλή πήρε την προέλευσή της. Ο Totemism ήταν επίσης γνωστός μεταξύ των σλαβικών φυλών, οι επιλεγμένοι "ιεροί προστάτες" δημιούργησαν πολλά σύγχρονα ρωσικά επώνυμα.
Βήμα 2
Άλλα πρωτότυπα εθνόσημων περιλαμβάνουν διάφορες εικόνες που κοσμούν στρατιωτικά πανό, πανοπλία και μερικές φορές προσωπικά αντικείμενα θρυλικών ιπποτών, βασιλιάδων και στρατηγών της εποχής της αρχαιότητας. Αλλά συχνά αυτά τα εμβλήματα ήταν μόνο διακόσμηση και μπορούσαν να αλλάξουν.
Βήμα 3
Η εμφάνιση των εθνόσημων με τη μορφή που είναι γνωστή στους σύγχρονους ανθρώπους προέρχεται από την Ευρώπη τον 10ο αιώνα, τη στιγμή της εμφάνισης της φεουδαρχίας με μια κληρονομική αριστοκρατία. Τον 11ο αιώνα, εικόνες εθνόσημων βρίσκονται όλο και περισσότερο σε σφραγίδες που στερεώνουν τις συμβάσεις. Αξίζει να σημειωθεί ότι σε μια εποχή ανάπτυξης χαμηλού γραμματισμού, η χρήση της επίσημης σφραγίδας ήταν ο μόνος τρόπος επιβεβαίωσης της ταυτότητάς του και χρησίμευσε ως υπογραφή για την πιστοποίηση εγγράφων.
Βήμα 4
Οι πόλεμοι ήταν μια άλλη προϋπόθεση για τη ρίζα του γενεαλογικού εθνόσημου. Τον 12ο αιώνα, η πανοπλία των ιπποτών γίνεται πιο περίπλοκη και καλύπτει τον φορέα της από το κεφάλι μέχρι τα δάχτυλα, γεγονός που καθιστά όλους τους πολεμιστές το ίδιο · υπό τέτοιες συνθήκες, στη μέση μιας μάχης, θα ήταν δύσκολο να διακρίνεις έναν αντίπαλο από έναν σύμμαχο, και εδώ έφυγαν τα πατριαρχικά πανό. Το οικόσημο χρησίμευσε ως μέσο επικοινωνίας, μεταφέροντας ορισμένες πληροφορίες για τον ιδιοκτήτη του και βοήθησε να ταυτιστούν μεταξύ τους, ξεπερνώντας το γλωσσικό εμπόδιο και τον αναλφαβητισμό. Επομένως, μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ήταν οι σταυροφορίες, και αργότερα τα ιπποτικά τουρνουά, που συνέβαλαν στη διαδεδομένη διάδοση των εθνόσημων.
Βήμα 5
Με την πάροδο του χρόνου, η γνώση σχετικά με τα οικόσημα συστηματοποιήθηκε, αναπτύχθηκαν γενικοί κανόνες για τη δημιουργία και τον προσδιορισμό των εννοιών των συμβόλων. Υπήρχαν άνθρωποι που γνώριζαν αυτό - προφήτες ή προφητευόμενους. Ανακοίνωσαν την εμφάνιση των ιπποτών στο τουρνουά και, κρίνοντας από τα εμβλήματα, τους είπαν. Εξ ου και η επιστήμη των εθνόσημων - εραλδική (από τα τέλη της Λατινικής "heraldus" - herald) παίρνει το όνομά της.
Βήμα 6
Τα οικόσημα της πόλης και του κράτους βασίζονταν συνήθως στα οικογενειακά οικόσημα των κυβερνώντων δυναστειών ή σε εικόνες που έλεγαν τα αξιοθέατα ιστορικών γεγονότων ή την τυπική αλιευτική βιομηχανία. Τα μικτά οικόσημα είναι τα πιο συνηθισμένα.
